【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 需要我們?nèi)嗌踔寥Ｍ瑢W(xué)的一起努力。一顆樹(shù)木雖然不能從根本上改善周圍的環(huán)境氣候，但是一片森林定能給我們一片清朗的天空。文明禮儀班會(huì)主持稿初中篇八甲：各小隊(duì)報(bào)告人數(shù) 報(bào)告輔導(dǎo)員人數(shù)全體起立，出旗唱隊(duì)歌請(qǐng)坐甲：親愛(ài)的隊(duì)員們，我們中華民族素有“文明之邦”的美稱，她有五千年悠久的歷史。乙：她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。甲：我們應(yīng)該弘揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)。乙：每個(gè)人都應(yīng)該從小講文明，做一個(gè)講文明、懂禮貌的少先隊(duì)員。合：“與文明手拉手”主題隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!主持人甲：巍巍華夏，龍人故鄉(xiāng)，五千余載，淵源流長(zhǎng)。主持人乙：文明古國(guó)，禮儀之邦，世界矚目，國(guó)人容光。主持人甲：我們是祖國(guó)的小雛鷹。主持人乙：文明之花在心中開(kāi)放。主持人甲：我們是21世紀(jì)的文明人。主持人乙：我們要做21世紀(jì)文明人。學(xué)會(huì)換位，學(xué)會(huì)為他人著想。主持人甲：讓我們插上文明的翅膀，飛向藍(lán)天，飛向美好的未來(lái)。主持人乙：請(qǐng)聽(tīng)詩(shī)歌朗誦《歌頌文明》甲：說(shuō)到文明，我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了。乙：是啊，從生下來(lái)就得到了父母的教育，從入學(xué)后得到了老師的教育。我們都應(yīng)該懂得有關(guān)文明禮儀的知識(shí)。主持人甲：做文明的人要有良好的行為，主持人乙：做文明的人要有良好的習(xí)慣。主持人甲：做到這些，需要克服許多困難，主持人乙：是的，說(shuō)到這里，有幾位特殊人物今天也來(lái)到了這里!瞧，她們來(lái)了!主持人甲：禮儀山其實(shí)就在我們的身邊，希望同學(xué)們?cè)谛^(guò)以后，能用實(shí)際行動(dòng)給“文明”一個(gè)完美的答案。主持人甲：古人云：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”!乙：看完們精彩的表演，我們受到了很大的教育，禮儀就像一枚小小的種子，深深地埋在我們心中，我們要滿懷激情地去培育它，給它澆水，向它施肥，讓它在我們的心中生根發(fā)芽，成為參天大樹(shù)。下面請(qǐng)欣賞相聲《文明禮儀在心中》主持人甲：我國(guó)是禮儀大國(guó)，素有禮儀之邦的美譽(yù)，這是值得每一個(gè)中華兒女引以為自豪。主持人乙：文明禮儀不是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，重要的是我們?cè)谌粘Ｉ钪幸鯓尤プ觥Ｎ覀儜?yīng)當(dāng)把宣傳中華禮儀當(dāng)作自己的歷史使命，更應(yīng)當(dāng)在社會(huì)實(shí)踐中，加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)。主持人甲：要樹(shù)立一個(gè)人的美好形象，首先要做到說(shuō)話文明，談吐時(shí)要區(qū)分場(chǎng)合、注意分寸、言辭得體。主持人乙：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)了很多禮儀方面的知識(shí)，作為一名新時(shí)代的少先隊(duì)員，我們要做到(讀)：遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好。上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通。講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿。愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不亂寫亂劃，嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)，爭(zhēng)做一個(gè)語(yǔ)言凈、行為美的好學(xué)生。甲：你說(shuō)的真好，還有幾位同學(xué)說(shuō)的更好呢!他們把文明要求編成了一首首童謠，讓我們來(lái)學(xué)習(xí)欣賞一下。主持人甲：朝霞托著紅日，徐徐從東方升起。主持人乙：一個(gè)光輝燦爛的日照灑滿大地。主持人甲： 隊(duì)員們甜美的歌聲，唱出了我們的熱情，唱出了我們的心聲。更增強(qiáng)了我們呼喚文明的決心。讓文明之花在我們中隊(duì)長(zhǎng)盛不衰。我們要來(lái)作下一份承諾。讓我們一起宣讀全體起立 立正請(qǐng)跟我宣誓：我們鄭重承諾，時(shí)刻遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》，做一名講文明，懂禮貌的新時(shí)代小學(xué)生。乙：請(qǐng)坐，下面請(qǐng)輔導(dǎo)員講話。甲：《與文明手拉手》主題隊(duì)會(huì)到此結(jié)束，全體起立，退旗!合：尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!覃：文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。乙：學(xué)做講文明的人，學(xué)做有禮貌的人，努力使自己成為一個(gè)德智雙全、明理誠(chéng)信、明榮知恥的好少年，是我們每一個(gè)人成長(zhǎng)的目標(biāo)。合：現(xiàn)在，我們宣布，五(3)中隊(duì)——“文明禮儀進(jìn)校園”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!覃：禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來(lái)表現(xiàn)的律己、敬人的過(guò)程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。乙：從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。覃：如果分類，可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因?yàn)槎Y儀是門綜合性的學(xué)科，所以又是相對(duì)而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的，大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。乙：中國(guó)自古就是禮儀之邦,禮儀對(duì)于我們來(lái)說(shuō),，覺(jué)不會(huì)只在某一個(gè)或者 幾個(gè)特定的 場(chǎng)合才注重禮儀規(guī)范，這是因?yàn)槟切└行缘模钟行┏淌皆挼募?xì)節(jié)，早已在他們的心靈的歷練中深入骨髓，浸入血液了。覃：所以 無(wú)論何時(shí)何地，我們都要以最恰當(dāng)?shù)姆绞饺ゴ私游?。這個(gè)時(shí)候“禮”就成了我們生命中最重要的一部分。禮儀是人際關(guān)系中的一種藝術(shù)，是人與人之間溝通的橋梁，禮儀是人際關(guān)系中必須遵守的一種慣例，是一種習(xí)慣形式，即在在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。乙：禮儀隊(duì)規(guī)范人們的社會(huì)行為，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展具有積極的作用。覃：下面請(qǐng)欣賞詩(shī)歌《愛(ài)家庭》。乙：我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，幾千年來(lái)創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國(guó)，禮儀之邦”。覃：，素有“禮儀之邦”之稱，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。乙：禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的39。一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會(huì)的各個(gè)方面。覃：中國(guó)古代的“禮”和“儀”，實(shí)際是兩上不同的概念。“禮”是制度、規(guī)則和一種社會(huì)意識(shí)觀念。“儀”是“禮”的具體表現(xiàn)形式，它是依據(jù)“禮”的規(guī)定和內(nèi)容，形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。乙：在中國(guó)古代，禮儀是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)需要，從宗族制度、貴賤等級(jí)關(guān)系中衍生出來(lái)，因而帶有產(chǎn)生它的那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)及局限性。覃：時(shí)至今日，現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別，我們必須舍棄那些為剝削階級(jí)服務(wù)的禮儀規(guī)范，著重選取對(duì)今天仍有積極、普遍意義的傳統(tǒng)文明禮儀，如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等，加以改造與承傳。乙：下面請(qǐng)欣賞詩(shī)歌——“校園美”乙：這對(duì)于修養(yǎng)良好個(gè)人素質(zhì)，協(xié)調(diào)和諧人際關(guān)系，塑造文明的社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)，具有現(xiàn)代價(jià)值。現(xiàn)試分述如下：覃：一、尊老敬賢我國(guó)自原始社會(huì)到封建社會(huì)，人際的政治倫理關(guān)系均以氏族、家庭的血緣關(guān)系為紐帶，故此在家庭里面尊從祖上，在社會(huì)上尊敬長(zhǎng)輩。由于中國(guó)古代社會(huì)推崇禮治和仁政，敬賢已成為一種歷史的要求。孟子說(shuō)：“養(yǎng)老尊賢，俊杰在位，則有慶”?！皯c”就是賞賜。古代這種傳統(tǒng)禮儀，對(duì)于形成溫情脈脈的人際關(guān)系，以及有序和諧的倫理關(guān)系，不管過(guò)去和現(xiàn)代，都起著重要作用。乙：說(shuō)到尊老，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一大特色。古代的敬老，并不是只停留在思想觀念和說(shuō)教上，也并不僅止于普通百姓的生活之中。從君主、士族到整個(gè)官紳階層，都在身體力行，并且形成一套敬老的規(guī)矩和養(yǎng)老的禮制。覃：今天我們提倡發(fā)揚(yáng)古代“敬賢之禮”，須賦予現(xiàn)代新人才觀的內(nèi)容，就是要尊重知識(shí)，尊重人才。當(dāng)今社會(huì)，各種競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。種種競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。大至國(guó)家民族，小到公司企業(yè)，要在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)地位，都必須擁有強(qiáng)大的人才隊(duì)伍。只有從思想觀念到具體行動(dòng)上尊重、愛(ài)護(hù)人才，使全社會(huì)形成一個(gè)尊重知識(shí)、尊重人才的良好環(huán)境，形成足夠強(qiáng)大的人才隊(duì)伍，才能立于不敗之地。乙：二、儀尚適宜中華民族素來(lái)注重通過(guò)適合的形式，表達(dá)人們內(nèi)心豐富的情感。遇到重大節(jié)日和發(fā)生重要事件，多有約定俗成的儀矩。如獲得豐收，要?dú)g歌慶賀。遭到災(zāi)禍，要祈求神靈保佑。久而久之，就形成許多節(jié)慶及禮儀形式，如春節(jié)、元宵、中秋、重陽(yáng)等等，幾乎每個(gè)節(jié)日，都有特定的禮俗。覃：在古代，婚、喪和節(jié)慶等活動(dòng)是作為社會(huì)生活中的大事來(lái)對(duì)待的，其禮儀規(guī)定得格外詳盡而周密，從服飾、器皿到規(guī)格、程序和舉止的方位，都有具體的規(guī)定。今天，我們要保持和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的禮儀文明，最重要的一點(diǎn)，就是貴在適宜。乙：三、禮貌待人任何一個(gè)文明社會(huì)，任何一個(gè)文明民族，人們總是十分注重文明禮貌。因?yàn)槎Y貌是人類社會(huì)據(jù)以促進(jìn)人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和睦相處的橋梁。它標(biāo)志著一個(gè)社會(huì)的文明程序，反映一個(gè)民族的精神面貌。中華民族歷來(lái)就非常重視遵循禮規(guī)，禮貌待人。其中許多耐人尋味的經(jīng)驗(yàn)之淡，無(wú)論過(guò)去和現(xiàn)在，都給人以啟迪。覃：四、容儀有整一個(gè)人的儀表、儀態(tài)，是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。古人認(rèn)為，舉止莊重，進(jìn)退有禮，執(zhí)事謹(jǐn)敬，文質(zhì)彬彬，不僅能夠保持個(gè)人的尊嚴(yán)，還有助于進(jìn)德修業(yè)。古代思想家曾經(jīng)拿禽獸的皮毛與人的儀表儀態(tài)相比較，禽獸沒(méi)有了皮毛，就不能為禽獸。人失去儀禮，也就是不成為人了。乙：以上幾方面，是我國(guó)傳統(tǒng)禮儀的精華。雖說(shuō)時(shí)代不同了，但古人對(duì)儀容儀表的重視及整潔儀容要求，是值得今人借鑒的。覃：下面請(qǐng)欣賞詩(shī)歌——“文明禮貌”乙：一個(gè)不懂文明的人是很難進(jìn)步的，而一個(gè)不懂文明的民族是很難真正獲得解放的。所以，我們理應(yīng)從自身做起，擔(dān)負(fù)起一份自我改良的責(zé)任，讓文明常存于我們一言一行中。因?yàn)閾碛形拿?，也就擁有了美好的一?覃：做文明的人是一種無(wú)所失落的選擇，是對(duì)宇宙秩序與人類的深刻理解。因?yàn)槲拿鞅旧砭褪禽p松、灑脫、實(shí)在，“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撐起地球!”文明有時(shí)就像這位偉大的科學(xué)家所說(shuō)的那樣不可思議。乙：中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。一個(gè)人的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。覃：我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。文明禮儀班會(huì)主持稿初中篇九學(xué)生自由發(fā)言我以后打電話給媽媽時(shí)，不在大聲呵斥，張嘴就說(shuō)“哎”我以前爸爸媽媽總是把很多的好吃的好喝都給我留著，我從來(lái)都不會(huì)客氣，總是吃的剛剛的，從今天后，我要把好吃的好喝的先讓爸爸、媽媽吃，最后我在吃。主持人：現(xiàn)在我們都是獨(dú)生子女，沒(méi)有兄弟姐妹，那么我們就把我們的同學(xué)們當(dāng)成我們的兄弟姐妹吧！知識(shí)搶答：答對(duì)的會(huì)有小小的獎(jiǎng)勵(lì)！看來(lái)我們的同學(xué)在學(xué)校和老師的教育和幫助下，學(xué)會(huì)了許多的文明用語(yǔ)，你們真棒！主持人：你知道校園禮儀都有什么嗎？學(xué)生自由發(fā)言上課伊始齊起立，熱情問(wèn)好并行禮。有事進(jìn)出辦公室，站坐須有好姿勢(shì)。老師允許再離開(kāi)，走時(shí)不忘說(shuō)再見(jiàn)。不對(duì)老師妄評(píng)論，背后指點(diǎn)更不尊。主持人（許正鴻）：課堂上我們應(yīng)該怎么做呢？鈴聲響，進(jìn)課堂，課前準(zhǔn)備先做好。身坐正，腳放好，天天誦讀聲響亮。課堂上，勤動(dòng)腦，仔細(xì)傾聽(tīng)別忘了。勤回答，勤思考，課后記得做眼操。自習(xí)課，不離座，珍惜時(shí)間心要靜。今日事，今日畢，作業(yè)書寫要整齊?；顒?dòng)課，聽(tīng)指揮，安全時(shí)刻記在心。主持人（李洋）：大家在活動(dòng)時(shí)要注意哪些禮儀呢？上下樓時(shí)別擁擠，集會(huì)要做到快靜齊?；顒?dòng)中，守紀(jì)律，謙讓有禮真積極。結(jié)束時(shí)，聽(tīng)指揮，按次序，要整齊。上臺(tái)發(fā)言要穩(wěn)重，站姿端正不晃動(dòng)。升國(guó)旗，服裝齊，高唱國(guó)歌行隊(duì)禮。主持人：看來(lái)大家通過(guò)這次班會(huì)都收獲了文明之果，希望你們能把禮貌用語(yǔ)掛嘴邊，團(tuán)結(jié)友愛(ài)記心間。下面請(qǐng)看聽(tīng)兒歌表演：兒歌：集體小天地，大家在一起，今天你幫我，明天我?guī)湍悖x謝你同學(xué)，不用謝，別客氣，你我同進(jìn)步，團(tuán)結(jié)友愛(ài)記心里。齊說(shuō)：你我同進(jìn)步，團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助記心里。大家都做文明小標(biāo)兵可也要當(dāng)一名文明的小觀眾??！主持人：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)了很多禮儀方面的知識(shí)，作為一名即將加入少先隊(duì)的學(xué)生，我們要做到遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起；愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不亂寫亂劃，嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)，爭(zhēng)做一個(gè)講文