【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 同行的交流合作，包括情報(bào)、信息化裝備、人員培訓(xùn)、經(jīng)驗(yàn)交流等。第三，加強(qiáng)情報(bào)合作，多方合作，提高信息化情報(bào)獲取裝備，拓寬來源，掌握恐怖動(dòng)向、恐怖襲擊的目標(biāo)、途徑、采用的方式方法等都具有極端的隱蔽性和不確定性。第四，加強(qiáng)與各兵種、地方及國(guó)外情報(bào)部門的情報(bào)協(xié)作與共享。第五，加強(qiáng)__專門力量建設(shè)，加強(qiáng)高素質(zhì)、精通信息化裝備的人才隊(duì)伍建設(shè)，加大__戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練。提高處置恐怖襲擊事件的實(shí)戰(zhàn)能力，成立各種__怖部隊(duì)。第六，加強(qiáng)__信息化裝備建設(shè)。信息化裝備是__戰(zhàn)斗人員進(jìn)行戰(zhàn)斗的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有現(xiàn)代化的__裝備器材，就會(huì)嚴(yán)重影響一線戰(zhàn)斗人員主觀能動(dòng)性以及戰(zhàn)斗技能的有效發(fā)揮?？傊?，__斗爭(zhēng)將是一場(chǎng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱難的斗爭(zhēng)，也是一場(chǎng)史無前例的特殊戰(zhàn)爭(zhēng)，具有更多的復(fù)雜性和不確定性。__怖斗爭(zhēng)任重道遠(yuǎn)，我們必須以高度的政治責(zé)任感和崇高的敬業(yè)精神，以“三個(gè)代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo)，勇敢地面對(duì)恐怖主義的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，確保__怖斗爭(zhēng)的最后勝利。參考文獻(xiàn):。[1]王鳳鳴夏洪志李慧智__戰(zhàn)法第1版人民出版社9月。[2]陳二曦孫慎靈李慧智__保障第1版人民出版社209月。[3]張蜀平禚法寶王祖文直面信息化戰(zhàn)爭(zhēng)第1版國(guó)防工業(yè)出版社2007年1月。形勢(shì)與政策論文篇七民生金融顧名思義，是以人為本的金融體系。隨著我國(guó)對(duì)民生金融投入的不斷增加，民生金融建設(shè)受到社會(huì)各界的高度關(guān)注，特別是在教育、民生保障、就業(yè)等重點(diǎn)領(lǐng)域。民生項(xiàng)目投資更加直接。線增加的趨勢(shì)。民生金融建設(shè)無疑已成為我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的一項(xiàng)重點(diǎn)工程。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的今天，從“重視民生、保障民生、改善民生”的角度，對(duì)民生金融建設(shè)進(jìn)行深入思考是十分重要的?，F(xiàn)實(shí)意義。分析了民生金融建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義。改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平不斷提高，呈現(xiàn)出良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)。隨著經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，對(duì)社會(huì)事務(wù)的需求越來越大。與此同時(shí)，越來越多的人提出了利益訴求，這在一定程度上增加了改善民生建設(shè)的難度。改善民生建設(shè)面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。要知道，民生財(cái)政是“普通政府之母”。加強(qiáng)民生金融建設(shè)，可以有效緩解社會(huì)經(jīng)濟(jì)壓力，消除社會(huì)經(jīng)濟(jì)矛盾，確保社會(huì)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。下面分析民生金融建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵。改善民生金融建設(shè)，從宏觀的角度來看，要求財(cái)政建設(shè)進(jìn)行改革的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，立足于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，并進(jìn)行相應(yīng)的改革和創(chuàng)新，尤其是在社會(huì)保障、教育、住房和公共衛(wèi)生安全。財(cái)政民生支出要不斷滿足人民群眾的各種社會(huì)需求，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”與“人民夢(mèng)”的統(tǒng)一，為全面建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的民生工作打下良好基礎(chǔ)。這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展需要多方面的支持。從宏觀的角度來看，我們需要充分發(fā)揮金融的功能和狀態(tài)分布通過科學(xué)規(guī)劃和合理配置，注重改善民生，保障民生，財(cái)政支出轉(zhuǎn)移到人民的安全領(lǐng)域，并專注于解決困難和人民關(guān)注的熱點(diǎn)問題。包括公共衛(wèi)生醫(yī)療設(shè)備、教育、社會(huì)住房等社會(huì)服務(wù)，進(jìn)一步緩解民生矛盾。它是推進(jìn)社會(huì)基本公共服務(wù)建設(shè)的具體表現(xiàn)。數(shù)據(jù)顯示，2012年，全國(guó)31個(gè)省(區(qū))、市的民生支出均有所增加，其中大部分占地方公共支出的50%以上。以安徽省為例，據(jù)財(cái)政部部長(zhǎng)羅建國(guó)介紹，“2012年，，%，占全省財(cái)政支出的近80%?！币幌盗袛?shù)據(jù)表明，民生支出比重不斷優(yōu)化?？梢姡訌?qiáng)民生財(cái)政建設(shè)，必須把財(cái)政支出的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向人民群眾的公共需求或公共服務(wù)，進(jìn)一步推進(jìn)基本社會(huì)公共服務(wù)建設(shè)。民生金融建設(shè)中存在的問題。管理系統(tǒng)。隨著社會(huì)體制改革的深入，財(cái)政配置形式更加復(fù)雜多樣，政府投資形式更加多樣化。然而，財(cái)務(wù)管理體制與財(cái)務(wù)權(quán)力并不匹配。大小事的決定權(quán)在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)手中。下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)沒有管理職務(wù)，但不能行使正確的管理職權(quán)。形勢(shì)與政策論文篇八摘要：當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)正在發(fā)生深刻變化,各種復(fù)雜的不確定和非傳統(tǒng)因素分化演繹,為中國(guó)的國(guó)家發(fā)展和對(duì)外交往提出了新的難題,在這種情況下,認(rèn)清形勢(shì),明確目標(biāo)、思路變得尤為重要。盡管世界局勢(shì)的復(fù)雜性和變化性在加劇,但和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的主題。關(guān)鍵詞：國(guó)際形勢(shì)。外交。合作。共同體。我們拋開意識(shí)形態(tài)之對(duì)立不言，單就國(guó)家的利益博弈而論。中國(guó)，目前處于守勢(shì)，而日本，美國(guó)之類的國(guó)家則是出于攻勢(shì)。他們視中國(guó)為未來國(guó)際地位的最大挑戰(zhàn)者，那正是因?yàn)榻陙碇袊?guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，舉世矚目，成為21世紀(jì)真正的世界大國(guó)，才使他們對(duì)中國(guó)的崛起虎視眈眈，警惕加倍!就意識(shí)形態(tài)、社會(huì)體制而言，中國(guó)目前仍處于轉(zhuǎn)型期，相當(dāng)于落后世界先進(jìn)主流50年。但是這種逐漸形成的并且正在完善的社會(huì)體制一旦崩潰，勢(shì)必將**頻仍，民不聊生。在改革開放初期，中國(guó)對(duì)外為韜晦策略，而在目前形勢(shì)之下，已轉(zhuǎn)為主動(dòng)突圍。11月初，在北京舉行的中非數(shù)十國(guó)論壇足以見證了中國(guó)的國(guó)際發(fā)展戰(zhàn)略方針:是以新時(shí)代的步伐在邁進(jìn)，是以尋求外部合作為主的外交政策?！皽Y源”頗深，單在目前的局勢(shì)下，大家都在觀察對(duì)方的舉動(dòng)，以伺機(jī)獲得主動(dòng)。恰恰中國(guó)與日本在東海問題上也是糾葛不休，另外，日本首腦“拜鬼”也時(shí)常引發(fā)中國(guó)民眾被屠殺時(shí)留下的傷痛。那么，現(xiàn)任日本信任首相安倍是否將依照自己的承諾不再參拜“神社”，是否有與中國(guó)修好之意，中日真能合作開發(fā)東海能源嗎?臺(tái)灣問題在好的發(fā)展趨勢(shì)之下日本還會(huì)如此干涉嗎?我們均不得而知，更有待觀察。當(dāng)然，還有多年來一直充當(dāng)臺(tái)灣“老大哥”美國(guó)，它是“割舍”，還是將要采取什么奇異的干預(yù)對(duì)策，它在“霸主地位”之上將給于臺(tái)灣什么樣的支持，我想它連自己也不知道。因?yàn)檫@是一個(gè)互相牽制的時(shí)代，誰(shuí)也不希望為了局部而危害全局，更不想在國(guó)際上落下有損威信的罵名。朝核問題，最終結(jié)果如何，將取決于中、美、日、俄、韓、朝的六方再次聚頭。而中國(guó)，在朝鮮核問題上存在著許多憂慮，從立場(chǎng)上很難做到像美國(guó)那樣“超脫”。50多年來，朝鮮至少在對(duì)美國(guó)、日本、臺(tái)灣關(guān)系等原則問題上沒有出賣過中國(guó)。不管朝鮮的內(nèi)政如何，中國(guó)在國(guó)際上都不能保持中立，而必須站在朝鮮這個(gè)“讓人愛恨交加的家伙”一邊。另一方面，在世界大的格局下，美國(guó)跟中國(guó)一道同為大國(guó)，他們一起作為負(fù)責(zé)任的、利益相關(guān)的國(guó)際體系的參與者，其目標(biāo)應(yīng)當(dāng)更遠(yuǎn)大:共同合作，維護(hù)一個(gè)有利于世界長(zhǎng)期和平與繁榮世界體系。美中關(guān)系是個(gè)“密切而復(fù)雜”的問題。而中俄目前的關(guān)系僅止于“互有所需”這一極其表面而又脆弱的層面，并隱藏著深層的風(fēng)險(xiǎn)。這一深層風(fēng)險(xiǎn)就是，隨著兩國(guó)的相繼崛起，雙邊關(guān)系可能會(huì)再次面臨“變”的格局。但是，在對(duì)待以美國(guó)為首的“北約”的“圍堵”時(shí)，中俄將會(huì)毫無疑問的“對(duì)外”。在美國(guó)與歐洲諸國(guó)看似親密的關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，他們也在不知不覺中向中國(guó)靠近，歐洲援華政策便是最好的例證。他們希望中國(guó)變，但是不宜過激，以免引起社會(huì)動(dòng)蕩。社會(huì)穩(wěn)定了，也就穩(wěn)住了歐洲人對(duì)中國(guó)大片市場(chǎng)的幻想。因此，他們非常關(guān)注中國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定、政治穩(wěn)定。如果中國(guó)的改革不穩(wěn)定，引起了社會(huì)動(dòng)蕩，它所有的投資可能全都泡湯。而保持社會(huì)穩(wěn)定，也正是中國(guó)目前正在努力的方向，中歐在將來的合作中一定會(huì)走向好的趨勢(shì)!參考文獻(xiàn)：[1]劉國(guó)光主編《中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略問題研究》，上海人民出版社，[2]譚祟臺(tái)等《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》，上海人民出版社，.[3]張培剛主編《新發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》，河南人民出版社，.[4]楊萬(wàn)鐘主編《經(jīng)濟(jì)地理學(xué)導(dǎo)論》，華東師范大學(xué)出版社，形勢(shì)與政策論文篇九班級(jí)：姓名:。學(xué)院：黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》概括了具有根本性和長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的十條歷史經(jīng)驗(yàn):堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)持中國(guó)道路，堅(jiān)持胸懷天下，堅(jiān)持開拓創(chuàng)新，堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅(jiān)持自我革命。一堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最大優(yōu)勢(shì)，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的根本政治保證。必須貫徹全面從嚴(yán)治黨要求，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，確保我國(guó)發(fā)展航船沿著正確航道破浪前進(jìn)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是指堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。治理好我們這個(gè)全世界第二大人口的國(guó)家，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央集中領(lǐng)導(dǎo)，東西南北中，黨政軍民學(xué)都要接受黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)方式更加科學(xué)，全黨思想統(tǒng)一，行動(dòng)更加一致，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力，社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力都會(huì)得到很大的發(fā)展。危難到來之時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是最可靠的主心骨。二堅(jiān)持人民至上。黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民人民的支持是一個(gè)政黨的最大底氣，堅(jiān)持人民至上是我黨的理念和價(jià)值追求，是我黨一百多年來奮斗根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是我黨帶領(lǐng)人民走向富強(qiáng)的制勝法寶，一切歷史都是由人民來創(chuàng)造，人民是決定國(guó)家和政黨前途命運(yùn)的力量，無論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的目標(biāo)只有一個(gè)，那就是讓人民都過上好日子，不在受列強(qiáng)的欺辱，一切為了人民忠于共產(chǎn)黨就是忠于人民。三堅(jiān)持理論創(chuàng)新。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是一部理論創(chuàng)新意識(shí)逐漸增強(qiáng)的歷史，我們黨經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)馬列主義經(jīng)典、學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，到形成強(qiáng)烈理論創(chuàng)新自覺意識(shí)的艱辛歷程。百年來，每逢重大歷史關(guān)頭，這一理論創(chuàng)新自覺意識(shí)就越發(fā)彰顯。自黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，需要新的理論，理論創(chuàng)新意識(shí)顯得愈發(fā)重要。四堅(jiān)持獨(dú)立自主。意味著中國(guó)共產(chǎn)黨所有的實(shí)踐活動(dòng)都是基于中國(guó)人民發(fā)展的正當(dāng)需要，解決人民群眾的急難愁盼問題，從人民群眾豐富的實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧；堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要按照中國(guó)的情況、依靠自己的力量來辦中國(guó)事情，獨(dú)立自主是中華民族之魂。習(xí)主席深刻指出：“我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力?！睅浊陙碇腥A民族一直在走自己的路，求同存異方針，一國(guó)兩制方針，都是我們根據(jù)自己國(guó)家的實(shí)際情況獨(dú)立自主創(chuàng)造出來的產(chǎn)物，這也很好體現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的決心。五堅(jiān)持中國(guó)道路。堅(jiān)持中國(guó)道路，是我們黨百年奮斗積累的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之一，是黨和人民共同創(chuàng)造的精神財(cái)富，具有世界歷史意義。方向決定道路，道路決定命運(yùn)。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，我們必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義這條唯一正確的道路，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中國(guó)特色社會(huì)主義道路樹立了一個(gè)根據(jù)條件變化不斷完善、發(fā)展社會(huì)主義的典范，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神旗幟，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了精神力量，為世界貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。六堅(jiān)持胸懷天下：大道之行，天下為公。黨的十九屆六中全會(huì)將“堅(jiān)持胸懷天下”作為黨百年奮斗積累的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之一，強(qiáng)調(diào)“黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系”。我們黨既為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，也為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同，以自強(qiáng)不息的奮斗深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。堅(jiān)持胸懷天下，體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的使命擔(dān)當(dāng)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻把握人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)造性提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，為破解人類共同難題、推動(dòng)世界和平發(fā)展提出中國(guó)方案。七堅(jiān)持開拓創(chuàng)新：中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的無產(chǎn)階級(jí)政黨，堅(jiān)持開拓創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良品格。馬克思主義認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)政黨的奮斗目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；而實(shí)現(xiàn)這一崇高目標(biāo)，就必須不斷開拓創(chuàng)新，革除已經(jīng)過時(shí)的舊思想和舊制度，創(chuàng)造富有生機(jī)的新思想和新制度，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界和主觀世界的改造，因?yàn)椤肮伯a(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂”。八堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)：國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)以實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾根本利益為價(jià)值取向。習(xí)近平總書記指出：“我們講的斗爭(zhēng)，不是為了斗爭(zhēng)而斗爭(zhēng)，也不是為了一己私利而斗爭(zhēng)，而是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興知重負(fù)重、苦干實(shí)干、攻堅(jiān)克難。”這就明確指出了中國(guó)共產(chǎn)黨為誰(shuí)而斗爭(zhēng)、為了什么而斗爭(zhēng)、圍繞什么目的而斗爭(zhēng)的價(jià)值取向。當(dāng)斗爭(zhēng)擺在面前時(shí)，不想斗爭(zhēng)就意味著丟棄黨的實(shí)際工作，就意味著背離了黨的根本宗旨。九堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線：統(tǒng)一戰(zhàn)線是走好新的趕考之路的重要法寶。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記開宗明義地指出，“統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨的事業(yè)取得勝利的重要法寶，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持?！痹邳h團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民踏上實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考路上，迫切需要鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，進(jìn)一步促進(jìn)各民族大團(tuán)結(jié)、全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)、全體中華兒女大團(tuán)結(jié)，形成心往一處想、勁往一處使奮進(jìn)新征程的生動(dòng)局面。十堅(jiān)持自我革命：堅(jiān)持自我革命，就是要在自我凈化上下功夫，通過過濾雜質(zhì)、清除毒素、割除毒瘤，不斷純潔黨的隊(duì)伍，保證黨的肌體健康，樹立黨在群眾中的威望；在自我完善上下功夫，堅(jiān)持補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、固根本，防源頭、治苗頭、打露頭，堵塞制度漏洞，健全監(jiān)督機(jī)制，提升黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力；在自我革新上下功夫，深刻把握時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端，勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及各方面創(chuàng)新，通過革故鼎新不斷開辟未來；在自我提高上下功夫，自覺向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民群眾學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性鍛煉和政治歷練，不斷提升政治境界、思想境界、道德境界，全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。形勢(shì)與政策論文篇十［論文摘要］公民教育視野下，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為我國(guó)公民教育的指導(dǎo)思想，就要求用主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)受教育者，讓青年學(xué)生在形勢(shì)政策教育中受到公民教育的熏陶。黨明確提出“把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為主線，貫穿到國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程”。新中國(guó)成立以來，我國(guó)高等教育和人才培養(yǎng)模式從精英教育進(jìn)入大眾化教育階段。全面而系統(tǒng)地探索現(xiàn)代形勢(shì)與政策教育模式，促進(jìn)現(xiàn)代公民教育，對(duì)于加深認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育的發(fā)展道路具重要意義。一、公民教育的現(xiàn)狀及存在問題。（一）德育教育的理念弱化。高校德育教育工作應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)實(shí)，注重對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的追蹤，提倡師生、生生間的互動(dòng)交流。然而，當(dāng)下封閉性的高校德育教育缺少與社會(huì)熱點(diǎn)的追蹤，教育內(nèi)容缺少針對(duì)性和層次性，因此，當(dāng)處于年輕氣盛的高校學(xué)生在看待一些社會(huì)問題如房?jī)r(jià)過高、貧富差距懸殊、看病難、看病貴等形形色色的社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，傳統(tǒng)德育教育灌輸式的方法效果不佳。