【文章內(nèi)容簡介】 在動員會上客觀分析了師德師風建設(shè)方面存在的問題，明確提出了提升我校師德師風水平的舉措，要求我校教職工要增強“兩個意識”，即責任意識和發(fā)展意識。做到“三個加強”，即加強學習上級文件，加強學習先進榜樣，加強業(yè)務(wù)能力提升。實現(xiàn)“四個提升”：在教師政治素質(zhì)和師德素養(yǎng)上有新的提升，在服務(wù)社會、服務(wù)家長、服務(wù)學生上有新的提升，在樹立師德良好形象上有新的提升，在推進學校各項工作和教育教學質(zhì)量提高上有新的提升。學校開辟了校園廣播、師德專欄，及時報道學校開展活動的動態(tài)，營造和烘托了師德師風主題教育活動的氣氛，擴大了活動的影響，也贏得了社會和家長的良好口碑。三、抓園丁形象工程建設(shè)，努力提高教師職業(yè)道德素質(zhì)。抓學習，提高對園丁形象工程建設(shè)的認識。我們學校組織教師學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》《__中學教師十不準》《__中學關(guān)于加強師德師風建設(shè)實施細則》等。通過學習，全體教師樹立教師職業(yè)的光榮感，增強了教師的責任感和使命感。抓活動，開展系列教育活動。在師德建設(shè)工作中，我們從德為師之本這一重點出發(fā)，開展了“愛崗敬業(yè)”、“正師風、樹師魂，正行風、樹形象”等師德系列教育活動，組織多種形式的研討會，報告會，觀看錄相、師德教育講座等形式營造師德建設(shè)的氛圍。堅持崗位練兵提高師能?！皫煹隆迸c“師能”好比一名稱職教師的雙翼，缺一不可，我校在加強教育提高“師德”的基礎(chǔ)上，十分注重提高教師的“師能”，把師德師風教育與崗位練兵有機的結(jié)合起來。一方面我們加強教學常規(guī)的管理，從備課、上課、批改作業(yè)等環(huán)節(jié)規(guī)范教師的教學行為，要求教師每節(jié)課都要上合格課，力爭上優(yōu)質(zhì)課，緊緊抓住課堂教學這個主陣地，把“崗位練兵大比武活動”常態(tài)化，積極開展課堂教學創(chuàng)新大賽，讓教師們在日常的教學行為中提高自己的教育教學能力。另一方面，我校加強了校本教研，充分發(fā)揮“教研”職能，促進老師之間的互動，讓教師從思想上、觀念上、行動上“走進新課程”。四、主要收獲。通過近一年的師德師風教育的系列活動，效果是好的，教師對照《讀本》，根據(jù)師德規(guī)范具體要求，通過集中學習、自學、集中討論、查找問題、撰寫筆記和心得體會、主題實踐等多種形式，使教師進一步掌握了教育的法律法規(guī)知識。進一步樹立了服務(wù)學生、服務(wù)家長、服務(wù)社會的服務(wù)意識。通過開展“崗位大練兵”活動，進一步提高了教師的教育教學的水平和能力。初步解決了教師隊伍中存在的一些問題，樹立了教師良好的形象，推進學校各項教育教學工作的順利開展，取得了學習教育初步的效果。五、下階段的打算。加強學習教育。把師德師風教育活動常態(tài)化，繼續(xù)組織教育學習，進一步提高思想認識，尤其是對師德師風教育的再學習、再認識。進一步增強服務(wù)意識，堅持不懈開展“兩走進、兩服務(wù)”、三訪三創(chuàng)活動，主動出擊，加強家校聯(lián)系，加強學校、家庭、社區(qū)三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，營造良好的教育環(huán)境。積極開展校本教研、校本培訓工作和深入持久的開展“崗位大練兵”活動，促進教師教學能力進一步提高。師德師風總結(jié)反思篇六前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石”。所以，從某種好處上講，教師的職業(yè)道德已不是個人好處上的品德問題，而賦有深刻的社會好處，即關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長。這天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進一步加強師德建設(shè)顯得更為重要。為了更好地培養(yǎng)一支業(yè)務(wù)精良、師德高尚的跨世紀教師隊伍，本文就新時期師德的、師德建設(shè)重要性、必要性、主要資料、建構(gòu)方法談一點膚淺的看法，以求教于同仁。一、對新時期師德的理解。首先，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和職責感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學生的培養(yǎng)，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關(guān)系觀，代表先進的文化，務(wù)必要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。再次，新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行。其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M科學文化傳播的使者，所以，他首先務(wù)必是一個“文化人”，能以一種用心向上的時代精神去感召下一代。二、新時期加強師德建設(shè)的重要性。振興民族的期望在教育，振興教育的期望在教師。黨和國家把無限的厚望寄托在教師的身上，這是對教師最大的關(guān)心和信任，那么，作為人民教師，如何才能不辜負黨和國家的期望呢?關(guān)鍵在于提高教師的自身素質(zhì)，其中最主要的是思想道德素養(yǎng)和敬業(yè)奉獻精神。這是教師的靈魂，是教好書育好人的根本。當前，在全面推進教育改革的新形勢下，進一步加強師德建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實好處和深遠的歷史好處。首先，加強師德建設(shè)是全面實施素質(zhì)教育，全面提高學生質(zhì)量的需要?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》提出：“中小學要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)到全面提高國民素質(zhì)的軌道上來?！边@是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的深刻變革，是提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀人才的必然要求，也是黨中央、國務(wù)院向基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線提出的一項緊迫任務(wù)。長期以來，學校教育受到片面追求升學率的影響，只面向少數(shù)的尖子生，忽視潛力的培養(yǎng)等等，這些現(xiàn)象嚴重影響青少年一代的健康成長。這天，在全面實施素質(zhì)教育過程中，對教師提出了更高的要求。教師不但要教好少數(shù)尖子學生，而且要教好全體學生。不但要教學生學好文化科學知識，而且要教學生怎樣做人。不但要對學生當前負責，而且要對學生的一生負責。這就需要教師有高超的教育藝術(shù)和誨人不倦的教育精神，而良好的師德是激勵教師學政治、鉆業(yè)務(wù)，全面提高自身素質(zhì)的內(nèi)在動力。其次，加強師德建設(shè)是更好地培養(yǎng)跨世紀的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的需要。良好的師德在青少年成長中具有重要的榜樣導向作用，個性對模仿性強可塑性大的中小學生來說，這種作用更大，影響更長遠。他們往往把教師看作是一切完美的化身和仿效的榜樣。所以，教師的為人師表顯得更為重要。德國著名的教育家第斯多惠曾指出：“教師本人是學校里最重要的師表，是直觀的最有教益的模范，是學生活生生的榜樣?！苯處煹牡赖率且幻嫫熳樱谟酥芯哂兄匾男睦韺?、道德導向和價值導向作用。教師的高尚品質(zhì)如春風細雨，潛移默化地培育著青少年學生的品德。因此，教師務(wù)必不斷提高師德素養(yǎng)，努力完善自己，自覺成為學生學習的榜樣。第三，加強師德建設(shè)對促進社會主義精神禮貌建設(shè)有著十分重要的作用。社會主義精神禮貌建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學文化建設(shè)兩個方面。在這兩方面，教師起著不可忽視的、其他行業(yè)的人不能代替的特殊作用。一方面，社會把教師看作是禮貌的象征。教師透過自身的道德塑造，在社會上起到“率先垂范”的作用，從而影響社會主義精神禮貌的建設(shè)。另一方面，透過“傳播種子”，即培養(yǎng)大批的又紅又專的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人來影響整個社會的發(fā)展，促進精神禮貌的建設(shè)。總之，良好的師德在全面實施素質(zhì)教育，切實提高教育質(zhì)量和大力促進社會主義精神禮貌建設(shè)等方面都有著十分重要的作用。師德是師資隊伍建設(shè)的綱。我們務(wù)必從戰(zhàn)略的高度，重視師德建設(shè)，提高師德水平。三、新時期搞好師德建設(shè)的必要性。在中小學教師隊伍中，絕大部分教師的職業(yè)道德是好的。他們幾十年如一日，熱愛學生，忠于職守，勤勤懇懇，辛勤耕耘，為培養(yǎng)祖國的下一代而嘔心瀝血。但是，不可避諱，在現(xiàn)實生活中確實有一些教師道德意識淡薄，思想行為嚴重地偏離了師德的原則和規(guī)范，如果不及時進行教育，將會給教育事業(yè)帶來嚴重的損失。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當前在部分教師身上主要存在以下五方面的師德問題：(一)“人在曹營心在漢”——缺乏事業(yè)心。前幾年，社會上掀起了一股“經(jīng)商”“下?！睙?，一些意志薄弱又有門路的教師紛紛效法，“跳槽”下海了，這是教師隊伍的顯性流失。但是更讓人擔憂的是“隱性流失”。筆者在調(diào)查中了解到，有些教師“人在曹營心在漢”，他們捧的是教師的鐵飯碗，打的是個人的小算盤。八小時內(nèi)養(yǎng)精蓄銳，八小時外滿頭大汗。例如有這樣一位教師，上課心不在焉，把主要精力用于為老婆采購材料，推銷產(chǎn)品，拉接客戶，社會影響極壞。又有這樣一位外語高級教師，一星期四個晚上在外兼課，搞得精疲力盡，而對所任學科卻不備課，不批作業(yè)，不輔導，甚至連考試卷也不批改，只把標準答案往墻上一貼，還美其名曰，學生自己糾正錯誤，學生和家長意見很大。(二)“做一天和尚撞一天鐘”——缺乏進取心。俗話說：“給學生一碗水，教師需要一桶水”。這就要求教師有教到老學到老的精神，要認真學習有關(guān)的教育文件，教育教學理論，有意識地獲取教改新信息，不斷更新知識，努力提高教育、教學水平。但有的教師，自從跨進了教師隊伍以后就好比進了保險箱，不思學習，不求進修，做一天和尚撞一天鐘。例如有的教師除了教材和教學參考書外，從來不關(guān)注教育方面的報紙和雜志，幾年來，沒有買過一本教育方面的書籍，也不看有關(guān)少年兒童的電視片，知識貧乏，觀念陳舊，教法呆板。站在三尺講臺上，憑“教參”念經(jīng)，缺乏進取心，缺乏成就感，嚴重影響教育質(zhì)量。(三)對待后進生冷漠無情——缺乏愛心。學生是教師的工作、服務(wù)對象，熱愛每一個學生、教好每一個學生是教師的天職，也是教師職業(yè)道德的基本要求。但是在日常教育工作中，有的教師偏愛尖子生，冷漠中下生，歧視后進生的現(xiàn)象十分嚴重。個性在片面追求升學率的影響下，有的教師認為后進生影響了班級的名次，丟了教師的面子，不是從正面加以教育和耐心輔導，而是對他們放任自流，冷漠忽視，有的甚至采用諷刺挖苦，心理施暴和體罰、變相體罰的方法，嚴重影響了學生的身心健康。誠然，后進生對教師的教學帶來了許多困難，轉(zhuǎn)變后進生也不是一朝一夕的事，而需要教師付出更多的愛心和精力，但這些學生也是家庭的期望，祖國的花朵，更需要陽光和雨露。那種“太陽穴一戳或后腦勺一拍，——呆爹呆娘生，還讀什么書”，以及罰曬太陽，站墻角等行為，都是與師德相悖的。(四)經(jīng)不起金錢誘惑——物欲熏心。有的教師由于受社會上金錢至上、權(quán)錢交換等不正之風的影響，人生觀、價值觀發(fā)生了偏差，以教謀私，以校謀私。例如有的教師拜倒在“孔方兄”腳下，利用教師這個崇高的職業(yè)，挖空心思賺學生的錢。有的甚至故意把課內(nèi)的教學任務(wù)，留到課外，來吸引學生參加家教。更有甚者，任意泄露考試的資料，以博取家長、學生的歡心。還有個別教師利用學校的課間餐和午餐，以次充好賺昧心錢。(五)師表意識淡豹—形象扭曲。有些教師師表意識淡薄，自尊自愛精神缺乏。如有的教師儀表不整，舉止粗俗，言語臟污，甚至在社會上參與賭博。有的教師“文人相輕”、“同行相斥”，在學生面前有意無意地貶損其他教師。還有個別教師自由主義思想泛濫，在“三尺”講臺上任意發(fā)泄不滿情緒等等。四、新時期師德建設(shè)的主要資料。(一)忠于人民教育事業(yè)，矢志不渝。忠于人民的教育事業(yè)是衡量教育工作者個人行為和品質(zhì)的最高道德標準，也是黨和國家對人民教師的基本要求。因為一個不忠于教育事業(yè)的老師，是不會安心教育工作的，更不可能把自己的全部精力用在教書育人上。所以，抓師德建設(shè)，首先要抓忠于人民教育事業(yè)的志向，個性對青年教師來講顯得更為重要。(二)熱愛每個學生，誨人不倦。熱愛學生是師德的基本要求，也是教師熱愛祖國、熱愛黨、熱愛人民、熱愛教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，更是教好學生的前提。在師生關(guān)系中，教師起著決定性的主導作用。教師熱愛學生、尊重學生，把自己的知識、才能和畢生精力無私地奉獻給學生，學生也必須會熱愛教師、信賴教師，把教師的教導內(nèi)化為自己的思想和行為。在日常工作中，教師喜歡聽話的、聰明的、漂亮的學生是容易的。但要熱愛淘氣的、不夠聰明的、有這樣或那樣過錯行為的學生卻不是很容易的，這就需要教師有高度的社會職責感和使命感，愛每一個學生，做到循循善誘，誨人不倦。(三)教好功課，一絲不茍。學校完成傳授知識技能，培養(yǎng)人才的任務(wù)，主要透過教學活動來實現(xiàn)。因此，認真教好功課，這是對教師最基本的要求。當然在課程改革深入發(fā)展的新形勢下，教好功課的更豐富。教師不僅僅要教好學科課程，而且要教好活動課程，不但能認真上好必修課，而且要用心上好選修課，這是培養(yǎng)“合格”加“特長”人才的需要。所以，對教師的要求，不但要做到“五認真”，而且要根據(jù)教育“三個面向”的需要，努力學習和掌握淵博的知識和現(xiàn)代教學技術(shù)，并用心研究教法，指導學法，圓滿完成所任學科的教學任務(wù)。(四)以身作則，為人師表。以身作則，為人師表是指教師在各方面都應(yīng)為學生和社會作出表率，它是約束教師自身的行為規(guī)范，也是影響作用于學生的教育手段。捷克著名的教育家夸美紐斯曾提出：“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導學生”。教師的世界觀、道德品質(zhì)，甚至一言一行都會給學生留下深刻的潛移默化的影響，個性對中小學生影響更大。所以，為了培養(yǎng)學生良好的品質(zhì)，教師務(wù)必從嚴要求自己，做到用自己完美的人生理想和信念去啟迪學生，用純潔的品行去感染學生，用自己完美的心靈去塑造學生。(五)團結(jié)協(xié)作，共育新人。團結(jié)協(xié)作、共育新人是調(diào)節(jié)教師與教師、教師與其他人員相互關(guān)系的師德要求，也是順利完成教學任務(wù)，實現(xiàn)教育目的的重要條件。因為教師的勞動是個人勞動和群眾勞動的辯證統(tǒng)一。從教師的勞動方式來講，是個體式的心智勞動。一個學生的成長、成才，只有靠教師群眾的共同勞動才能完成。同時，教師的個體勞動也需要在教師群眾的支持和配合下才能獲得成功。所以，新時期的教師既要有競爭意識，更需要有團結(jié)協(xié)作、共育新人的精神。(六)勇于探索，開拓創(chuàng)新。勇于探索，開拓創(chuàng)新是時代對教師提出的新的師德要求，也是區(qū)別傳統(tǒng)的“教書型”教師與現(xiàn)代的“教科型”教師的一項重要標志。應(yīng)對二十一世紀，國際競爭更趨激烈，科學技術(shù)發(fā)展迅速，這對教育提出了更高的要求。這就需要廣大教師以馬克思主義為指導，不斷樹立新觀念，研究新問題，提出新方法，尋找新規(guī)律。那種墨守陳規(guī)，抱著死東西不放的舊思想、舊方法已不適合改革開放的新形勢，也難以培養(yǎng)出思維敏捷的創(chuàng)造型人才。為了培養(yǎng)具有銳意進取精神的跨世紀的新一代，教師務(wù)必具有探索研究、開拓創(chuàng)新的精神。五、新時期師德的建構(gòu)方法。(一)優(yōu)秀道德的繼承和發(fā)揚。中華民族悠久的歷史構(gòu)成了許多美德，積淀了許許多多不應(yīng)拋棄的道德標準與道德觀念