【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，你找死?。　边@樣一句話。聽(tīng)了這話，我非常氣憤，抬頭看了看那人，長(zhǎng)得還挺人模人樣的，怎么就這么不文明呢？我本想罵回去，可看見(jiàn)胸前迎風(fēng)飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，它好像在提醒我不能這樣做。我心想：我是個(gè)少先隊(duì)員，不能罵粗話，應(yīng)講文明，怎么可以罵人呢？想到這里，我恭敬地向他鞠了一躬，微笑地對(duì)他說(shuō)：“對(duì)不起，我不是故意的，請(qǐng)你原諒！”這位小伙子白了我一眼，神氣地走掉了。我也繼續(xù)走上了去大嫂家的路。可剛走沒(méi)幾步，就聽(tīng)見(jiàn)后面有人在議論紛紛：一位大爺說(shuō)：“這位姑娘真是個(gè)講文明的人，遇到像那種狂妄自大的人還跟他說(shuō)對(duì)不起，真是個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)的少先隊(duì)員呀！”一位大嬸接著說(shuō)道：“那個(gè)小伙子真是個(gè)沒(méi)文明、沒(méi)素質(zhì)的人，不知道他的父母是怎么管教他的。”還有一位大媽說(shuō)：“肯定也像這位小伙子一樣狂妄自大。”說(shuō)完三人都向小伙子瞟了一眼。聽(tīng)了各位的議論，我為我剛才的行為感到自豪，為我是一個(gè)講文明有禮貌的少先隊(duì)員而感到自豪。我真希望我們每個(gè)人都能在遇到事情的時(shí)候，三思而后行，不沖動(dòng)，做個(gè)講文明懂禮貌的人。講文明，講禮儀很重要。希望人人都可以做到。謝謝大家！演講稿文明禮儀伴我行300字篇八在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。同學(xué)們，文明禮儀是人類(lèi)社會(huì)最起碼的道德規(guī)范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識(shí)水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“良好的行為習(xí)慣是一種資本?！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心。形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。演講稿文明禮儀伴我行300字篇九尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。如果，我們失去了今天，我們不算失敗，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái)。如果，我們失去了金錢(qián)，我們不算失敗，因?yàn)樯畹膬r(jià)值不在于錢(qián)袋。如果，我們失去了文明，那我們是徹徹底底失敗了，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B。文明涵含了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。它的主要作用：一是追求道德的完美。二是維護(hù)公共利益、公共秩序。如何做一個(gè)講文明的人呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。也許只是一張紙的厚度。也許只是一點(diǎn)耐心的等待。也許只是一句善良的問(wèn)候。更也許只是一個(gè)甜美的微笑。這就是文明，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如同甘露，滋潤(rùn)著每個(gè)人的心田。想必我們的父母或者老師，曾告訴我們，人活在世上最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)講文明的人。人若是不講文明再富有的人也會(huì)變成窮人，官再大的人也會(huì)被貶成為平民。我們有些同學(xué)認(rèn)為做一個(gè)講文明的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它很簡(jiǎn)單。做一個(gè)講文明的人就要尊老愛(ài)幼，關(guān)愛(ài)一切需要關(guān)愛(ài)的人。魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存，爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。“立人”的意思是要完善人的道德，要文明做人。比如，紅燈亮了，你是停下，還是闖?肯定是要停，而不是肆無(wú)忌憚地闖，所以我要大家做個(gè)講文明的人。從今天做起，從現(xiàn)在做起………我的演進(jìn)到時(shí)此結(jié)束，謝謝大家!演講稿文明禮儀伴我行300字篇十古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂。當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西。而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起。當(dāng)我們被人擠到