20xx年外商聯(lián)誼會(huì)領(lǐng)導(dǎo)講話稿(五篇)(編輯修改稿)
2025-08-13 02:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 現(xiàn)實(shí)，要圍繞著自己的工作單位、自己的崗位，來確定自己的理想。這一點(diǎn)特別重要。這些理想是我們前進(jìn)的動(dòng)力。干任何事情，如果沒有理想，就會(huì)失去動(dòng)力。其次要選擇一個(gè)理想的模型，就是在現(xiàn)實(shí)中尋找一個(gè)可以學(xué)習(xí)的真實(shí)人物。這個(gè)人物，未必是全國(guó)勞動(dòng)模范這樣的大人物，他可能存在于你的工作環(huán)境中，也可能存在于你的生活環(huán)境里，還有可能是在你的社交圈里面。他可能是你的同齡人，也可能是你的兄弟，還有可能是你的父輩、祖輩。在公司里面，像這樣默默無聞的員工、干部很多，做人、做事都是相當(dāng)優(yōu)秀的，他們雖然不是什么勞動(dòng)模范，但他們的人生軌跡也很燦爛。今天我們學(xué)習(xí)衢州“最美教師”，就是這個(gè)道理，愛心和有責(zé)任感成就了她(他)們今天的榮耀、成了我們大家學(xué)習(xí)的榜樣。如果我們每個(gè)人都要像比爾蓋茨一樣，這是不現(xiàn)實(shí)的。比爾蓋茨如果一開始就想著要成為世界首富，說不定他的路早就走彎了。所以，理想的典型需要我們善于在生活中去尋找、去發(fā)現(xiàn)。這樣的理想模型，比文字、比想象要具體，可學(xué)性也就強(qiáng)多了。再次是如何實(shí)現(xiàn)理想。我想關(guān)鍵是要持之以恒?，F(xiàn)在有些青年，今天一個(gè)想法，明天一個(gè)想法，在事業(yè)上“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，像“小貓釣魚”，看一樣喜歡一樣，做一樣卻厭一樣，這是非常忌諱的。“龜兔賽跑”就反映了目標(biāo)確定后持之以恒的重要性?？匆粋€(gè)人的理想，不是看他的理想如何高遠(yuǎn)，而是看他的理想能否實(shí)現(xiàn)、如何實(shí)現(xiàn)。很多情況下，實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想是與智商關(guān)系不大，就看你有沒有持之以恒的精神。持之以恒就能水滴石穿，要把這種精神融入到自己的生活當(dāng)中、工作當(dāng)中，并變成為一種品質(zhì)。二是要會(huì)工作、會(huì)生活。對(duì)于我們這代年齡的人來說，原來接受的觀念，首先就是工作，生活不會(huì)放在重要位臵上，住房問題、福利問題從來不會(huì)成為主要問題，即使想到也不敢講出來。當(dāng)時(shí)，工資大家都是一樣的，有個(gè)集體宿舍就很好了。但是從上世紀(jì)90年代開始，工作與生活哪個(gè)重要，到底是工作為了生活，還是生活為了工作，開始出現(xiàn)爭(zhēng)議。目前在一些發(fā)達(dá)國(guó)家里，人們的觀念相當(dāng)程度上是工作為了生活，不會(huì)生活也就不會(huì)工作，一輩子都負(fù)債，先享受后工作。但是回到我們的國(guó)情，還不能盲目的照搬?，F(xiàn)在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后，出現(xiàn)了一些新的行業(yè)、新的領(lǐng)域，也出現(xiàn)了一些新的謀生方式，簡(jiǎn)單從物質(zhì)生活上看，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于在單位工作。這個(gè)問題慢慢成為一個(gè)主要問題，擺在青年人的面前?，F(xiàn)在的年輕人都是七十、八十年代后出生的，多數(shù)是獨(dú)生子女，不僅有年齡上的代溝，還有非獨(dú)生子女與獨(dú)生子女這個(gè)“大代溝”。這些年輕人參加工作會(huì)有一些新的思想，這一點(diǎn)也是做我們思想工作新的挑戰(zhàn)。我覺得，在生活與工作的關(guān)系上，應(yīng)該學(xué)會(huì)既享受工作又享受生活，要把工作作為我們生活的一部分，也要把生活作為工作的一部分?，F(xiàn)在有些年輕人，更多的是會(huì)享受，對(duì)于如何工作、怎么對(duì)待工作，沒有很好考慮，或者考慮得很虛無飄渺。某種程度上講，不會(huì)工作就不會(huì)生活，不會(huì)生活也不會(huì)工作，相對(duì)于現(xiàn)在的青年人來說，工作上要多思考些。就生活而言也要回到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中來的，有的青年人，一講生活，看到物質(zhì)生活條件比較多，如房子大小、車子好壞、收入高低等等，可是生活中的社會(huì)內(nèi)容少了一些。馬克思說過人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。在社會(huì)生活中會(huì)碰到很多的關(guān)系，有許多老關(guān)系要處理好，又有許多新關(guān)系要建立起來。社會(huì)關(guān)系的分類方法也很多。因此，我講的會(huì)生活就是要妥善處理好與父母的關(guān)系，與愛人、孩子的關(guān)系，與同事、友人關(guān)系，等等。三是三點(diǎn)希望，首先要修養(yǎng)。修養(yǎng)非常重要，“有知識(shí)不一定有文化”講的就是這個(gè)道理。中國(guó)五千年文化的積淀，反映了中華民族整體的修養(yǎng)水平。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化對(duì)我們做人、做事都提出了很多要求。我認(rèn)為，當(dāng)前關(guān)鍵是要在“三個(gè)觀”上下功夫，一個(gè)是世界觀，一個(gè)是人生觀，一個(gè)是價(jià)值觀。這三者決定了我們修養(yǎng)主要內(nèi)容。世界觀就是人們看待世界的方法，我們馬克思主義，學(xué)習(xí)唯物辯證法，用電腦打比方就是給你輸入一種軟件，有了這種軟件就有了信息處理的能力。樹立正確的世界觀關(guān)鍵的是把握四個(gè)字“實(shí)事求是”。一定要尋找事物發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律。我們公司發(fā)展到當(dāng)前這個(gè)階段，其中的規(guī)律在哪里?現(xiàn)在少數(shù)人還存在有一種觀點(diǎn)，或者說是一種思想，認(rèn)為自己對(duì)現(xiàn)在的非公有制管理行為不適應(yīng)，還是原來大集體或者說計(jì)劃經(jīng)濟(jì)好，持這種觀點(diǎn)的人，他的觀念沒有轉(zhuǎn)變或者說轉(zhuǎn)變實(shí)在太慢。是公司改制轉(zhuǎn)型以來，帶來與他們固有利益相沖突的一種表現(xiàn)。是與改
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