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正文內(nèi)容

實(shí)事求是勇闖新路(9篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 08:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 主義建設(shè)時(shí)期,黨的事業(yè)的成敗自始自終是與“實(shí)事求是”思想路線緊密地聯(lián)系在一起的。凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線,黨的事業(yè)就成功和發(fā)展,凡偏離“實(shí)事求是”的思想路線,黨的事業(yè)就挫折和失敗。但有一個(gè)事實(shí)應(yīng)該引起我們的深思,就是在不同的歷史時(shí)期,中國共產(chǎn)黨總是會(huì)在不同程度上偏離“實(shí)事求是”的思想路線,犯“左”的錯(cuò)誤,即便如毛澤東這樣的偉人也無法例外。這是什么原因呢?我認(rèn)為存在決定意識(shí),這一現(xiàn)象的出現(xiàn)有其深刻的思想和歷史的背景。首先從思想背景來看,按馬克思主義歷史唯物主義的觀點(diǎn),共產(chǎn)主義作為一種理想信念首先是科學(xué)的真理,而不是空想。但根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義的觀點(diǎn),真理又具有相對(duì)性,也就是說,人們只能在實(shí)踐的過程中無限接近真理,而不可能窮極真理。從這個(gè)意義上來說,共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是和整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的長河聯(lián)系在一起的。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人最基本的理想信念,共產(chǎn)黨人以不斷探索實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義之路為己任,這一方面決定了黨為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)而不懈奮斗的精神,但也往往會(huì)或是出于良好的愿望,或是由于思想理論上的幼稚病,提出超越社會(huì)發(fā)展階段的政治發(fā)展目標(biāo)。其次從歷史的背景來看,由于中國共產(chǎn)黨是在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平非常低下,又長期處于殖民地半殖民地狀態(tài)的中國探索實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路,與此同時(shí),黨又負(fù)有維護(hù)民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)民族振興、強(qiáng)國富民的歷史使命,所以始終有一種非常強(qiáng)烈的在生產(chǎn)力發(fā)展上趕超西方發(fā)達(dá)資本主義國家的意識(shí)。一方面,這種強(qiáng)烈的趕超意識(shí)為黨提供了奮發(fā)向上的巨大動(dòng)力,但也往往會(huì)因?yàn)槭苷渭で榈挠绊憽⒒蚴且驗(yàn)槿狈χR(shí)和經(jīng)驗(yàn),提出超越生產(chǎn)力發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)。最后,由于中國共產(chǎn)黨無論是在取得政權(quán)的過程中還是在成為執(zhí)政黨以后,長期處于嚴(yán)酷的國際、國內(nèi)階級(jí)斗爭的環(huán)境下,由此形成極強(qiáng)的動(dòng)員能力、組織能力和執(zhí)行能力。這種極強(qiáng)的動(dòng)員能力、組織能力和執(zhí)行能力是黨克敵制勝的法寶之一,但如果一旦偏離實(shí)事求是的思想路線,也會(huì)起到推波助瀾的作用。無論是在革命戰(zhàn)爭年代還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,黨的歷史都證明,由于造成偏離實(shí)事求是思想路線的各種因素大多是內(nèi)生的,因此黨所制定的政治會(huì)或經(jīng)濟(jì)目標(biāo)一旦偏離實(shí)事求是的思想路線,糾正起來就會(huì)相當(dāng)?shù)睦щy,所造成的后果有時(shí)候會(huì)是在災(zāi)難性的,從而撥亂反正的代價(jià)也十分巨大。當(dāng)前,經(jīng)過30年來的改革開放,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于最好的時(shí)期,但同時(shí)也是各類矛盾最為集中和復(fù)雜的時(shí)期,要解決各類社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的矛盾,保持經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,關(guān)鍵在與貫徹落實(shí)黨的xx大提出的科學(xué)發(fā)展觀。但我們應(yīng)該看到,也正是在這樣一個(gè)時(shí)期,黨的各種決策最有可能偏離實(shí)事求是的思想路線。因此我認(rèn)為,在當(dāng)前,我們回顧、學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山實(shí)事求是的精神有著特別重要的意義。我們要把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線提高到是保證科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)這一高度來認(rèn)識(shí)。這是我參加本次專題研究班以后的第一個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。二、“實(shí)事求是”的精神是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)今中國共產(chǎn)黨人共產(chǎn)主義理想信念的具體體現(xiàn),因此,科學(xué)發(fā)展觀不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在一系列的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展規(guī)劃甚至發(fā)展項(xiàng)目上,它應(yīng)該有它的基于理想信念高度的核心內(nèi)涵,我認(rèn)為這一核心內(nèi)涵就是毛澤東同志在井岡山所倡導(dǎo)的實(shí)事求是的精神。從土地革命時(shí)期到民主革命時(shí)期,毛澤東同志之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)全黨從井岡山的星星之火走向創(chuàng)建中華人民共和國的偉大燎原,最重要的一條就是在總結(jié)大革命失敗的血的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,毛澤東同志所倡導(dǎo)并身體力行的這一思想路線主要包括三方面的內(nèi)容:一是根據(jù)中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際提出農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路。二是緊緊依靠廣大群眾特別是農(nóng)民群眾。三是反對(duì)本本主義、堅(jiān)持調(diào)查研究的工作方法。這一歷史經(jīng)驗(yàn)是毛澤東同志留給全黨的寶貴的精神財(cái)富。但在建國以后,毛澤東同志面對(duì)著從領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)革命黨到領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)執(zhí)政黨的歷史性的轉(zhuǎn)變,面對(duì)著這一轉(zhuǎn)變,毛澤東同志開始偏離了他自己所創(chuàng)導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線,企圖沿襲革命戰(zhàn)爭年代階級(jí)斗爭和不斷革命的方法,畢其功于一役,在其有生之年實(shí)現(xiàn)他心目匯中的共產(chǎn)主義理想。在1954年內(nèi)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)剛剛恢復(fù)之際,在短短的不到4年的時(shí)間里,我們就完成了農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系從互助組到初級(jí)社、從初級(jí)社到高級(jí)社、從高級(jí)社在到人民公社的大變革、城市生產(chǎn)關(guān)系從到公私合營,再到國營的大變革,在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還相當(dāng)?shù)拖碌那闆r下,經(jīng)濟(jì)體制迅速從市場經(jīng)濟(jì)體制專向集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。上述一系列的生產(chǎn)關(guān)系大變革還未經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn),毛澤東同志就認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系的大變革必然反作用與生產(chǎn)力,為生產(chǎn)力的大發(fā)展提供巨大的空間,于是就有了1958年的大躍進(jìn),其帶來的嚴(yán)重后果是眾所周知的。1966年,毛澤東同志繼續(xù)在上層建筑和意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域發(fā)動(dòng)“文化大革命”,希望用在上層建筑和意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域發(fā)動(dòng)帶有明顯空想色彩的文化大革命的方法來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革,事實(shí)證明,最后帶來的是20xx年的浩劫。毛澤東同志留給我們的這一歷史教訓(xùn)同樣也是我們應(yīng)該牢記的。就像當(dāng)年毛澤東同志在總結(jié)大革命失敗的基礎(chǔ)上提出實(shí)事求是的思想路線一樣,鄧小平同志也在總結(jié)文化大革命慘痛教訓(xùn)的基礎(chǔ)上再一次恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)了黨的實(shí)事求是思想路線的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)代的歷史條件下,鄧小平同志所倡導(dǎo)并身體力行的這一思想路線也主要包括三方面的內(nèi)容:一是通過“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論,進(jìn)行思想路線的撥亂反正,重新確立黨的實(shí)事求是的思想路線。二是提出黨在新時(shí)期的基本路線,切實(shí)把黨的工作重心從“以階級(jí)斗爭為綱”轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)工作為中心的軌道上來。三是確立社會(huì)主義初級(jí)階段理論,建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨恢復(fù)實(shí)事求是的思想路線,是改革開放30年來我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就的思想保證。毛澤東思想和鄧小平理論是中國共產(chǎn)黨在不同歷史階段具有里程碑意義的馬克思主義中國化的成果,是體現(xiàn)井岡山實(shí)事求是精神的典范,黨的革命和建設(shè)事業(yè)的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,在當(dāng)前,實(shí)事求是的精神理所當(dāng)然應(yīng)該是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵。這是我參加本次專題研究班以后的第二個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。三、弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展通過本次專題研究班的學(xué)習(xí),黨在井岡山和中央蘇區(qū)的奮斗歷史告訴我,能否自覺堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)井岡山的實(shí)施求是精神,是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員理想信念和黨性的試金石。這是因?yàn)?第一、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神,必須要有堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想信念。特別是,在當(dāng)前的和平建設(shè)年代,這種理想信念的形成不僅僅依靠感性的認(rèn)識(shí),而更應(yīng)該依靠理性的認(rèn)識(shí)。不僅僅依靠樸素的感恩心或翻身感,而更應(yīng)該依靠嚴(yán)密的馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義縝密的理論思考,唯有這樣才能自覺地堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的思想路線,并把其貫徹落實(shí)與自己的工作中。第二、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神,必須要有立黨為公的覺悟和情操,只有這樣,才能在當(dāng)偏離實(shí)事求是的思想路線成為一種傾向的時(shí)候,保持清醒的頭腦和獨(dú)立思考的能力,并把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線付諸于自己的行動(dòng)。第三、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神,必須要不斷提高作為和平建設(shè)時(shí)期的執(zhí)政黨的執(zhí)政能力。作為執(zhí)政黨一員的領(lǐng)導(dǎo)干部必須不斷學(xué)習(xí)和探索如何建立不同社會(huì)利益群體的利益發(fā)現(xiàn)機(jī)制、用非階級(jí)斗爭的手段和方法平衡不同社會(huì)利益群體利益的協(xié)調(diào)機(jī)制、以及更多地通過市場和社會(huì)機(jī)制,而不是用戰(zhàn)爭年代簡單的動(dòng)員和組織的方式貫徹黨的意志的機(jī)制。這是我參加本次專題研究班以后的第三個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)??傊?,通過本次專題研究班的學(xué)習(xí),我深深感到當(dāng)前在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程中弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神的必要性和緊迫性。最后套用毛澤東同志的一段話來結(jié)束我的匯報(bào):實(shí)事求是是黨的生命,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志務(wù)必充分注意,萬萬不可粗心大意。實(shí)事求是 勇闖新路篇五6月17日,贛西隊(duì)黨委中心組召開“兩學(xué)一做”第二專題“實(shí)事求是闖新路”學(xué)習(xí)擴(kuò)大會(huì)。隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子成員,組織部、宣傳部、辦公室、監(jiān)察科、團(tuán)委等負(fù)責(zé)人參加了學(xué)習(xí)會(huì)。會(huì)議由隊(duì)黨委書記許國林主持。會(huì)上,集體學(xué)習(xí)了《重要講話選編(領(lǐng)導(dǎo)干部讀本)》中的《依靠學(xué)習(xí)走向未來》、《提高黨的戰(zhàn)斗力的法寶》、《加快從要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主,向以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主的轉(zhuǎn)變》三篇文章和《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營造良好從政環(huán)境的意見》。班子成員結(jié)合單位實(shí)際,針對(duì)存在的短板和不足集思廣議,聚焦頁巖油氣、地?zé)?、水工環(huán)等領(lǐng)域突破和拓展,圍繞“實(shí)事求是闖新路”主題開展了交流發(fā)言。與會(huì)人員一致認(rèn)為:要以“兩學(xué)一做” 專題教育為契機(jī),緊扣我省正處在“六期融合”關(guān)鍵時(shí)期的實(shí)際和局情隊(duì)情、地勘行業(yè)發(fā)展新特點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)習(xí),認(rèn)真查找在實(shí)事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問題。要貫徹新的發(fā)展理念,高舉改革創(chuàng)新旗幟,學(xué)以致用,堅(jiān)持實(shí)事求是,敢于打破慣例,善于破解難題,勇于擔(dān)當(dāng)作為。要鼓勵(lì)、支持、保護(hù)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性,用井岡山精神、“三光榮”傳統(tǒng)和“四特別”精神激發(fā)敢闖敢干的膽識(shí),激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神,推動(dòng)全隊(duì)改革創(chuàng)新事業(yè)不斷前進(jìn)。6月17日,贛西隊(duì)黨委中心組召開“兩學(xué)一做”第二專題“實(shí)事求是闖新路”學(xué)習(xí)擴(kuò)大會(huì)。隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子成員,組織部、宣傳部、辦公室、監(jiān)察科、團(tuán)委等負(fù)責(zé)人參加了學(xué)習(xí)會(huì)。會(huì)議由隊(duì)黨委書記許國林主持。會(huì)上,集體學(xué)習(xí)了《重要講話選編(領(lǐng)導(dǎo)干部讀本)》中的《依靠學(xué)習(xí)走向未來》、《提高黨的戰(zhàn)斗力的法寶》、《加快從要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主,向以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主的轉(zhuǎn)變》三篇文章和《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營造良好從政環(huán)境的意見》。班子成員結(jié)合單位實(shí)際,針對(duì)存在的短板和不足集思廣議,聚焦頁巖油氣、地?zé)?、水工環(huán)等領(lǐng)域突破和拓展,圍繞“實(shí)事求是闖新路”主題開展了交流發(fā)言。與會(huì)人員一致認(rèn)為:要以“兩學(xué)一做” 專題教育為契機(jī),緊扣我省正處在“六期融合”關(guān)鍵時(shí)期的實(shí)際和局情隊(duì)情、地勘行業(yè)發(fā)展新特點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)習(xí),認(rèn)真查找在實(shí)事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問題。要貫徹新的發(fā)展理念,高舉改革創(chuàng)新旗幟,學(xué)以致用,堅(jiān)持實(shí)事求是,敢于打破慣例,善于破解難題,勇于擔(dān)當(dāng)作為。要鼓勵(lì)、支持、保護(hù)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性,用井岡山精神、“三光榮”傳統(tǒng)和“四特別”精神激發(fā)敢闖敢干的膽識(shí),激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神,推動(dòng)全隊(duì)改革創(chuàng)新事業(yè)不斷前進(jìn)。實(shí)事求是 勇闖新路篇六歷史鑄就了井岡山精神和延安精神,井岡山精神和延安精神是中國共產(chǎn)黨優(yōu)良革命傳統(tǒng)的組成部分, 是中華民族“脊梁精神“的重要內(nèi)容,是當(dāng)代具有原創(chuàng)意義的民族精神。井岡山精神和延安精神都具有豐富、博大的內(nèi)涵。井岡山精神:1993年4月,首次上井岡山時(shí)就明確指出:“井岡山精神有豐富的內(nèi)涵。在新的歷史條件下,發(fā)揚(yáng)井岡山精神尤其要弘揚(yáng)以下三個(gè)方面:第一,實(shí)事求是、敢闖新路的精神。第二,矢志不移、百折不撓的精神。第三、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)的精神”。8年后,20xx年5月,視察江西時(shí),對(duì)井岡山精神作了24字概括:“井岡山精神,最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。延安精神:主要包括實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神、全心全意為人民服務(wù)的精神和自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山精神和延安精神的共同特點(diǎn)就是實(shí)事求是、艱苦奮斗,我們在研究和學(xué)習(xí)井岡山精神和延安精神時(shí),應(yīng)著眼于繼承、發(fā)揚(yáng)、發(fā)展、創(chuàng)新,作為一名企業(yè)工會(huì)干部,要始終堅(jiān)定和擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),自覺地把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到井岡山精神和延安精神上來,統(tǒng)一到當(dāng)前黨和國家的部署上來,統(tǒng)一到企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)上來,統(tǒng)一到維護(hù)員工的合法權(quán)益、提高幸福指數(shù)上來,以高度的責(zé)任感和使命感,做好各項(xiàng)工作,推動(dòng)工會(huì)工作創(chuàng)新發(fā)展。一、要始終接受黨的領(lǐng)導(dǎo),按照黨指引的方向前進(jìn)當(dāng)前,在全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上的重要講話精神和王兆國同志近期關(guān)于工會(huì)維權(quán)維穩(wěn)工作的一系列指示精神,再一次明確了工會(huì)作為以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心的國家政權(quán)的重要社會(huì)支柱,要鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),就必須發(fā)揮黨聯(lián)系職工群眾的橋梁紐帶作用,把廣大職工群眾緊密地團(tuán)結(jié)在黨的周圍,自覺地接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。二、要始終堅(jiān)持解放思想,堅(jiān)持改革創(chuàng)新解放思想是改革創(chuàng)新的前提。江鈴汽車集團(tuán)公司其前身是江西汽車制造廠,是靠“18磅大錘鬧革命”,延續(xù)著傳統(tǒng)制的小生產(chǎn)思維模式,仿照40年代的蘇式嘎斯車生產(chǎn)井崗山牌汽車,由于產(chǎn)品質(zhì)量不過關(guān)等因素,還未出廠門就成為一堆廢鐵,散落在外的廢棄車廂被無房住的老工人作為棲身之處。到1983年,職工不足20xx名,企業(yè)已連續(xù)20xx年連年虧損,累計(jì)達(dá)5600萬元。自1984年以來,經(jīng)過改革創(chuàng)新,艱苦奮斗,尤其是通過實(shí)施戰(zhàn)略性引進(jìn)、改組、兼并、合資、合作,企業(yè)迅速打開了局面,截止目前,企業(yè)現(xiàn)有總資產(chǎn)207億元,凈資產(chǎn)達(dá)82億,擁有汽車發(fā)動(dòng)機(jī)、變速箱、車身、車架、前橋、后橋等六大總成工藝設(shè)備、整車制造能力達(dá)到29萬臺(tái)套/年。主導(dǎo)產(chǎn)品已發(fā)展到涵蓋全順系列、江鈴系列、陸風(fēng)系列、天鹿系列800多個(gè)品種。為此企業(yè)煥發(fā)了激情,穩(wěn)定了隊(duì)伍,保持了企業(yè)快速發(fā)展勢頭,得到了各級(jí)政府、行業(yè)內(nèi)外,資本市場的充分認(rèn)可 ,這就是江鈴一直以來堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、堅(jiān)持改革的結(jié)果所在。同時(shí)
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