【文章內(nèi)容簡介】 新解“師”字新解“師”可拆成一個小“一”和“帥”字。由此便可推知，一個教師至少可以相當(dāng)于一個比將軍還要大的“小元帥”。因?yàn)橐粋€教師每學(xué)年至少要教一個班的4050個學(xué)生，一個學(xué)生又有2個家長，加上學(xué)生家庭的其他成員及親戚朋友，可見教一個班級的教師每學(xué)年至少可以“統(tǒng)帥”，影響二、三百人甚至更多的人。照一個教師從教30年計(jì)算，就可以“統(tǒng)帥”或影響上萬人。一個能“統(tǒng)帥”或影響上萬人的教師，儼然就是一個“將帥”?！暗隆弊痔矫亍暗隆笔怯稍谡玖⒅献髯鍪碌膬蓚€人，且共同帶著褒義的30顆“心”組成的。德者，道德品質(zhì)，至高至尚，不是一般人都能達(dá)到的崇高境界也。即使是道德品質(zhì)高尚的人，其“德”也并非完美無缺，也仍然繼續(xù)需要不斷地修煉，努力地補(bǔ)上這一顆更好的德“心”，不斷地向“德”的更高更完美的境界去踐行修煉、去努力攀登?！皫煹隆眱?nèi)涵豐富“師德”從字面上講，就是指教師的道德品質(zhì)，或者指教師的職業(yè)道德，但“師德”的真正內(nèi)涵卻是無法用文字所能表述清楚的。我們知道“教育大計(jì)，教師為本。教師大計(jì)，師德為本”,師德是為人師的靈魂。美國詩人惠特曼曾經(jīng)深情地說：“有一個孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西也變成了他的一部分?！蔽覀兙褪呛⒆觽兠刻熳畛蹩吹降?，我們的一部分成了孩子們的一部分。二、師德修煉的重要性和必要性。我們的職業(yè)——教師，是一個很特殊的職業(yè)。特殊在工作性質(zhì)：教師是教人之師，是育人者，是知識的代表，是人格的象征，師表即表率，是人們學(xué)習(xí)的榜樣，這是教師在人們心目中特有的形象，也是其他職業(yè)不具備的。二是特殊在工作的對象：我們工作的對象是人，是小學(xué)生，是未成年的孩子。教師的任務(wù)是按照國家的意志、社會的需求和學(xué)生的需要，塑造人的靈魂，給人以知識、技能，培養(yǎng)人才。教師的工作不僅關(guān)系到國家的現(xiàn)在，更關(guān)系到國家的未來。三是特殊在工作的途徑和方式：我們不僅要言傳，還要身教。毫不夸張地說，一個教師只要出現(xiàn)在學(xué)生面前，哪怕他不說一句話，那么，這個教師的穿著打扮、行為舉止及喜怒哀樂的表情都會對學(xué)生產(chǎn)生教育影響，甚至，教師沒有出現(xiàn)在他的學(xué)生面前，只要他的情況被學(xué)生知道，也會對學(xué)生產(chǎn)生教育影響。這同樣是其他職業(yè)不具備的。因?yàn)槁殬I(yè)的特殊性，較之于一般人而言，教師被奉為傳道、授業(yè)、解惑的楷模，具有“學(xué)為人師，行為世范”的準(zhǔn)則要求，人們通常對教師的道德和作風(fēng)看得要高于社會、優(yōu)于社會，這就要求教師做到德才兼?zhèn)?，以德為先，為人師表。這就需要我們時常反思自己，訓(xùn)練自己，不斷提高師德水準(zhǔn)。開展師德師風(fēng)建設(shè)活動，對凈化教師隊(duì)伍風(fēng)氣，加強(qiáng)學(xué)校管理，提高教學(xué)質(zhì)量，提高育人水平，推動學(xué)校發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。師德師風(fēng)既是一個學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的競爭力所在。師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格。一流的學(xué)校，首先必須要有一流的師德和師風(fēng)。同時，小學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的重要時期，良好的師德師風(fēng)將對學(xué)生的一生產(chǎn)生積極的正面的影響，反之，則對學(xué)生的一生產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。因此，我們從學(xué)校發(fā)展的高度出發(fā)，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，正視和重視師德師風(fēng)問題，克服抵觸情緒，克服畏難情緒，克服應(yīng)付情緒，切實(shí)增強(qiáng)開展師德師風(fēng)實(shí)踐活動，把師德師風(fēng)實(shí)踐活動作為學(xué)校立足新起點(diǎn)，謀求新發(fā)展的關(guān)鍵來抓。隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，家長的文化層次和素質(zhì)越來越高，對孩子的教育需求也更高了，他們期盼有更多的學(xué)識淵博、師德高尚教育影響他們的孩子，對教師素質(zhì)提出了更高要求。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們開始對文明建設(shè)提出更高要求，而要提高整個社會公民、整個民族的素質(zhì)，在于一代又一代人的教育，于是整個社會，我們的國家對教師又有了更高的期盼，對我們的師德提出更高要求。三、新時期的好老師《好教師的品格論》江蘇省淮北中學(xué) 趙宇好教師的標(biāo)準(zhǔn)：他們不僅要有“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”的本領(lǐng)，更要有“廣施博愛”、“海納百川”、“兼濟(jì)天下”的愛心，好教師的人格力量與知識結(jié)構(gòu)同樣重要。人們說：好教師是一首詩，含蓄但不晦澀。好教師是一幅畫，清淡卻很高雅。好教師是一棵松，正直而不清高。好教師是一座無字碑，不留文字而韻味長存。好教師另一名字叫“學(xué)問”，是知識的寶庫，是高潔的象征。好教師心地善良，表現(xiàn)卻冷靜沉穩(wěn)。好教師懂得怎樣尊重學(xué)生，知道怎樣友善待人。好教師有人情味而不自視清高，最注重人格魅力，用高尚品格影響人，用美好靈魂塑造人。蘇州大學(xué)朱永新教授的《理想教師》校長的社會責(zé)任感、教師的社會責(zé)任感，影響著學(xué)生的社會責(zé)任感。校園的民主方式、教育方式，直接影響到孩子們的生活方式。我心中的理想教師，應(yīng)該是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的教師，是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師。我心中的理想教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師，是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師。北京師范大學(xué)中國教育學(xué)會會長顧明遠(yuǎn)教授 好老師的四種類型深入淺出——很深奧的道理，他能講得淺顯易懂，很受學(xué)生歡迎，這是最好的老師?？芍^之為“武林高手”。深入深出——這樣的老師很有學(xué)問，但缺乏好的教學(xué)方法，不能把深奧的學(xué)問講得淺顯易懂，學(xué)生學(xué)起來就費(fèi)點(diǎn)勁，這也是個好老師。淺入淺出——這樣的老師本身的學(xué)問不深，但卻實(shí)事求是，把自己懂得的教給學(xué)生，這也能基本保持質(zhì)量，也不乏是個好老師。淺入深出——本身并無多大學(xué)問，卻裝腔作勢，把本來很淺近的道理講得玄而又玄，讓人聽不懂。這是最糟糕的。我們心目中的好教師家長心中的好老師：有耐心、責(zé)任心，對孩子嚴(yán)格而不好怒!公平公正，平等對待每個孩子，校內(nèi)關(guān)心自己的學(xué)生，校外關(guān)注孩子的情況。高水平而且勤奮。能說能寫，善于科研，勤于反思。在社會、家長中有很大的聲譽(yù)，深得領(lǐng)導(dǎo)器重和同事的推崇。(不一定有什么名師或新秀等頭銜)。勤奮而水平一般。勤奮比水平更重要。高水平而勤奮一般?？梢匀萑?，但要改進(jìn)。二者都一般。難以容忍，肯定會被淘汰。四、修煉師德,愛崗敬業(yè)，盡心盡職。所謂教師的事業(yè)心就是指教師致力于實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的志愿?！督處煼ā分杏羞@樣一句：“教師應(yīng)當(dāng)忠于人民的教育事業(yè)”。這就是說教師教育工作要忠心耿耿，盡心盡力，志存高遠(yuǎn)，教書育人，是教師應(yīng)遵循的最基本的道德要求，也是師德的靈魂。由于教師工作，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒有顯赫一時的聲名和財(cái)富，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，更多的是辛苦、操勞和責(zé)任。同時教師的勞動特點(diǎn)決定了教師工作難以有嚴(yán)格的時空界限，難以準(zhǔn)確量化的工作時間和質(zhì)量，更難以進(jìn)行時時刻刻的監(jiān)督。因此，教師工作更要憑借教師自己的職業(yè)良心、自覺性、責(zé)任感、榮譽(yù)心和上進(jìn)心來激勵和約束自己。既然選擇了教師這一職業(yè)，走在教育的職業(yè)路上，我們要面對現(xiàn)實(shí)，又要追求理想，要把教育當(dāng)成事業(yè)來執(zhí)著地追求，把教育當(dāng)成一門藝術(shù)以致于全身心的投入。對得起學(xué)生，對得起自己，對得起國家和民族。要杜絕“待遇面前高標(biāo)準(zhǔn)，工作面前低要求”的現(xiàn)象,要糾正“教師職稱變高級，工作干勁變低級”現(xiàn)象。2. 為學(xué)生奉獻(xiàn)愛心，熱愛學(xué)生，成就學(xué)生。關(guān)心熱愛學(xué)生是教師教育好學(xué)生的前提，沒有對學(xué)生的愛就談不上對學(xué)生進(jìn)行真正的教育。教師的愛是打開學(xué)生心扉的“金鑰匙”。只有老師對學(xué)生足夠的關(guān)愛，學(xué)生才會更加尊敬教師、信任教師，對教師的教育教學(xué)方能由衷地接受。學(xué)生對知識的掌握、技能的獲得、智力的發(fā)展、品德的培養(yǎng)才會得以實(shí)現(xiàn)。要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。實(shí)踐證明，每個學(xué)生都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。這就要求教師一定要堅(jiān)持耐心教育，循循善誘，在任何時候、任何情況下都要做到苦口婆心、滿腔熱情，有足夠的耐心、堅(jiān)韌的毅力和得當(dāng)?shù)姆椒?。?shí)際工作中絕大多數(shù)教師能做到關(guān)心熱愛每個學(xué)生，但也有不少教師存在著“喜優(yōu)厭差”的不良心理。關(guān)愛甚至偏愛學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生，忽視對學(xué)業(yè)困難學(xué)生的關(guān)愛。關(guān)愛家庭條件優(yōu)越的學(xué)生，忽視對家庭條件差的學(xué)生的關(guān)愛。對學(xué)業(yè)困難學(xué)生和行為不良學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化工作缺乏耐心，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和積極性。極少數(shù)教師甚至還采取體罰或變相體罰的方法，對學(xué)生的身心造成極大的傷害。工作中，我們要特別關(guān)愛留守兒童、學(xué)困生，幫助家庭有困難的學(xué)生，把“特別的愛給特別的孩子”，“沒有同情心的人失去的是自己人性中最后的亮光，麻木不仁對應(yīng)的是停尸房?！本拍炅x務(wù)教育是普及教育，是大眾化的教育，我們要關(guān)愛每一個孩子，不讓一個孩子掉隊(duì)，教育學(xué)生全面發(fā)展，健康成長。，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不斷創(chuàng)新。教師的進(jìn)取心就是指教師努力上進(jìn)，對教育事業(yè)有所作為的決心。陶行知先生說過：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生”，說的是教師應(yīng)當(dāng)有嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、學(xué)而不厭的進(jìn)取精神，有“給學(xué)生一杯水，教師就必須是長流水”的意識，不斷提高自身素質(zhì)，努力做好本職工作。在當(dāng)今時代知識層出不窮的條件下，在新課改的背景下，要成為合格教育者，老師就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己。樹立終身學(xué)習(xí)理念，學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。工作中不注重鉆研業(yè)務(wù)，只注重憑借自己的經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，不關(guān)心、研究課改，不注重知識的更新，忽視對新的教學(xué)理念和終身學(xué)習(xí)思想的接納，抱著“做一天和尚撞一天鐘”的心態(tài)，工作缺乏干勁和積極性，肯定是不行的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒他的不學(xué)無術(shù)，學(xué)生心目中的教師，不是空談家，不是不學(xué)無術(shù)的庸才，而是具有真才實(shí)學(xué)的專門家”。我們要杜絕“三不老師”的出現(xiàn)，不學(xué)習(xí)，不研究，不合作。目前，課堂教學(xué)改革是趨勢，是目標(biāo)。面對課改，我們似乎缺少了勇氣和底氣，但我們知道，“不是因?yàn)橐恍┦虑殡y以做到才失去信心，而是因?yàn)槭バ判模行┦虑椴烹y以做到。”在新課改的路上，我們要踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，要積極更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，注重培育學(xué)生的主動精神，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維。，為人師表，言傳身教。所謂師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。由于小學(xué)生具有天然的“向師性”，摹仿性強(qiáng)，可塑性大，易受成人和外界環(huán)境的影響。因此，教師要能夠做到嚴(yán)于律己，言傳身教，從思想到作風(fēng)，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個方面都成為學(xué)生的表率。在學(xué)生的心目中，教師就是智慧的代表，高尚人格的化身。對于學(xué)生來說，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，他們往往把教師的一言一行、一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。教師要清醒地認(rèn)識到自己不僅在用學(xué)識教人，而且更重要的是用自己的人格育人。作為教師應(yīng)無論在思想、學(xué)識、言語、生活方式和舉止風(fēng)度等方面都要以自己的良好形象教育和感化學(xué)生，起到“以身立教”的榜樣作用。教師的水平?jīng)Q定了學(xué)校的發(fā)展水平，教師的品牌決定了學(xué)校的品牌。學(xué)校的影響力取決于教師隊(duì)伍的整體戰(zhàn)斗力。富有陽光心態(tài)、工作熱情和教育智慧的教師隊(duì)伍是學(xué)校快速發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?？朔處煹穆殬I(yè)倦怠，使我們有一種成功感和歸屬感，享受教育的快樂和幸福感，是我們鎮(zhèn)一小走向新一輪發(fā)展的關(guān)鍵所在。立德樹人，我們同行!五、與大家共勉(1)千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，千教萬教教人求真?！招兄?2)教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生。——愛默生(3)教師的人格是進(jìn)行教育的基石。——蘇霍姆林斯基(4)我觸摸未來，因?yàn)槲沂墙處??！?dāng)年挑戰(zhàn)者號航天飛機(jī)爆炸事故中的平民女教師克麗斯塔奧莉芙(5)言正、行正、身正，師之本。愛心、關(guān)心、用心，師之德。(6)師不愛生難為師，人不敬業(yè)枉作人。(7)教育的成功源于對事業(yè)的愛，成功的教育源于對學(xué)生的愛。(8)教師之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。(9)健全的人格是師德的根本，扎實(shí)的學(xué)識是師德的核心，崇高的品質(zhì)是師德的靈魂。沒有根本，缺少核心，丟掉靈魂，則師德不足為談。(10)身教重于言教，才高還需德高。師德師風(fēng)校長總結(jié)講話 師德師風(fēng)演講校長致辭篇五老師們 ：大家好!今天，借師德師風(fēng)實(shí)踐活動學(xué)習(xí)課我就教師如何以身立教、身正為范談點(diǎn)個人理解，和大家共勉。師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時代特點(diǎn)看待教師形象，教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會應(yīng)賦予師德以新時期所特有的內(nèi)涵。否則，錯誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊(duì)伍的建設(shè)，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。一、教師應(yīng)怎樣理解師德。首先，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。第四，教師還應(yīng)認(rèn)識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師?！薄敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)?！币虼?，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”二、社會應(yīng)怎樣理解師德。首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn)，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。其次，教師作為一種職業(yè)