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正文內(nèi)容

20xx年文明主題的演講稿3到5分鐘文明演講稿五分鐘優(yōu)質(zhì)(15篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 03:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的文明素質(zhì)嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的文明修養(yǎng)必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平。認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力。有了分辨是非善惡的39。能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會文明的基礎(chǔ)。禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如,當(dāng)你走路時妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之你以友好的微笑。當(dāng)你遭遇天災(zāi)_時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過:好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,那么,讓我們從現(xiàn)在開始,從每一件小事做起,告別陋習(xí),走向文明,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我們要以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。古人云:“自修齊,至治平”。是的,要干大事,就必須先學(xué)好文明禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的人,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”文明主題的演講稿3到5分鐘 文明演講稿五分鐘篇八尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是《說普通話寫規(guī)范字做文明人》。在我們身邊,經(jīng)??梢钥吹竭@樣一幕:有些同學(xué)寫作業(yè)不認(rèn)真,字寫的歪三裂四,有些同學(xué)講話不標(biāo)準(zhǔn),話說的南腔北調(diào),以至于別人看不清他寫的是什么,聽不出他說的是什么。生活中不說普通話,不寫規(guī)范字鬧出的笑話也有很多。有這樣一個故事里說,有一次,一個村長召開村民大會,他說:”兔子們,蝦米們,咸菜太貴,不要醬瓜,要豬蹄。他的這些話惹的村民們哈哈大笑,一次很嚴(yán)肅的會議就讓幾句方言給攪得亂七八糟。其實把他的方言譯成普通話是:同志們,鄉(xiāng)親們,現(xiàn)在開會,不要講話,要注意。生活中,因?qū)懽植灰?guī)范而鬧出的笑話也不少,據(jù)說有一個叫吳東坡的人寫字非常潦草,常常把自己的名字寫出笑話,有一次,他到醫(yī)院去看病,他先付了錢,大夫讓他簽字,簽完字后,大夫讓他坐在旁邊排隊。不一會,他聽到大夫大聲喊道“吳東皮!吳東皮!”他毫無反應(yīng)。大夫見無人反應(yīng),又大聲喊道:“吳東皮!”見還是無人反應(yīng),大夫火了,上前拉住他說,你這個人是怎么回事,叫你幾遍都不答應(yīng)。吳東坡聽后還和大夫狡辯:“我不叫吳東皮,我叫吳東坡?!贝蠓蛘f:“你看看你寫的字吧,吳東坡一看傻了眼,原來他把”吳東坡“寫成了”吳東皮“。大家看,這說好普通話、寫好規(guī)范字是多么重要。爭做文明人演講稿說好普通話,寫好規(guī)范字,是文明的象征,是做文明人的開始。文明,代表著道德和文化素養(yǎng)的提高,文明體現(xiàn)著人的氣質(zhì)與修養(yǎng)。說好普通話,寫好規(guī)范字,做個文明人是時代賦予我們青少年的使命,是歷史交給我們的任務(wù)。歲月滄桑,幾十甚至幾百年之后,當(dāng)我們回首往事的時候,我們要無愧于我們的子孫,我們更要對得起我們的先輩。說普通話,要求我們分清平翹,字正腔圓。要求我們抑揚(yáng)頓挫,擲地有聲。寫規(guī)范字,要求我們橫平豎直,端端正正。要求我們遒勁有力,落落大方。做文明人,要求我們踏踏實實,虛心自謙。要求我們言行得體,行為規(guī)范。那么怎樣才能說好普通話,寫好規(guī)范字,做個文明人呢?其實說好普通話、寫好規(guī)范字,做個文明人并不難,只要我們用一顆真心去對待它,用一種恒心去堅持它,用無比的耐心去完成它,有堅強(qiáng)的毅力,養(yǎng)成良好的說寫做習(xí)慣,我們就能達(dá)到目的。我國的大學(xué)問家荀子曾說過:”不登高山,不知天之高也。不臨深溪,不知地之厚也“。要想登上高山,要想探尋深澗,我們就必須堅持到底。講普通話,寫規(guī)范字,做文明人,這是我們中華民族幾千年來文明的傳承。我們中國是一個有著幾千年文明傳統(tǒng)的古國,那刻在甲骨背上的象形文字,記錄了華夏子孫殷殷成長的腳步。那刻在石碑上的筆走龍蛇,遒勁中透出中華子孫的剛烈。誰不知,20_年的奧運會上,一個代表著東方的聲音在”鳥巢“響起,一個代表著華夏民族的”和“字讓世界二百多個國家震驚。鏗鏘有力的聲音,迎讓有序的章法,彬彬有禮的謙遜,又一次讓我們中華民族屹立在世界東方!說到文明,我們偉大祖國素以”禮儀之邦“著稱,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,”融四歲,能讓梨“的故事家喻戶曉,婦孺皆知。神光的”斷臂求法“,楊時的”程門立雪“給后人留下千古佳話?!闭嬲奈拿魇撬腥朔N植幸福的結(jié)果“,同學(xué)們,讓我們攜起手來,共同努力,說好普通話,寫好規(guī)范字,讓我們用最美的語言,讓我們用最美的文字,做文明的使者,做時代的主人!文明主題的演講稿3到5分鐘 文明演講稿五分鐘篇九社會要文明、環(huán)境要衛(wèi)生,這是需要大家共同努力的,但是每當(dāng)我放學(xué)回家或假日外游的時候,就隨處可以看見人們亂扔垃圾,垃圾筒外面到處都是垃圾,引的蒼蠅滿天飛,跟這個社會文明很不協(xié)調(diào),人們在無意識的破壞著我們的家園,嚴(yán)重影響著人們的健康,社會的環(huán)境需要大家的保護(hù),不能讓人擅自破壞。終于有一天,我發(fā)現(xiàn)文明還存在人們的腦海里!清晨,一抹晨曦中,一群帶著紅領(lǐng)巾的孩子蹦蹦跳跳地去學(xué)校上學(xué)。風(fēng)頑皮地“偷”走了他們手上的雪糕紙,在空中旋了幾圈就掉在了地上。他們沒有若無其事地走開,一個胖乎乎的小男孩快步跑過去將它丟進(jìn)了垃圾桶。于是我在這一剎那感受到了文明的存在。中午,火辣辣的陽光下,一些騎著摩托車的年輕人在紅綠燈下等待紅燈轉(zhuǎn)綠。當(dāng)時周圍已經(jīng)沒有什么人了,可是他們卻沒有直接闖過去,堅持地等了30多秒,30多秒也算是很短時間,但已足以彰顯這群人們的道德。于是我感受到了文明。我們發(fā)現(xiàn)了我們身邊存在了許許多多的文明的現(xiàn)象。我們也要保護(hù)環(huán)境,不要讓我們的家園——地球變成一個充滿垃圾的星球。我們大家一起從保護(hù)地球開始。我們要從今天開始,從現(xiàn)在開始,我們要愛護(hù)地球,保護(hù)地球,不要讓它變成垃圾場,要讓他變成美麗的星球。地球會因文明而美麗,生命因文明而精彩!保有一份文明,讓文明傳遍大街小巷,傳遍大江南北,讓文明之花開滿整個世界!文明主題的演講稿3到5分鐘 文明演講稿五分鐘篇十古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。來自:作文大全那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、
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