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正文內(nèi)容

20xx年學中國傳統(tǒng)文化心得體會學習中國傳統(tǒng)文化心得體會(通用9篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 03:50 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 言道話不投機半句多,人不學不知道。若此刻凈出塵世,我想那必是清修者尋到萬物皆空之想,萬物皆因一場繁華而落幕。而這起源于人與自然的一種自生自導的果。眾生都是修心之人方可名萬物皆有最好的歸宿,然眾生卻不得其扼要之精。故而覺傳統(tǒng)之精華不慎重要,故而丟棄學習的能動意識。自從學習天道之本后,我時常省內(nèi)而看外。塵世非渡空境,而知世道之理,萬物運行之本,非為道呼所名,而曉其義。人與自然萬物若行之合一,當會皆大歡喜。如果我們一味的索取,甚至在基本的規(guī)律面前不合乎自然的法,那后果自然是可想而知的。學習傳統(tǒng)文化的最大受惠的是人和萬物的共生體,而不是人本身孤立的個體。順乎自然之道,我發(fā)覺認識是在失去時變的寶貴。如我們真的在抓住時就明理之源,自然會在發(fā)生前僅僅握住,那時就已然與不和規(guī)律的線相交,也漸漸更加和諧自然。至于人與萬物皆因一場相遇而關聯(lián),何苦破壞彼此對于個體本有的認識。我想自然的事物本身不再重要,若不然,驚訝怎會出于不自然的感覺了。人與自然,難分離,人與萬物皆由自然道法運行。素來平添幾度離合,不因四季的更替,不因人的改變,這既是自然,也是人與自然可以共存的最基本的法。恰逢春雨潤無聲,一場雨落添新顏。沉寂許久方可知,有些相逢是緣。來到學校的時日,一直對傳統(tǒng)的文化存于心,卻不想那久之未曾滋潤的心,適逢甘露降入心底。那份小小的感動是有的,那份戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情是迫切的。學校的幾次學習使我原本的初心有了種新的回歸?;叵氘敃r初中的日子,那時的感覺意猶未盡?,F(xiàn)今雖然少有觸及,卻也明這些道理對人生的影響是毋庸置疑的。輕輕地我走了,如我輕輕地來,我揮一揮那手,卻帶不走那份感動。如果說一次遠行意味著下一次新的征程的結束,我愿將那份心底最虔誠的感動影響著更多的人,將心底最美的風景分享給和我下一次一路同行的人。前方之行,無所顧及。既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索?!边@一路,我看到了志同道合的人,這一路不說古道西風瘦馬,斷腸人在天涯的落寞。這一路有你們,這一次不說道別。星星之火可以燎原。原來一切都是如春花般絢爛,似夏荷般淡雅,猶秋葉般靜美,當雪梅般凌然。心在遠方,路在腳下。未來的路還很漫長,這一路走來我們感恩老師的辛勤付出,更覺得學弟學妹們——你們的努力更加讓基地得到更多人的認同,受到更多人的感動,影響到更多的人?!靶邪倮镎甙刖攀?繼續(xù)前行,繼續(xù)帶著學習傳統(tǒng)文化的理念去踐行,去影響更多的來者。風輕輕掠過我的耳畔,我打開掩合的書,慢條斯理地行動起來。那一句“有朋自遠方來,不亦說乎”彷佛在我心里來回的傳遞一個信念,那就是:“終于等到你,還好沒放棄。”學中國傳統(tǒng)文化心得體會篇八文化是一種社會現(xiàn)象,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象,是社會歷史的積淀物。確切地說,文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。中國傳統(tǒng)文化燦若星空,有無窮的底蘊。她源遠流長,即從中國產(chǎn)生人類起就有了中國歷史,也有了中國文化。中國文化是迄今世界上最久遠、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載,經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時期。在中國文化的形成期,春秋時代,出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭鳴的千古思想文化大景觀,形成了中國歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分,諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等,成為中國傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石,深遠地影響著后來中國文化的發(fā)展。學習傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質,開拓我們的人生境界,并能啟悟生命的智能,發(fā)揮理性的39。功能。我們學習唐詩宋詞,我們誦讀名家經(jīng)典,最重要的是我們要領悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過于源自《周易》的一句話,“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!敝谢A族傳統(tǒng)文化的精神特質由此可見一斑。其大意是天體運行體現(xiàn)剛健精神,人亦效法天地而自強不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣,德行像大地一樣深厚,所以能滋長萬物,承載萬物,容受萬物。在當今世界,無論是經(jīng)濟發(fā)達的西方社會,還是正在崛起的中國,社會生活都面臨著過度物質化功利化的問題。作為社會精神支柱的人生理想,價值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在,還應是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個意義上看,以注重心性,長于倫理為基礎特征的中國傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。在對待思想文化上,中國傳統(tǒng)文化,是千方百計限制思想自由,搞一言堂。要求民眾的思想,與官方的思想,保持高度一致。否則,則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點難以發(fā)展。在社會矛盾的處理上,中國傳統(tǒng)文化崇高人治。以權力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。我聽過一句話,自古忠孝不能兩全,忠是舍棄小家顧大家的大無畏精神。這個固然重要,但是,世界一直像現(xiàn)在一樣和平,不用我們拋頭顱、灑熱血,我們就多關心關心我們的親人吧。我們都知道,老人老了,是沒有多大的用處了。但是咱們不能把它們當做累贅,他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。文檔為doc格式。學中國傳統(tǒng)文化心得體會篇九學習中華傳統(tǒng)文化心得體會中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化,在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的,具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來,我們黨在總結歷史經(jīng)驗的基礎上,不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系,從建設有中國特色社會主義理論的誕生,到堅持“以人為本”的科學發(fā)展觀,再到建設社會主義和諧社會的理論基礎。黨在堅持根本理論陣地的同時,對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承,也給予了更多的關注。通過學習《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化,感想、體會頗深。學國學是當今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐
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