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正文內(nèi)容

20xx年喜宴邀請函(通用13篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 01:40 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。在中國的傳統(tǒng)文化里,家族是一個龐大的概念,家族的名譽是神圣而不可侵犯的,說到底其實就是個面子問題。正像高母說:“不跟人家交代,你結(jié)什么婚啊?!痹诟吣缚磥?,結(jié)婚這樣一種形式,就是為了要給大家看的,所以為了面子,為了孝義,偉同必須說謊。電影中有一個很西化的故事情節(jié),就是當(dāng)偉同看到父親以一種微張肢體的類似死亡的姿態(tài)靠睡在沙發(fā)上時,他小心翼翼地去探父親的鼻息是否還有。那一刻,演員趙文瑄把一個中西文化產(chǎn)兒的害怕與悸動表現(xiàn)的淋漓盡致。一方面,作為兒子,看到父親似乎有一種死亡狀態(tài),他必然是害怕的。另一方面,他的內(nèi)心又是悸動的,父親作為傳統(tǒng)文化的代表,必然和同性戀文化形成抵抗勢力。所以,那一刻,他的一個試探鼻息的動作,又有著西方文化中所說的一種“俄狄浦斯情節(jié)”,即弒父心理。這就是為什么稱它“西化”的原因。他隱隱的希望那種對同性戀的抵抗勢力會消失,而這種心理和傳統(tǒng)的孝文化是對立的。只有李安這種兼具中西文化背景的人,才能細膩的體會到那一刻偉同內(nèi)在心里的復(fù)雜。影片中偉同和威威結(jié)婚,有兩種形式:一種是美國式的登記宣誓,一種是中國式的大辦喜宴。對于中國人來說,喜宴不僅僅是一個儀式,它也包含著家族的一種興旺和祝福的獲得?;檠绲穆晞蒴[得越大越好,熱鬧說明這家人人丁興旺,人脈廣泛,人緣好,人氣旺。在中國,辦了喜宴才算是真正的結(jié)婚,所以就出現(xiàn)了影片中十分鬧騰的結(jié)婚場面。華麗的大廳里出現(xiàn)了大量的中國人的面孔,他們歡鬧,起哄,盡情的捉弄這對假新人,尤其是鬧洞房的時候,即使是熟知中國習(xí)俗的偉同,也會覺得過分的行為“好賤”,一場鬧騰,兩個新人筋疲力盡。一場喜宴,把中國的婚宴文化淋漓盡致的展現(xiàn)出來。席間也有幾個美國人,他們用疑問的目光打量著這個異常興奮的大廳,或一同發(fā)笑,或微微蹙眉,對他們而言,中國的這種熱鬧方式是新奇的,也是莫名的。他們是看客,在他們眼里,這樣的一次宴會就像是一場鬧劇。導(dǎo)演李安在電影中也客串了一把,他夾雜在人群中間,用一句經(jīng)典點亮了這場慶典:“你正見識到五千年性壓抑的結(jié)果?!辈坏貌徽f李安是犀利的。中國人喜歡熱鬧,這樣的喜宴在我們看來或許稍顯夸張,也許是為了影片效果,使中西文化差異表現(xiàn)的得更加突出,但各種笑料卻猶如發(fā)生在我們身邊一樣真實。比如餐桌上為了吃到菜而用衣袖掃倒一片茶具,也照吃不誤,再比如鬧洞房要鬧到新郎新娘筋疲力盡為止。此類種種都反映著中國婚宴文化愛熱鬧也要熱鬧的特點。相比于西方顯得有些隨意地結(jié)婚登記,中國的婚宴承載了更多的人情,意義也更為重大,所以高母才會在美式的結(jié)婚儀式后失聲痛哭。當(dāng)高母問高父威威怎么樣時,電影給了威威和偉同一個背影鏡頭,隨后高父說:“好,能生能養(yǎng)”。一句話,讓人忍俊不禁。在中國,有這樣一句老話:屁股大,好生養(yǎng)。以高父的言語,電影展現(xiàn)了一個很傳統(tǒng)的中國文化現(xiàn)象。然而高父絕對想不到,兒子偉同帶給他的將會是怎樣的一個沖擊。同性戀,這種即使在美國也會有一部分人嗤之以鼻的群體,對傳統(tǒng)的高父高母來說完全是一個顛覆。他們所接受的是娶妻生子的傳統(tǒng)生活,由兩性的結(jié)合,繁衍后代,延續(xù)家族命脈。而偉同帶來的是一個全新的概念,打破了中國傳統(tǒng)的人倫觀念,中西文化由此形成強烈的碰撞,這是整部電影最大的矛盾。也是打開整部電影深度的切入口。100多分鐘的影片,無時無刻不在強調(diào)以高父高母為代表的中國傳統(tǒng)文化和以偉同,賽門為代表的西方自由文明之間的矛盾。比如賽門送禮物給高父高母時說的結(jié)結(jié)巴巴的中國話,和高父臉上表情的陰晴變化,借送禮物這樣一件小事來反映東西方送禮文化的差異,西方人講求實際,有什么說什么。而東方人講究說話的方式,只說好的,不說壞的。這樣就形成了一種文化的沖突。而顧威威則作為矛盾的緩沖帶而存在,因為她既接受偉同和賽門的同性戀,又在故事的最后替高家延續(xù)了后代,完成了高父高母延續(xù)子孫的愿望。雖然故事的結(jié)局是三個年輕人“幸福”的生活在美國,但是以一個女人的犧牲來成全一雙父母和一段不尋常的愛,還是讓人的心里五味雜陳,逐漸感受到故事真正的受害者是這個小女人,或許應(yīng)該叫她大女人。《喜宴》是個既能稱為悲劇也稱作喜劇的電影。喜宴上偉同的無奈之舉,尤其是當(dāng)他被蒙上眼并被要求吃掉新娘威威胸前的食物時,雖然喝醉了酒的威威一直狂笑不止,卻讓看的人體會到濃重的悲哀。當(dāng)高父坐在河邊向賽門表明自己知道真相的時候,那句帶著濃重的強調(diào)意味的“i don’t understand”道盡一個父親的無奈與不解。當(dāng)高父要賽門保守自己知道事實的秘密,只為達到能有一個孫子的最低限度的愿望時,又傳達出一位老父親的可憐與疼痛。高父離開時對賽門說“謝謝你照顧偉同,”而這句話他在第一次見到威威這個假的兒媳婦時就曾說過,在離別時面對威威,他只能說:“高家謝謝你”,對這樣一個女孩,他是充滿了歉意和感激的。他只能以退為進來尋求一種新的平衡。當(dāng)電影以一個長鏡頭展示黑暗的走道上兩位老人孤單而又無助的背影時,又傳達出一種文化碰撞后的受傷狀態(tài)。影片以高父面對安檢員的檢查而舉起雙臂的動作為結(jié)尾,更是耐人詢問,體現(xiàn)著中西文化對抗中的一種妥協(xié)和和解。最終父母的妥協(xié)還是換來了孫子,兒子的同性戀生活還是得到了默認。《喜宴》展現(xiàn)的不僅是視覺的盛宴,也是一場文化的盛宴。李安游刃有余于東西方文化之間。東方的家庭倫理,西方的自由文明,從沖突,到對話,到協(xié)商,再到共進,在兩種文化博弈的同時,展現(xiàn)著一種文化的開放胸懷。參考文獻:[1][j].當(dāng)代電影,2001,6喜宴邀請函篇八電影《喜宴》是一部由李安執(zhí)導(dǎo)的經(jīng)典作品,講述了一個愛情喜劇與文化沖突相互交織的故事。觀看這部電影,我收獲頗豐,不僅僅是欣賞到了李安獨特的導(dǎo)演風(fēng)格,更深刻體悟到了家庭、愛情與傳統(tǒng)文化之間的糾葛。下面我將從故事情節(jié)、人物塑造、音樂氛圍、手法運用以及對觀影感受等五個方面來探討電影《喜宴》給我?guī)淼男牡皿w會。首先,故事情節(jié)非常精彩有趣。影片講述了龍爺(玄壇飾)為了對抗害他不斷重婚的家族,決定找一個男性結(jié)婚,以合法接管家族企業(yè)。誰知道龍爺遇到了賣書的小白(黃磊飾),讓本已經(jīng)定婚的小白陷入了進退兩難的境地。整個故事以喜劇方式展開,觀眾在歡笑之中也感受到了家族的壓力與傳統(tǒng)觀念的束縛。這樣的題材讓人捧腹大笑的同時,也引發(fā)了對愛情與家庭的深刻思考。其次,人物塑造是這部電影的一大看點。龍爺,作為家族的繼承人,在家庭壓力下一直不能自由選擇自己的生活方式,而小白則來自南方的小城市,天真善良又十分固執(zhí)。兩個截然不同的
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