【文章內(nèi)容簡介】 意義和現(xiàn)實(shí)意義。在中國傳統(tǒng)文化中，修身、齊家、治國平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛信義和平。值得每一個中國人發(fā)揚(yáng)傳承。當(dāng)然還要與時俱進(jìn)，體現(xiàn)時代風(fēng)貌，現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨，但是家庭里的氣息，每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。一個溫暖的家庭，親人間的愛、奉獻(xiàn)和包容會造就一個有溫度的人。溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠信友善等等。溫暖的人善于表達(dá)自己情感的，因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛吧，親人間的愛，朋友間的愛，對生活的愛，對自然山川河流之愛盡情釋放生命的熱情，把快樂與自信帶給周圍的人?？拷?，溫暖你。當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識，熱愛閱讀，生活的樂趣將會成倍的增加并且充滿希望。節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，父輩們在不斷的傳承和發(fā)揚(yáng)，我們也一樣。有溫度的家庭會明白，懂節(jié)制方能持久。其實(shí)，家風(fēng)并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風(fēng)的印記。去營造一個溫暖的家，做個溫度的人吧！做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者，給社會留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們的國家也成為一個溫暖的，有溫度的大家庭。家風(fēng)家訓(xùn)演講稿500字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇九很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實(shí)在不能統(tǒng)一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。外公外婆年紀(jì)大了，有時會因?yàn)樾∈聽幊称饋?，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。百孝順為先，孝敬無底線，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。小學(xué)生家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三我住在農(nóng)村，爸爸媽媽常跟我說：人窮志不窮，我們一定要做一個誠實(shí)的人，要拾金不昧。我那時并不明白那句話，直到八歲那時候，樂樂才讓我明白了這句話的意義。覺得八歲那年，樂樂和我一起到花都湖騎自行車。樂樂和我正騎在中途的時候，我忽然看見了一個很漂亮的錢包。和樂樂說：樂樂，快看!有一個很漂亮的錢包被別人給丟在地上了，我們得發(fā)財(cái)了!我們把它撿回家吧!樂樂聽了，十分生氣，說：我們不能把這個錢包撿回去，如果我們把這個錢包撿回去的話，那這個錢包的主人一定會十分著急的。我們還是把這個錢包送到失領(lǐng)處吧。好嗎?我聽了，感到羞愧萬分。于是，我和樂樂說：樂樂，那我們現(xiàn)在就把這個錢包送到失領(lǐng)處吧。樂樂聽了，心情就變好了，馬上一邊拿著那個漂亮的錢包，一邊拉著我到失領(lǐng)處哪里了。我和樂樂一起騎著自行車，有說有笑的。騎了差不多七分鐘，我和樂樂就到了失領(lǐng)處。到了失領(lǐng)處的時候，樂樂就把錢包交給了失領(lǐng)處的阿姨，阿姨見了，對我和樂樂說：你們真是兩個拾金不昧的好孩子呀!我和樂樂聽了，甜甜地笑了。不久，那個錢包的主人來到了失領(lǐng)處，那個阿姨告訴她：看，坐在那兒的兩個孩子。您的錢包就是她們找回來的。錢包的主人知道了，對我們連連道謝。我們連聲說：不用謝!于是，我和樂樂就一起繼續(xù)騎自行車了。從這件事中，我明白了：做人一定要誠實(shí)。家風(fēng)家訓(xùn)演講稿500字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇十家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個家庭或家族獨(dú)特的個性。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，都有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn)，又可稱為家風(fēng)，它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。一個家族的興旺與發(fā)達(dá)，離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的努力和積淀，它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得失及經(jīng)驗(yàn)，結(jié)晶成為適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶，引領(lǐng)這個家庭或家族走向輝煌。站在歷史長河之上，回顧總結(jié)無數(shù)曾經(jīng)輝煌一時的家庭，他們的家風(fēng)各有千秋，其中不乏許多可稱為經(jīng)典的精華：岳母為兒刺字“精忠報(bào)國”，“忠”為岳家之家風(fēng)；林則徐勤儉持家，生活簡樸，他認(rèn)為“賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則增其過”，崇尚“儉”為林家之家風(fēng)；曾國藩以“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風(fēng)。優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是由創(chuàng)立者建立，經(jīng)幾代甚至數(shù)代人的不懈努力、踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，是最直觀、最直接、最基本、最經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，造就出一代又一代的英才。家風(fēng)是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財(cái)富；它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，又惠澤于每個家庭成員；家風(fēng)也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展，代代相傳，生生不息。傳統(tǒng)中國，人人都崇尚、向往底蘊(yùn)厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng)，這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一。良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范。有著良好家風(fēng)的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責(zé)任和使命，懂得敬畏規(guī)則；懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書；懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難，知難而不難。良好的家風(fēng)，是長輩留給子女最寶貴的財(cái)富，也是對家族最大的貢獻(xiàn)。自古至今，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時可見，