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正文內(nèi)容

20xx年大理導游詞講解(大全10篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 03:51 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 極十二年,惜已毀于清咸豐年間,現(xiàn)在這口巨大銅鐘是為慶祝香港回歸祖國,按南詔建極大鐘舊制而新造的,,重16噸多。,取香港1997年回歸祖國之意。鐘樓后面是雨銅觀音殿,里面供奉著云南最大最高的室內(nèi)觀音像雨銅觀音。雨銅觀音像原鑄于南詔建極十三年,可惜_時期被毀,重鑄造的雨銅觀音像依據(jù)清末遺寸照片精心復制。蓮花座與觀音像為銅像貼金,重11噸。造型如唐吳道子所繪細腰頗足觀音像,又有大理地區(qū)男身女相的特點。各位朋友,三塔景區(qū)的游程就要結(jié)束了,重建的崇圣寺建筑群規(guī)模宏大,再現(xiàn)了歷史上“妙香佛國”大理皇家寺院的輝煌。歡迎你再次游覽崇圣寺三塔風景區(qū)!大理導游詞講解篇五大理古稱葉榆,是云南古代文化的重要發(fā)祥地之一。西漢漢武帝在大理設(shè)置郡縣;南詔國(738—902年)、大理國(937—1253年)在此建都,是當時云南的政治、經(jīng)濟、文化中心;清初設(shè)迤西道、大理府等。由于大理文物古跡眾多、文化藝術(shù)豐厚,被譽為“文獻名邦”、“西南的敦煌”。大理還是蜀身毒道及茶馬古道(即今滇印、滇藏公路)經(jīng)由地,西亞、西南亞文化以及漢、藏、彝、白、納西、傣等民族文化在此交匯,形成歷史、宗教、文化、藝術(shù)的多元性、開放性以及寬和、兼容的文化特征,有“亞洲文化十字路口的古都”之稱。1956年,成立大理白族自治州,是全國唯一的白族自治州。南城門前面這一座雄偉的城樓便是大理古城最古老的建筑—南城門,它也是古城的正門。剛才在214國道隔離帶的巨石上我們看到“雙鶴拓疆”四個大字,傳說白族的祖先是循著一對雙鶴的足跡來到這塊風水寶地的,意思是“大理是仙鶴開拓的疆土”,所以南城門又稱為“雙鶴門”,雙鶴門始建于明朝洪武年間,距今已有600多年的歷史,城門上巍峨的城樓被當?shù)厝朔Q為“南門古樓”,斗拱飛檐、雕梁畫棟,是古代殿式建筑的典型代表。城門上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理時所題。南城門是大理古城的標志性建筑物,也是影視中上鏡最多的“大理古城標準像”,可不要錯過拍照留念的好機會哦!各位朋友,拍完照后我們馬上就要沿著皇城根進入“六朝古都”—大理古城游覽。請看,眼前的這一段城墻氣勢宏偉、曲折蜿蜒,現(xiàn)存300多米,高8米,是1999年在原址上恢復重建的。登上城樓,大理風光奔來眼底,古樸的城墻處處透露出王者的風范,這也是我們將其稱為皇城根的主要原因。說到這,可能有的朋友就會問:剛才你說的“六朝古都”不會是南京吧?其實我告訴您,我們大理也是名副其實的六朝古都。熟悉云南歷史的朋友都知道,我們云南的彝族、白族都是有著悠久歷史的民族,從1000多年前的唐宋時期開始,先民們便已經(jīng)在這塊土地上先后建立了獨立政治的南詔國和武俠小說中膾炙人口的大理國,再加上南詔國滅亡之后的三個小王朝和大理國時期的大中國、后理國,這幾個王朝都以大理古城為都,所以說大理古城是“六朝古都”。從公元779年到大理國滅亡前的500多年里,大理一直是云南的政治、經(jīng)濟和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡過了金沙江,翻越蒼山滅了大理國,將云南行省省會遷移至今天的昆明。大理古城的歷史為中心的白族地區(qū)的專有地名。大理城在唐宋500多年間是云南的政治、經(jīng)濟、文化中心,那個年代是古代大理城最輝煌的時期,據(jù)美國學者考證,公元1000年時大理曾為世界上十四大都會之一,排名第十三位。當時奉行對外開放政策,大理成為國際城市,被譽為“亞洲文化十字路口的古都”。如今的大理城,是明洪武十五年(1382年)在南詔、大理國的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的。歷代曾經(jīng)多次擴建、重修。大家看到的東(洱海)、南(雙鶴)、西(蒼山)、北(三塔)四座城門樓和部分城墻,按照當今國際上對古代文物的“修舊如舊”原則,已在逐步修葺,大體恢復了昔日的容貌。白族居民城內(nèi)街道縱橫、井井有條,為典型的棋盤式布局,九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特點,顯得故意盎然。白族居民特點:青瓦白墻、樸素大方、典雅別致、崇尚文化。所謂“三坊一照壁”,即每戶院內(nèi)均有一正房,兩廂房;正房對面是一面墻壁。大理建房靠蒼山、面洱海,正房坐西朝東,每當下午至傍晚陽光照耀在這一墻壁上再反射到院內(nèi),把整個院落都照得明亮,故稱“照壁”。所謂“四合五天井”,即由四方房屋組成,有四個院落,其中四方房子中間的院落最大,每輛房子相交處各有一個漏角天井,共四個,較小,故稱“四合五天井”。穿過城門,回頭看,在城門后方還有佛龕,龕內(nèi)有佛像,這是其他古城樓所看不到的,這些佛像是大力作為“妙香佛國”的重要見證。這條古色古香的街道叫復興路,它連接了南北兩座城樓,就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二。它不但是古城的“長安街”(古城最長的南北主干道),還是古城的“王府井”(古城主要商業(yè)街)。街道兩旁店鋪鱗次櫛比,土特產(chǎn)和手工藝品讓你看得眼花繚亂,這里終日熙熙攘攘、365天的熱鬧非凡,就怕你不花錢。扎染、草編、大理石;翡翠、木雕、金銀器;沱茶、乳扇、鹵餌塊、雕梅、蜜餞、水泡梨??就看你吃的了多少,馱得動多少嘍?不過合適的提醒你一句,回家的路費可要留夠哦!不然“討個鶴慶婆,當做騾子馱”,你買再多的東西也要有人幫你馱了;當?shù)氐陌鬃褰鸹ǎ粌H溫柔善良,而且能干賢惠,只是連你也許都會被馱到她家去嘍!杜文秀帥府(大理市博物館)作,碑文主要咱送了大理的美景和抒發(fā)了個人的思想感情,需用白族語言才能朗讀。紅龍井水景街這條潺潺的美麗小街叫紅龍井。那是因為這兒曾經(jīng)有過一口水井,叫紅龍井,是附近居民生活用水的主要來源,后來當?shù)厝司陀谩凹t龍井”來指代這條400多米的街道。以井的名稱來命名街道也是古城的一個文化特色。大理古城周邊的美得益于滄洱美景,但城內(nèi)真正的美卻在于水,在于清涼甘洌的蒼山雪水,在于神秘清甜的地下井水。這山溪與井泉,既平添了古城無限的靜謐與溫柔,也造就了水神與龍的美麗傳說。關(guān)于紅龍井,就流傳著一個動人的故事:相傳古時有位孝子非常孝敬老母親,母親得了重病臥床不起,孝子四處求醫(yī)問藥,病情終未見好轉(zhuǎn)。一晚,孝子夢見一老者告訴他,在古城的某個地方埋藏著一顆玉白菜,可治百?。挥癜撞擞兴臈l紅龍看守,讓孝子用誠心去感動紅龍。夢醒后半信半疑的孝子按照老人的指示果然找到了玉白菜,并告訴紅龍整個事情的前因后果。好心的孝子終于得到了紅龍的同情,摘得玉白菜,治好了母親的疾病。消息傳開后,財主想霸占這顆神奇的玉白菜,便冒充孝子來到紅龍井,貪心的財主想把整顆白菜拔走,一時間地動山搖,紅龍踩死了貪心的財主。從那以后大理就隔三岔五的地震,人們說,那是因為財主動了龍脈。2003年,大理市政府以“紅龍井與玉白菜”傳說為素材,全新打造了一個及食宿、休閑、購物、娛樂為一體的水景文化休閑區(qū)。水仍是蒼山流淌下來的溪水,穿西城從紅龍井洞直瀉而來;落差,則是古人的大智慧,幾百年前造城就順應自然,整個城市略微西高東低,無怪乎大理城自古“家家門前有流水,戶戶房前柳成蔭”?,F(xiàn)在,我們進入了全長408米的紅龍井水景街區(qū),溪水輕輕撫過四個盤形石水槽,奔流向東。這里塑“孔方兄”寓意深長:方孔之中“水滿則溢”,水代財,屬于自己的財好好留住,不該屬自己的財就讓它自然地流去吧!我們可以沿著溪水兩旁的人行道分級而上,路兩旁綠柳成蔭,路上鮮花盛開;眼前清泉流淌,水花濺起,如玉珠落盤,潺潺水聲不絕于耳。大家看,頑皮的小孩追逐著跳過了水中的石頭,有的還干脆脫掉了鞋子踏進溪水里,有的半蹲著戲水打鬧;在尖叫聲、歡笑聲中,也許有回憶起了童年的你。水是這樣清澈,如果感興趣,你們也可以去踩踩水,去潑潑水,大理紅龍井的吉祥幸福水,會給你們帶來好運!我逆流而上,現(xiàn)在到達了景區(qū)的核心區(qū)。來,大家進入這個小亭子,這里就是紅龍井的原址。請看!亭子中心這個雕塑正是傳說中的“玉白菜”;雕塑四周墻壁上:這邊刻有“紅龍井與玉白菜”的傳說;這邊有“十二生肖圖”,這里是“紅龍井的建造過程”;哎!怎么單單少了紅龍?哈哈!這位朋友精明!讓他看到了。我們就只顧往下面看雕刻,也沒注意朝上看看,這不是,龍正盤在亭子的四根柱子上守護著玉白菜呢!這一路上,我們看到了那么多的小酒吧、小餐館,且大都將座椅放置在水邊,如果有誰走累了,在竹椅上歇歇,沏上一壺清茶,來幾樣美味或點心,約上幾個朋友,照樣也能談天說地聊人生。夜晚來臨,當水邊的仿古街燈依次亮起,燈光隨水晃動,景致更是迷人。坐在水邊,不用彎腰,你的手野呢個伸進清涼的溪水;清風拂過,柳葉劃過你的發(fā)梢
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