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正文內(nèi)容

20xx年月亮與六便士讀書體會(八篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 04:07 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 蘭德在這個問題上花了四十年。所以不是要你去追逐月亮,而是讓你去認識自己,然后再選擇是月亮還是六便士,如果選擇月亮,又是什么樣的月亮。月亮與六便士讀書體會篇四初中時代就對哈代的代表作《德伯家的苔絲》早有耳聞,花了大半個月的時間把這本書讀完,我終于明白了這本書為何在文壇占據(jù)重要地位。“苔絲”這種類型的題材在十九世紀的文壇里并不是少見的,越來越多的文人批判資本主義社會的邪惡,同情底層人民尤其婦女的命運,但顯然哈代在本質(zhì)上對“苔絲”這類人的認識是有新的突破的,對那個邪惡社會的打擊力度更強。這部小說的時代背景是十九世紀后期,正是資本主義快速發(fā)展的年代,傳統(tǒng)社會正在歷經(jīng)翻天覆地的新變革,金錢觀和追逐私利的觀念悄然滋生,英國農(nóng)村也經(jīng)歷著這樣的變革。小說的主人公苔絲便生活在這樣的英國農(nóng)村中。哈代賦予了苔絲很多美好的品質(zhì):漂亮美好,堅強樂觀,善良孝順,勤勞淳樸。像作家所說“這樣美麗的一幅細肌膩理組成的軟縠明羅”理應得以健康成長,得到她應有的待遇,可看看苔絲的生存環(huán)境:出身貴族的她家族現(xiàn)在已經(jīng)沒落,生活貧苦,經(jīng)濟拮據(jù),即使學業(yè)有成也不得不放棄讀書而早早工作擔起養(yǎng)家糊口的重任,而假冒德伯家的亞雷一家卻混得風生水起。盡管苔絲聰慧善良,但她的父母卻愚昧無知,也是他們一直勸苔絲去認本家才導致苔絲被玷污。社會的冷漠和傳統(tǒng)觀念使得苔絲坦白身世后遭到歧視和遺棄。這一切都逼得苔絲最終走投無路,盡管作出了抗爭,生命還是早早地被這個社會奪去。作者寫這本書是為了鞭撻這個無情社會,同情社會底層這些善良美好卻又無力與邪惡作斗爭的勞動人民。說到造成苔絲悲劇命運的人,以往很多人都會把目光放在亞雷德伯身上,誠然,這個花花公子玷污了苔絲,把苔絲推向深淵,可在我看來,安吉克萊對苔絲不幸命運的推動作用反而更強。因為苔絲在遭遇亞雷的玷污后經(jīng)歷過一段時期的迷茫、悲傷和痛苦,堅強的她終究重新站起來,整個人慢慢蛻變,變得更富反抗精神,出淤泥而彌潔。獨立生活的她后來深深地愛上進步青年安吉克萊,克萊在當時算是思想比較先進沒有階級觀念的人了,但盡管他有“先進的思想,善良的用意”,但在真正考驗到來時,“卻不知不覺還是信小時候所受的訓誡,還是成見習俗的奴隸”和幫兇。新婚之夜他聽到苔絲坦白身世后,雖然自身也并不“純潔”,卻不肯對苔絲報以同樣的寬宥,還將她遺棄。得不到深愛之人的理解還遭遺棄,這個打擊對苔絲來說是巨大的,最糟糕的是導致之后苔絲迫于無奈委身于亞雷,盡管最后克萊終于想明白了,但也已經(jīng)晚了,深愛克萊的苔絲一時沖動殺了德伯,過了5天幸福生活后苔絲的悲劇人生也到了盡頭。有人說克萊一開始遺棄苔絲是因為太愛他以至于一時無法接受事實,這個解釋我是不能接受的,只能說他那個時期的愛還不夠深,還不到打敗腦海里傳統(tǒng)思想的地步。說到底,苔絲的悲劇,還有其社會道德根源,主要就是男性中心社會中那種強固的婦女貞操觀念。哈代在規(guī)定苔絲的思想行為時始終與這一觀念針鋒相對,批判的矛頭直指維護這一觀念的社會和教會。在文中也可以看到苔絲對教會的態(tài)度由不斷加深懷疑到用行動否定??吹綍淖詈笠徊糠?,我唏噓不已??吹教z殺了亞雷后露出慘淡笑容,臨刑前淡定地享受和愛人所剩無幾的快活日子時,很是心疼這個美好的女子,她的死亡是不公的,是悲哀的,但對她來說,或許死也會帶來解脫。一整本書看下來,苔絲給我印象最深刻的是她強烈的自尊心,甚至讓我想到了林黛玉。想了一下,發(fā)現(xiàn)自己喜歡的角色都是很有自尊心的人,苔絲就是如此。她盡管出身貧寒,卻不卑不亢,她可以吃很多苦頭,唯獨不能做損自尊的事,比如她就不向權(quán)貴或有錢人低頭,愛情里其實她也追求平等,這樣的女子在當時的社會終究無法逃脫各種惡勢力的打壓摧殘,當時又有多少個“苔絲”在經(jīng)歷這樣的命運呢。多少年過去了,時代在進步,可我還是不認為像“苔絲”這樣的生命就不會存在了,韓國之前有女學生遭,加害者沒有得到應有的懲罰,受害者走到哪都遭到唾棄,你看,社會還是這樣。為愛而生,像苔絲這樣美好的女孩,頂著什么為愛而亡的冠冕堂皇的理由而遭到無情踐踏的事我不想再看到了,她們都應該好好活著,享受人生。月亮與六便士讀書體會篇五短篇小說《邊城》,是作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風情?!哆叧恰肥俏覈膶W一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說,(沈從文小說的代表作)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情。借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?!?、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。隨著故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”
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