【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生作為學(xué)習(xí)的自我概念。——布魯姆對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 ——贊科夫如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。 ——林格倫人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?！材肥砍榇蜃约旱谋拮右莆赵谧约旱氖掷?，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬(wàn)不可以為有過(guò)一兩次抽打就可以沿途平安了?！白孕聭?yīng)似長(zhǎng)江水，日夜奔流無(wú)歇時(shí)?！薄簳檀?，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世?！勘葋唭和枰芙毯椭笇?dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的?！指駛愇也o(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人?！獏怯裾挛覀冇袩o(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。 ——加里寧學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水?！涿兰~斯只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)?！涿兰~斯問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法?！R梭做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。 ——盧梭凡是教師缺乏愛的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展?！R梭問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理?！R梭一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始。 ——盧梭誰(shuí)要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。——第斯多惠教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。 ——第斯多惠一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。 ——第斯多惠使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)?！諣柊吞亟逃奈ㄒ还ぷ髋c全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?！諣柊吞厝祟惤逃罨镜耐緩绞切拍睿挥行拍畈拍苡绊懶拍?。 ——烏申斯基教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然xx，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。 ——烏申斯基教師是克服人類無(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，……是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。 ——烏申斯基教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！獮跎晁够處焸€(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。 ——烏申斯基，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失?！R卡連柯教師的威信首先建立在責(zé)任心上?！R卡連柯培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望?！R卡連柯得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。——馬卡連柯不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果?！R卡連柯遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效?！R卡連柯家庭教育名人名言篇八向孩子提供書籍和材料，讓孩子干自己喜愛的事情。使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵(lì)。鼓勵(lì)孩子編故事，去幻想。教孩子與各種年齡的成年人自由交往。幫助孩子成為有個(gè)性的人。相信孩子的理智并信任他。給孩子最好的，哪怕很少。給孩子最好的，盡管不是地位、金錢。給孩子最好的，不是我們的無(wú)奈和惡習(xí)。允許孩子參加計(jì)劃家務(wù)和外出旅行的事情。我們的教育應(yīng)該使孩子德智體美勞全面發(fā)展，和諧發(fā)展，科學(xué)發(fā)展。從來(lái)不對(duì)孩子說(shuō)，他比別的孩子差。1從動(dòng)物學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，孩子和其他動(dòng)物一樣都對(duì)惡劣的、否定性的環(huán)境，有天然的反感。這種反感的情緒盡管會(huì)因?yàn)楹ε露兴酥?，但是是不利于接受任何知識(shí)的。1人的成功=1%iq（智商）+99%eq（情商）1好孩子是夸出來(lái)的，壞孩子是逼出來(lái)的。1不對(duì)孩子的失敗表示瞧不起，并對(duì)孩子說(shuō)：我也不會(huì)干這個(gè)。1讓孩子從小養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。1誠(chéng)實(shí)地評(píng)價(jià)自己對(duì)孩子的感情。1不要在孩子情緒低落或剛剛苦惱之后開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么。這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。1教是為了不教；管是為了不管。1孩子如果進(jìn)步不明顯，是因?yàn)榻逃椒ú贿m合自己的孩子，不是孩子難教育。家長(zhǎng)養(yǎng)成合理的行為習(xí)慣并留心使孩子學(xué)著去做。2挫折教育并非只是讓孩子過(guò)過(guò)苦日子，干點(diǎn)苦活，挫折教育的重點(diǎn)在于，培養(yǎng)孩子直面挫折的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。劉大偉2孩子是在不斷改正錯(cuò)誤的過(guò)程中進(jìn)步的。2沒有體諒和信任，便沒有友誼。2向孩子說(shuō)明，他本身已經(jīng)很可愛，用不著再表現(xiàn)自己。2成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。泰曼約翰遜2建設(shè)和諧社會(huì)，要從建設(shè)和諧家庭做起。2幫助孩子修改他的作業(yè)。2讓孩子獨(dú)立思考問(wèn)題。2簡(jiǎn)單、凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。3我們對(duì)孩子只能雕琢，而不能改造。3幫孩子制定他的個(gè)人計(jì)劃和完成計(jì)劃的方法。3對(duì)孩子提出的所有問(wèn)題，都耐心、老實(shí)地作出回答。3窮人的孩子早當(dāng)家，但必須警惕人窮志短。3對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，生活就是一所學(xué)校，一草一木都可以成為研究、探索的對(duì)象。3詳細(xì)制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，幫助孩子了解更多的事情。3激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。3養(yǎng)教育好自己的子女，是對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)最好的貢獻(xiàn)。3讓孩子獨(dú)立完成他所從事的工作的基本部分，哪怕不會(huì)有積極的結(jié)果。您的孩子是非?？蓯鄣摹?忠誠(chéng)的熱愛你的家庭吧，不要等到永遠(yuǎn)失去的時(shí)候，再苦苦地尋找它！4讓孩子做他力所能及的事情。4要承認(rèn)，我們的孩子每天都在進(jìn)步。但是他們進(jìn)步方面和進(jìn)步速度不同。4發(fā)揮孩子積極認(rèn)識(shí)自己才干的能力。4懂得尊重自己的人，也會(huì)懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。顧振飚4不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。4給人以魚，不如教人以漁。4素質(zhì)教育要求：學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。4不存在家長(zhǎng)完全不能與孩子討論的話題。50、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。5認(rèn)真地對(duì)待孩子的個(gè)人要求。5每天都抽出時(shí)間和孩子單獨(dú)在一起。5幫助孩子與來(lái)自不同社會(huì)文化階層的孩子正常交往。5允許孩子玩各種廢棄物。5良好的個(gè)性勝于卓越的才智。5不用辱罵來(lái)懲治孩子。5當(dāng)孩子情緒波動(dòng)時(shí)，愚蠢的父母責(zé)備孩子，聰明的父母關(guān)愛孩子。趙東華5賞識(shí)使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘，壓抑反而是強(qiáng)化。5如果你真的愛孩子，就該送他出海經(jīng)風(fēng)浪。60、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。6讓孩子有機(jī)會(huì)真正作決定。6鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，隨后解決這些問(wèn)題。6當(dāng)我還是個(gè)不諳世事、學(xué)習(xí)成績(jī)相當(dāng)糟糕的孩子時(shí)，父親給我的是愛和鼓勵(lì)；當(dāng)我成了一名推銷員時(shí)，他給我以不遺余力的幫助；但是當(dāng)我行將執(zhí)掌擁有成千上萬(wàn)職工的企業(yè)大權(quán)時(shí)，他卻迫使我在每一個(gè)重大問(wèn)題上和他爭(zhēng)論，使我了解他思考和處理問(wèn)題的方法。小托馬斯沃森6教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。6帶孩子到他感興趣的地方去玩。6不能因孩子犯錯(cuò)誤而戲弄他。表?yè)P(yáng)孩子會(huì)背詩(shī)、講故事和唱歌曲。6不因孩子房間里或者桌面上很亂而責(zé)罵他，只要這與他的創(chuàng)作活動(dòng)有關(guān)。6家長(zhǎng)應(yīng)該和孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。6孩子都想得到尊重、賞識(shí)、掌聲和認(rèn)可。70、運(yùn)動(dòng)貴有恒，飲食貴有節(jié)。7孩子自己動(dòng)手制作小玩具，雖然粗糙，但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂(lè)。7父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育。7建一個(gè)陳列架，讓孩子在上面充分展示自己的作品。7給孩子一個(gè)房間或者房間的一部分，主要供孩子玩耍。7孩子沒有好壞之分，只有進(jìn)步快慢不同。7結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說(shuō)理要深刻。7認(rèn)真對(duì)待孩子提出的正經(jīng)問(wèn)題和看法。7孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。7幫助孩子尋找值得注意的電視節(jié)目。80、對(duì)癥下藥方可治愈疾病。8在孩子干的事情中，不斷尋找值得贊許的地方。8愛子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也。申涵煜8當(dāng)孩子們開始問(wèn)沒有答案的問(wèn)題時(shí)，他們就長(zhǎng)大了。8對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家庭環(huán)境類似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿，家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。8只有家長(zhǎng)和老師積極配合，孩子才能走向成功。8家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。8不要空洞地和不真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)孩子。8除非一個(gè)人有大量的工作要做，否則他不可能從懶散、空閑中得到樂(lè)趣。杰羅姆8從教育的生物學(xué)特征來(lái)看，教育就是使一個(gè)小生命在身體和心智上不斷得到完善，并使他更加適應(yīng)生活事務(wù)的過(guò)程。人的教育，多像鳥兒對(duì)小鳥的訓(xùn)練啊。90、鼓勵(lì)孩子盡量不依賴成年人。9定期為孩子讀點(diǎn)東西。9教孩子學(xué)走路，學(xué)說(shuō)話的方法，是人世間教育孩子的最好方法。9再窮，也不能窮教育。再富，也不能富孩子。9一切變壞都是從不勞動(dòng)開始。9父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹立孩子的信心。9父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。家庭教育名人名言篇九，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的，有文化的勞動(dòng)者。 (毛澤東)，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生活能力。 (池田大作)，智也；推賢，仁也；引賢，義也。有此三者，又何加焉？(韓嬰)，這完全不符合我的性格。攀登上一個(gè)階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續(xù)前進(jìn)一步。 (安徒生)，居下位而不憂。 (書摘)，遇到美事不立即感到喜悅，誰(shuí)就沒有道德感，這樣的人就沒有良心。誰(shuí)做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行為不軌而責(zé)備自己，而是由于想到痛苦的后果才膽戰(zhàn)心驚，這種人也沒有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰(shuí)能夠意識(shí)到行為本身的缺德程度，而不考慮后果如何，卻是有良心的。 (康德)，他們看出他們超過(guò)別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多，他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。 (盧梭)，只求有人的良心。 (蒙田)，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我。 (休謨)，常謗人；節(jié)恩者，常奪人，其傾危一也。 (彭汝讓)