【文章內容簡介】 會進步、節(jié)能減排以及國際合作等方面的一系列主要做法、經驗和啟示，貼近實際，通俗易懂，構思新穎，適合各級領導干部學習閱讀，是一部有利于加快推進我國生態(tài)文明建設的好教材。歷史地看，可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)文明理念，都是由資源環(huán)境問題而引起的。新世紀以來，我國經濟增長的資源環(huán)境約束問題進一步強化，客觀上要求黨和國家在執(zhí)政方略上有新發(fā)展，在解決發(fā)展難題上有新思路，在實現(xiàn)協(xié)調發(fā)展上有新舉措，于是一種人類文明轉型和升華的新的文明形態(tài)——生態(tài)文明開始正式登上中國特色社會主義建設偉大事業(yè)的歷史舞臺。我國在工業(yè)化進程中建設生態(tài)文明，不是否定工業(yè)文明，而是強調走新型工業(yè)化道路，強調統(tǒng)籌人與自然關系，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農業(yè)現(xiàn)代化中保護生態(tài)環(huán)境，在保持和享有良好的生態(tài)環(huán)境中推進工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農業(yè)現(xiàn)代化。建設生態(tài)文明與實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是一個新課題新挑戰(zhàn)，社會各界和廣大人民群眾普遍關注。堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，這是科學發(fā)展觀的核心。人民群眾的溫飽問題基本解決以后，對在良好的生態(tài)環(huán)境中生產生活的愿望明顯增強。xx屆五中全會做出提高生態(tài)文明水平的新部署，標志著我們黨和國家對人類文明結構、文明進程認識的拓展，進一步深化了對中國特色社會主義建設規(guī)律的認識，對于我國實現(xiàn)科學發(fā)展、加快轉變經濟發(fā)展方式、破解日趨強化的資源環(huán)境約束、保障和改善民生、搶占未來國際競爭制高點，必將產生重大而深遠影響。以科學發(fā)展主題，以加快經濟發(fā)展方式轉變?yōu)橹骶€，推進生態(tài)文明建設，提高生態(tài)文明水平，不是權宜之計，而是百年大計。不是一般工作任務，而是時代賦予我們每個人尤其是各級領導干部的當代歷史使命。我們欣喜地看到，近年來，我國生態(tài)文明事業(yè)蓬勃發(fā)展，一大批領導干部、專家學者和實際工作者都投入到生態(tài)文明建設的研究和實踐中來。20xx年底，在國務院領導的關心和支持下，經國家有關部門批準成立了中國生態(tài)文明研究與促進會，也是希望能夠組織、協(xié)調、動員有關方面的人員和社會資源，共同參與生態(tài)文明建設的研究，共同促進生態(tài)文明建設和可持續(xù)發(fā)展。思想決定行動，行動要有成效。各級領導干部對生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展的理解和認識，很大程度上，將決定我國生態(tài)文明建設的廣度、深度和歷史進程。我們相信，隨著《生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展》案例教材的普及和宣傳，必將對推動我國生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮積極作用。生態(tài)文明建設講座心得體會 生態(tài)文明講話心得體會篇四黨的十八大報告指出，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進生態(tài)文明建設的重要思想基礎，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關系經歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結果，始終依存于自然。在農業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主張順天應時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設生態(tài)文明，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設，我從尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會。一、尊重自然，就是強調自然與人出于對等狀態(tài)在我們日常生活、工作中，處理人與自然的關系時，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們日常的生活、工作都應該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內，實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調發(fā)展。二、順應自然，強調人類在日?；顒又幸J識和正確運用自然規(guī)律自然規(guī)律具有客觀必然性，我們日常生活、工作都應該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經濟規(guī)律辦事。經濟建設則立足實際，根據自身的區(qū)位、資源等特點，選擇合適的產業(yè)戰(zhàn)略。推進產業(yè)生態(tài)化，培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們人類的能動性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。三、保護自然，強調發(fā)揮人的主觀能動性，從保護的角度處理人與自然的關系我們的日常生活、工作需要在一定范圍內改造和利用自然，但是絕不能把自然當做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應自然、保護自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調人與自然的關系，把生態(tài)文明建設放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明新理念，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。生態(tài)文明建設講座心得體會 生態(tài)文明講話心得體會篇五泉州，素來有著“生態(tài)文明美麗泉州”之稱，而泉州，是一座歷史悠久的古城，一座風景秀麗的名城，一座多元文化的僑鄉(xiāng)，一座我深深愛著的城市。記得我第一次游覽泉州，就被她獨特的風采迷住了。那是一種古典美，一種現(xiàn)代美，一種自然美。爸爸告訴我，泉州的名勝古跡可多了：千年古剎開元寺，涂門街的清凈寺，靈山的圣墓，長壽的老君巖，美麗的洛陽橋等等，泉州的名俗文化也是享有國際聲譽的，其中泉州木偶藝術就擁有“中國一絕”的美稱。媽媽告訴我，泉州可是海上絲綢之路的起點，在宋元時期就是我國和世界各國友好往來的重要港口?！昂Ｉ辖z綢之路”，不僅是一條交流貨物之路，更重要的39。是交流思想，意識，情感，信念之路。如今，梨園戲，高甲戲，打城戲，提線木偶，南音演唱，花燈和別具古城風情的文藝踩街，給來到泉州的客人們留下深刻的印象。每年到泉州，她每年的變化都不一樣，一年又一年，取而代之的是經濟發(fā)達帶來的繁榮興盛。一座座美麗的公園錯落有致，那可是大家清晨鍛煉的好去處。改革開放以來，泉州進入了經濟發(fā)展的黃金時期。中心市區(qū)的科技電訊產品，晉江、石獅的鞋帽服裝、南安的建材、惠安的石雕、安溪的茶葉、永春的蘆柑、德化的瓷器、肖厝的石化產品馳名省內外，并已出口國外。石油化工、電子信息、旅游服務已成為泉州的三大主導產業(yè)。泉州基本實現(xiàn)寬裕型小康的目標，成為富裕，文明、安定的現(xiàn)代化工貿旅游港口城市。我愛泉州，泉州是我的家鄉(xiāng)，她像母親一樣養(yǎng)育著我，激勵著我，我要努力學習，打好基礎，繼承泉州人愛拼才會贏的精神，為將來建設古城奉獻聰明才智，