【文章內(nèi)容簡介】 概括，但不管怎樣的概括，都說明了語文教學(xué)中學(xué)存在著理念僵化、模式陳舊、效率低下等不容忽視的重要問題。我們只有正確認識語文學(xué)科的性質(zhì)模糊性、周期長時性和內(nèi)容綜合性等重要特征，只有正確面對語文學(xué)科在當下環(huán)境中具備的資源豐富、思想多元、載體紛呈等現(xiàn)代特征，才能教好語文同時也讓學(xué)生學(xué)好語文。隨著信息社會的到來，網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)成為當今社會人們學(xué)習(xí)和生活的基本環(huán)境，它必然帶來現(xiàn)代語文教育的科技化，這是教育的發(fā)展規(guī)律。無論是從網(wǎng)絡(luò)語文資源的豐富性和網(wǎng)絡(luò)語文學(xué)習(xí)的個性化來看，還是從教學(xué)雙方非課堂時間對網(wǎng)絡(luò)不自覺的沉迷而帶來的潛在效果看，語文教學(xué)已經(jīng)到了必須正視現(xiàn)代與傳統(tǒng)的境地。但中學(xué)語文教學(xué)由于種種原因而形成的事實卻是一方面似乎拒絕科技時代的到來，迷信著語文是“覺悟的藝術(shù)”的傳統(tǒng)；另一方面是有些人將科技對于語文的作用神化了，以為科技是無所不能的，忽視了人類是思想的動物的基本道理。面對以網(wǎng)絡(luò)為代表的高科技而衍生出的兩個極端認識，我們的語文遭遇了前所未有的質(zhì)問和失落。在這樣的背景下，我們開始在作為現(xiàn)代科技重要成果的網(wǎng)絡(luò)與作為傳承人文精神重要載體的語文之間尋求一種契合，試圖從媒體教育功能的維度去探索運用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境改良中學(xué)語文教學(xué)之道，在四年前的課題建構(gòu)階段，當時的中學(xué)語文教學(xué)界，對這個問題的研究還剛剛起步，尤其是意識到必須著手進行整合研究的就更少。當時的基本狀況是，對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、建構(gòu)主義、研究性學(xué)習(xí)和語文教學(xué)的認識還是基本孤立的，最好的研究者們較多地注意到了三者之間兩兩整合的必要性，取得了一些成績。當時研究的重心有三：一是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的基本特征、普遍模式和教學(xué)設(shè)計等，二是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)特征、教學(xué)設(shè)計和教學(xué)模式等，三是語文學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)的理論建構(gòu)與實踐探索。理論建樹上的代表人物分別有祝智庭、何克抗和霍益萍等人。在信息技術(shù)與學(xué)科課程整合的探索進入到一個階段之后，開始有人將建構(gòu)主義理論作為這些實踐的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)加以闡發(fā)，于是三者開始走向融合。問題也是明顯的，那就是學(xué)科課程與其它因素整合的具體實踐比較缺乏，理論融合的作用也不甚明了，建構(gòu)主義指導(dǎo)下的網(wǎng)絡(luò)語文教學(xué)的主要特征、基本模式和教學(xué)設(shè)計應(yīng)當是怎樣的，是否具備其獨特性，對于改進當前語文教學(xué)有哪些作用等等，開題報告《中學(xué)語文結(jié)題報告》。本課題實驗從此出發(fā)，尋求整合與創(chuàng)新，試圖獲得有益于當代語文教學(xué)的某些策略。本課題的研究立足于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與語文教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，將網(wǎng)絡(luò)引入語文教學(xué)，研究信息科學(xué)與語文教學(xué)的科學(xué)耦合，提高語文教學(xué)的現(xiàn)代化程度，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的建設(shè)者；將研究性學(xué)習(xí)引入語文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、研究語文的興趣，提高學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的能力，適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的需要；將建構(gòu)主義引入語文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、創(chuàng)新意識和網(wǎng)絡(luò)社會的人際交往能力，提升語文教學(xué)的人文性。本課題的研究基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，在課堂教學(xué)的同時開展研究性學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)建構(gòu)主義理論的自主建構(gòu)原則。課題實施之前和過程中，我先后界定了本課題的一些基本概念，這樣有利于課題順利而科學(xué)地開展。在本課題研究中，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境一方面指構(gòu)成教學(xué)環(huán)境有機因素的各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，包括網(wǎng)絡(luò)自身和以網(wǎng)絡(luò)為載體的留言簿、聊天室、bbs、以及后期興起的blog等；另一方面指運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)營造出來的教學(xué)環(huán)境或教學(xué)賴以開展的背景。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境除了上述技術(shù)性和情境性上的意義之外，還具有作為時代文化的背景性意義。形象地說，盛行網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)產(chǎn)生了盛行的網(wǎng)絡(luò)文化，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是網(wǎng)絡(luò)時代的空氣。本課題實驗主要依靠因特網(wǎng)和校園網(wǎng)實施教學(xué)活動。在本課題研究中，“教學(xué)”這個概念在教與學(xué)兩個主體方面均被賦予新的內(nèi)涵。其中，“教”不排除教師必須進行的講授行為，但應(yīng)當更多地理解為教師的指導(dǎo)和參與；“學(xué)”也不排除學(xué)生必須接受的基本灌輸，但應(yīng)當更多地理解為學(xué)生的自學(xué)與研究。這種語文教學(xué)更多地以師生、生生之間的平等交流和共同探索的狀態(tài)呈現(xiàn)出來，而且始終受制于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在傳統(tǒng)語文教學(xué)中，“課堂”是師生雙方的主要活動陣地，一般指教室；在本課題研究中，“課堂”的外延擴大了，內(nèi)涵也有變化，它是運用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開展教學(xué)的時間與空間的總和。一般情況下，這個“課堂”是在網(wǎng)絡(luò)教室或電子閱覽室，甚至可以說就在網(wǎng)絡(luò)上，在某一個專題網(wǎng)站或者bbs上，即所謂“網(wǎng)絡(luò)課堂”。實際的課堂建在網(wǎng)絡(luò)上，網(wǎng)絡(luò)中有虛擬的課堂，這是網(wǎng)絡(luò)課堂的兩重含義。研究性學(xué)習(xí)指的是以課題研究為載體的跨學(xué)科或跨領(lǐng)域的綜合性的學(xué)習(xí)方式，而語文研究性學(xué)習(xí)既有課題研究為載體的學(xué)習(xí)方式，也有作品學(xué)習(xí)過程的研究式學(xué)習(xí)，也就是說它既有“求真”式探究、“尋疑”式探究，也有重在語感的培養(yǎng)和積淀的“品味”式探究。作為課堂學(xué)習(xí)的語文研究性學(xué)習(xí)有三個特性：主體性、研發(fā)式、全員性。即，學(xué)生主動探究，積極求知；以研究發(fā)現(xiàn)為主要學(xué)習(xí)方式，通過研究發(fā)現(xiàn)規(guī)律技巧，課文和社會都是研究的對象；面向全體學(xué)生，全員參與，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容會有個性化的差異。本課題重在探究從教材出發(fā)的語文研究性學(xué)習(xí)，而且是在建構(gòu)主義思想指導(dǎo)下以網(wǎng)絡(luò)為主要教學(xué)環(huán)境的語文活動。這里的“虛”是相對于“實”而言的。“實”指的是面對面的交流，“虛”指的是互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)成的虛擬的學(xué)習(xí)環(huán)境?！疤搶嵪嗳凇钡膶W(xué)習(xí)環(huán)境有著物理性和人文性的特點。物理性體現(xiàn)在需要通過一定的電訊技術(shù)經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)連接到世界各地學(xué)習(xí)資源的計算機設(shè)備；學(xué)習(xí)者通過這些設(shè)備查詢有關(guān)資料、與其他人士進行交流。人文性體現(xiàn)在教師科學(xué)地組織各類信息，使其轉(zhuǎn)化為有效的語文學(xué)習(xí)的資源，并通過激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式和策略，促進學(xué)生發(fā)展。本課題研究基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的語文教學(xué)活動，但不排除網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用過程中或教學(xué)過程中的人際交往所處的真實環(huán)境。很多教學(xué)活動是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與真實環(huán)境中同時進行的。廣義地看，凡是在中學(xué)語文課堂教學(xué)過程中運用了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的語文教學(xué)活動均可稱之為“基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的中學(xué)語文教學(xué)”，無論是通過網(wǎng)頁發(fā)布教學(xué)內(nèi)容，通過電子郵件與學(xué)生交流，通過網(wǎng)絡(luò)傳遞視頻信息，將一堂講授型的課共享給另外一個課堂的樣式，還是基于網(wǎng)絡(luò)信息資源的39。信息加工樣式，或者基于網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的語文研究性學(xué)習(xí)等等都屬于“基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的中學(xué)語文教學(xué)”。總之，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的建構(gòu)主義中學(xué)語文教學(xué)的研究，首先是將建構(gòu)主義理論引入語文學(xué)科教學(xué)之中的實驗研究，其次是實驗這種語文教學(xué)理念和教學(xué)方式在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中滲透與開展的可能性。它是一個理論探索與教學(xué)實踐相結(jié)合的實驗課題。換句話說，這是探索學(xué)習(xí)環(huán)境與資源對于以人為中心、以個性發(fā)展為目標的語文教學(xué)的影響與作用的一個實驗。作為一種新的認知理論，建構(gòu)主義認為人的認識不是來源于現(xiàn)實本身，而是來源于主客體之間的相互作用。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀是本課題的主要理論支撐。建構(gòu)主義認為任何知識都是個人經(jīng)驗的合理化，教學(xué)是學(xué)生主動建構(gòu)知識的過程。在這個過程中必須以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個體差異，允許建構(gòu)的多元創(chuàng)造，注重學(xué)習(xí)的互動方式。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境有與其相適應(yīng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法。建構(gòu)主義的教學(xué)方法，如支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)和隨機進入教學(xué)等，與傳統(tǒng)語文教學(xué)的體悟式、講授式、品讀式有很大不同?？梢哉f，建構(gòu)主義教育理論有助于語文教學(xué)的“撥亂反正”。在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，營造盡可能貼近學(xué)生實際的教學(xué)情景，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主體地位，進一步調(diào)動學(xué)生的價值觀、態(tài)度和情感等因素，發(fā)揮其在學(xué)習(xí)中的積極作用，促進學(xué)生在探索和協(xié)調(diào)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，最終達到建構(gòu)語文知識和形成語文素養(yǎng)的目的。從語文教學(xué)的發(fā)展看，信息社會中網(wǎng)絡(luò)作為最有活力和價值的媒體必然滲透到教育領(lǐng)域，有活力的語文教學(xué)不僅無法拒絕這個媒體而且必然要走這條現(xiàn)代化發(fā)展之路。從學(xué)習(xí)方式的變化看，研究性學(xué)習(xí)帶來的諸多問題是教師和圖書館無力解決的，讓學(xué)生到更廣闊的世界去探尋答案是教學(xué)趨勢，這是實際需要。從實驗硬件的配備看，我校有運行良好的校園網(wǎng)和多媒體教室，并與互聯(lián)網(wǎng)接駁，局域網(wǎng)和廣域網(wǎng)的硬、軟件環(huán)境都隨科技發(fā)展而不斷升級更新，能保證發(fā)展的平行軌道上。從自身實踐的情況看，課題主持者的教學(xué)能力強，使用現(xiàn)代媒體意識強，對相關(guān)理論理解較好，在申報課題前已經(jīng)較多地開始這方面的探索，一些研究成果已見諸多家學(xué)術(shù)刊物，曾向全國同行成功開過本課題展示課。（1）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和建構(gòu)主義對于中學(xué)語文教學(xué)的作用（2）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義中學(xué)語文教學(xué)的基本規(guī)律及其實踐（1）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境適應(yīng)于中學(xué)語文教學(xué)的功能呈現(xiàn)與特征剖析（2）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義中學(xué)語文教學(xué)的一般原則與基本特征（3）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義中學(xué)語文教學(xué)的基本模式與教學(xué)方法（4）如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展建構(gòu)主義的閱讀與寫作教學(xué)為了解決傳統(tǒng)語文教學(xué)“少慢差費”的問題，根據(jù)建構(gòu)主義理論和網(wǎng)絡(luò)運作原理組織有計劃的教育實踐，不斷加強網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的滲透，試圖以此改變語文教學(xué)的現(xiàn)狀，提高語文教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)教育的終極目標。在整個課題研究之中，我的基本思路可作如下表述：用已有的理論去觀照教學(xué)實踐，建構(gòu)實驗方案，探索內(nèi)在規(guī)律，然后形成理性認識或?qū)W科內(nèi)理論，再驗諸實踐，指導(dǎo)實踐。具體說來，我主要運用了調(diào)查研究法、反思實踐法和文獻研究法等幾種研究方法。課題實驗的初始階段，主要采用調(diào)查研究法。調(diào)查主要指向如下三個方面：學(xué)習(xí)者狀況調(diào)查——目前語文學(xué)習(xí)的基本手段與載體，學(xué)習(xí)的基本方式和效率，尤其側(cè)重于利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開展學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀與效果的調(diào)查。教學(xué)者情況調(diào)查——目前語文教學(xué)的基本手段與載體，教學(xué)的基本模式與效率，尤其側(cè)重于教學(xué)弊端、改進設(shè)想和措施運用等情況調(diào)查?；诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境語文教學(xué)革新的可能性與必要性調(diào)查——學(xué)校網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)與運用環(huán)境，教師對于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的理論與實踐掌握程度，學(xué)生及學(xué)生家長對于常規(guī)教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)介入的接受態(tài)度調(diào)查。在調(diào)查研究之中，注意根據(jù)實際情況的不同，靈活采用相應(yīng)的調(diào)查方式調(diào)查分析。由于實驗對象是主持者自己的兩個班級，所以開展個別訪談的條件比較好，不僅可以隨時進行，而且訪談人數(shù)隨需而定，也容易獲取真實情況，；對同事、家長進行整理提供談的同時往往還兼以問卷法。為了比較全面、深入了解本課題開展時的現(xiàn)狀與基礎(chǔ)，在實驗范圍之內(nèi)進行問卷調(diào)查是一個比較可行的辦法。本問卷調(diào)查的目的是為教學(xué)實驗提供改進策略的基礎(chǔ)，現(xiàn)狀分析只是手段。在本課題結(jié)題階段，將最初的調(diào)查與中國傳媒進行的最新網(wǎng)絡(luò)閱讀調(diào)查分析進行了比較，某種意義上說明了本課題的實驗意義和價值。調(diào)查研究之后，必須對所掌握的一手資料進行詳盡細微的分析，從而確定整個實驗的具體實施方案（實際操作方案）。在試驗過程中，每一個子課題或相對獨立的試驗階段都必須認真貫徹這一研究方法。只有這樣，才能保證下一步研究的順利開展。反思實踐法是在行動研究法的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的一種研究方法。在本課題研究中，我采用反思實踐法的基本思路是：根據(jù)課題需要確定子課題、形成假設(shè)，建構(gòu)研究方案，從學(xué)情和理論等方面深入理解做好預(yù)案，嚴謹細致地開展課題研究，在研究過程中不斷依據(jù)反饋的信息進行反思調(diào)節(jié)，通過實證和思辨同步進行以達到適度的理論概括和用理論改進實際工作的雙重目的。反思實驗法的方案和假設(shè)來自教育實際，又在實踐中經(jīng)過檢驗和完善，再用來指導(dǎo)教育研究和實際工作。反思實踐法的起點是對教育實踐的調(diào)查和總結(jié)，在有關(guān)理論指導(dǎo)下建構(gòu)理論框架，然后在實施中進行評價和反思調(diào)節(jié)，完善研究的理論和方案，再進一步實踐和反思，整個研究是循環(huán)式螺旋上升的過程。每一個循環(huán)圈包括四個相互聯(lián)系、相互制約的環(huán)節(jié)：建構(gòu)、實施、評價和反思。“反思”這一環(huán)節(jié)主要是對計劃實施和研究過程中的各種現(xiàn)象進行分析，根據(jù)反饋信息進行批判性的思考。它包括研究人員、實驗教師及共同反思等三個層次。研究人員的反思所追求的是發(fā)現(xiàn)問題和一般的結(jié)論，在必要時對研究方案作出調(diào)整、修改。而實驗教師反思是反省自身行為與設(shè)計要求的差距，使自己的經(jīng)驗進一步重構(gòu)，追求的是教育活動的合理化、理論化。在反思的基礎(chǔ)上，進一步完善設(shè)計方案，深入思考后再開始新一輪研究。所以反思是一個循環(huán)圈的結(jié)束，又是新循環(huán)圈的開始，處于中介狀態(tài)。這個課題中，我既是研究人員又是實驗教師，所以理性思考和實際反思操作都由自己承擔(dān)，雖然對自己理論儲備和反思歸因上的要求更高了，但是減少了兩級層次中人員溝通可能帶來的誤讀，利于課題順利迅速的開展。在我進行本課題研究之初和研究過程中，理論界基于網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的教學(xué)思想、教學(xué)策略、教學(xué)設(shè)計和教學(xué)評價等等都已經(jīng)有了比較豐富的研究成果。同樣的，理論界基于建構(gòu)主義思想的教學(xué)思考與實踐也已經(jīng)積累了很寶貴的經(jīng)驗。面對這些文獻資料，我認真學(xué)習(xí)，細致分析，在理清基本理論和主要問題的基礎(chǔ)上，梳理出了一些對于本課題而言是有價值的、可供課題研究參考的意見。但是，我也發(fā)現(xiàn)直接將這兩者與中學(xué)語文教學(xué)緊密結(jié)合起來，尤其是與語文研究性學(xué)習(xí)結(jié)合起來進行的思考與探索還不十分充分，于是我就著手將語文教學(xué)的基本規(guī)律和主要存在問題，加以進一步梳理，首先在文獻資料方面進行研究，尋找可資課題研究的規(guī)律性和指導(dǎo)性的東西。我利用文獻研究法，將搜尋掌握的多達上百篇的資料整理成網(wǎng)絡(luò)與教育理論、網(wǎng)絡(luò)與建構(gòu)主義、網(wǎng)絡(luò)與研究性學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)與語文教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)與閱讀教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)與寫作教學(xué)等多個專題，一方面做文獻綜述的研究，一方面做主題提煉和尋求依據(jù)的研究工作，為本課題的順利開展做了充分的理論儲備和前期準備工作，從中也獲得了一些直接有益于本課題開展的寶貴財富。在研究性學(xué)習(xí)剛剛被作為一門綜合實踐活動課程的時候，我在自己的摸索中發(fā)現(xiàn)，它所追求的自主學(xué)習(xí)、合作交流等理想境界正是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的基本內(nèi)涵或者基本理念。由于當時自己對于互聯(lián)網(wǎng)的興趣正與日俱增，于是很自然的將互聯(lián)網(wǎng)的種種好處與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)接合起來思考，我發(fā)現(xiàn)它們?nèi)咧g的契合實乃天成。在我的思考與實踐中，建構(gòu)主義理論與互聯(lián)網(wǎng)便有機結(jié)合起來，其結(jié)果就是在基于建構(gòu)主義理論的學(xué)習(xí)環(huán)境中，互聯(lián)網(wǎng)成為學(xué)生探索、體驗、建構(gòu)、交談以及思考的工具，他們能夠在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在與外界信息交互的過程中建構(gòu)出新的知識。下面將以閱讀教學(xué)為例談?wù)務(wù)n題的開展及反思實踐的探索過程。這個探索過程中的實驗研究對象為20xx年入學(xué)的高二（9）班學(xué)生和20xx年入學(xué)的高一（13）班學(xué)生。實驗在兩屆學(xué)生當中持續(xù)，中間有一個融合過渡的階段，其中第二屆學(xué)生進入持續(xù)階段之前的一段受培訓(xùn)過程略去，只陳述關(guān)于探索發(fā)展的這條線索。閱讀是人類帶有普遍意義的行為。閱讀活動是讀者與文本的對話和交流。胡塞爾現(xiàn)象學(xué)后期所大力倡導(dǎo)的“主體間性”理論，強調(diào)人與文本是一種互為主體，互相解釋，互相溝通的關(guān)系