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正文內(nèi)容

20xx年百年孤獨的讀書筆記(15篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 00:06 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,最終如馬孔多城一樣灰飛煙滅,消失于無形。其實只要人人都獻出一點愛,世界將會迎來美好的明天。同理,只要人人團結(jié)在一起,我們的世界將會更加精彩、和諧。也不會不至于停滯不前!《百年孤獨》的讀書筆記篇七人生來就是孤獨的,苦苦在世上掙扎,人們渴望逃離孤獨的束縛,但是對孤獨的恐懼又悄無聲息的侵襲著每個人的心靈,讓人倉皇不安,讓人無法回避,讓人為了逃避這種恐懼而越走越遠。一本《百年孤獨》,一個家族七代人百年的坎坷歷程,社會的發(fā)展,家族的變遷,如同長江黃河滔滔如流,最終在百年之中,從無到有,再從有到無,終點回到起點。小說的情節(jié)充滿魔幻主義色彩。小鎮(zhèn)馬貢多見證了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事和百年的興衰史。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞與表妹烏爾蘇拉近親結(jié)婚,由于害怕生下長有豬尾巴的孩子,烏爾蘇拉不肯和丈夫同房。鄰居因此事常常嘲笑布恩迪亞,不堪受辱的布恩迪亞殺死了鄰居。為躲避死者的鬼魂糾纏,夫婦倆遷徙來到小鎮(zhèn)馬貢多,布恩迪亞家族的故事就在這里展開。漸漸家族人丁興旺起來,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩迪亞家族和小鎮(zhèn)馬貢多的命運急轉(zhuǎn)直下。到了第六代奧雷里亞諾布恩迪亞的時候,因為與姑媽烏爾蘇拉通婚,結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰,應(yīng)驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷里亞諾布恩迪亞上校自己。這個帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風中。重復(fù)的時間,每一代家族成員類似的名字,輪回的命運都使小說隱含了無數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈。這個家族中第一代何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞后半生在小屋里制作小金魚,日復(fù)一日、年復(fù)一年地被重復(fù)著;第四代奧雷里亞諾反復(fù)地修理門窗;第六代奧雷里亞諾上校晚年不停地縫制裹尸布;蕾梅黛絲每天都花許多時間洗澡等等。這些人的行為都處在過去、現(xiàn)在與將來的重復(fù)之中,各自的行為又相互循環(huán),構(gòu)成了一系列大大小小的循環(huán)怪圈。小說中的人物姓名與秉性也是循環(huán)往復(fù)的。布恩迪亞家族中的男性,名字離不開阿爾卡蒂奧與奧雷里亞諾,秉性也依次延續(xù),其中也隱含了時間上的輪回重復(fù)。小說中家族里活得最長久的烏爾蘇拉,歷經(jīng)了布恩迪亞家族的盛衰演變,特別是在她失明之后依舊能夠如看得見一般,無非是因為在她眼里一切都是過去的重復(fù),她驚呼時間在打圈圈,永遠沉湎于對過去的回憶之中。她的這種始終如一的對過去的追憶,也是一種時間的輪回重復(fù)。仔細看家族七代人的悲歡離合,呈現(xiàn)在讀者面前的是一個個悲涼而孤獨的靈魂。布恩迪亞家族每個人臉上都帶著一種特有的孤獨神情,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,為打破孤獨進行種種艱苦探索,但激烈的行動總是歸于挫敗的沮喪,由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中。對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒,每個人與孤獨抗爭但最終都回到起點,讓人感到無比的悲涼。作者馬爾克斯筆下的布恩迪亞家族就是拉丁美洲的縮影。19世紀末20世紀初以來整個拉美的社會發(fā)展,正像布恩迪亞家族的歷史進程一樣是停滯的和孤獨的,是一種過去、現(xiàn)在和未來的循環(huán)往復(fù)。拉丁美洲是世界上開發(fā)最晚的地區(qū)之一,哥倫比亞近百年來始終處于封閉、落后、貧困和保守的孤獨境地。所以,《百年孤獨》中的大大小小的循環(huán)怪圈,象征了哥倫比亞甚至整個拉美的社會現(xiàn)實。漫長的戰(zhàn)爭,無休止的黨派之爭,殘酷的資本主義入侵,封建統(tǒng)治下的專制愚昧,構(gòu)成了二十多個國家的百年滄桑?;闹嚨臅r間循環(huán)觀念,正是拉美落后的民族精神的體現(xiàn):逃避現(xiàn)實,眷戀過去,抱殘守缺,民族壓迫越重,戀舊情緒越濃。這種落后的民族精神與心理的惡性循環(huán),正是拉美社會進步緩慢的內(nèi)在原因。《百年孤獨》這個魔幻的世界蘊含了深刻的真實性與現(xiàn)實性。馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:孤獨的反義詞是團結(jié)。這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他希望于整個民族的團結(jié)。布恩地亞家族都不懂愛情,不通人道,就是他們孤獨和受挫的秘密。他們的孤獨并不是因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞,而是由于愚昧之下的感情匱乏,日常生活中的心與心的離異與隔膜。這樣的孤獨竟可以讓一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學,它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對待生活,事實上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你,一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品現(xiàn)在讀來仍有它的意義,在一個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,每個人都固守著一份自己的孤獨,事實上,這種孤獨會使人走向冷漠,最終如馬貢多一樣灰飛煙滅,消失于無形?!栋倌旯陋殹肥且徊苛钊嗣糟淖髌罚瑳]有波瀾壯闊的情節(jié),取而代之的是讓人迷惑的故事發(fā)展。但當你細細品味,掩卷長思,卻可以感受到作者對拉美社會百年孤獨的思考,情不自禁地陶醉其中?!栋倌旯陋殹返淖x書筆記篇八家族中的第一人被綁在樹上,家族中的最后一人被吃掉?!}記每個人都是孤寂的。無論是你正在酩酊大睡抑或是思考著難以回答的問題,還是與暢談未來。一陣歡鬧過去,終會面臨孤獨。這并不是一個讓人逃避的詞。也許你會對它帶著一份恐懼,一份害怕。但它還是來臨了,邁著悄悄的步伐向你靠近。它并不是掠殺你笑顏的魔鬼,而是可以與你臥膝長談的知心。它與時間是共同的人生倒數(shù)器,但并不可怕,反而使你的內(nèi)心得以沉淀,當你去掉外表的浮華與暴躁,你會得到新的東西,開啟一個新的世界,到了那時你就會一如初生的模樣,好像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣,對世界充滿了好奇,不再會有害怕束縛著你,你會嘗試,會去探索,回去發(fā)現(xiàn),他人與本我?!栋倌旯陋殹分械拿恳粋€人,都代表著過去與將來,起源與發(fā)展,開端與結(jié)束都在孤獨的各自中畫地為牢如同野蠻人般的,沒有愛的地域,每個人都是一座孤島?!栋倌旯陋殹防锏囊粋€家族的興榮好似一個微型社會一般,但七代人的生與活卻被一場突如其來的颶風刮走就好像一滴水融入了一般這百年家族也隨時間的洪流逝去得了無音訊。阿瑪蘭妲她以自己獨特理解的愛固守一生,安靜、神秘、深沉。所以她的歷時百年的孤獨全是為了珍藏守護一份神秘之愛。她越是醉心于壽衣的縫制越是表明對那份愛的歷久彌堅。美人蕾眉黛絲,她是只有自我任性而為清心寡欲不為世俗沾染的一個至美的絕對的孤獨體。所以她的終結(jié)是那么的奇幻超絕。雙胞胎惡作劇顛倒了名字,長大后性格體征行事作派大不相同,唯一相同的是各自孤獨,當何塞。阿爾卡蒂奧第二撲在吉普賽人的羊皮卷上死去,另一邊的奧雷里亞諾第二也同時終結(jié)了生命,人們驚異的發(fā)現(xiàn)兩具尸體是如此的相像,當晚爛醉的埋葬工人糊里糊涂的埋錯了各自的位置,一切還是回到了原本的樣子,因為孤獨的宿命如此精確無誤…奧雷里亞諾。巴比倫。在颶風中解讀了羊皮卷所有秘密,那個時候他才明白,孤獨已經(jīng)不是一個人而是整個家族整個馬孔多,孤獨到脫離整個世界消失得干干凈凈,連記憶都沒有。以七代香火,百年歷程,為時間軸,以馬孔多小鎮(zhèn)南美洲歷史民間奇幻鋪展空間,以吉普賽人羊皮卷預(yù)言為線索,去證明一個孤獨的命題,沒有愛情必定孤獨,但是愛情總是那么的遙不可及,除了孤獨你可能什么也抓不住。在讀《百年孤獨》這本書時,內(nèi)心涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我知道人終究會衰老死亡,但在照耀到陽光的瞬間,仍然忍不住微笑。一切就好像放剛剛睡醒的午后,我躺在地上看著墻上時鐘一分一秒走過。內(nèi)心平穩(wěn)而安適。矯情一點的文章里經(jīng)常會看見,在這個城市里,寂寞泛濫。其實吧,生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅,時不時地出來提醒你一下它的存在。它說上一句笑話,你就不知道如何是好。有陽光也有雨水,有愛情也有孤獨。其實這沒什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢?寫一本書,做一次愛,去一個好地方,愛一個好姑娘,賺一百萬以后再賺一千萬……這些都不錯,但不要把這些變成抵抗孤獨的武器。不不不,各種各樣的體驗都不過是生命的一部分,但不應(yīng)該是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨無法抵抗,孤獨無法遺忘,孤獨不會隨著時間的過去而變老衰弱,孤獨不會因為愛人增多而變淺薄蒼白,孤獨它在這里,不動不逃,偶爾出來說幾句冷笑話。孤獨隨時出現(xiàn),我們能夠怎么辦?那就附和它笑幾聲羅。仔細想來,它并不是什么殘酷的敵人,它在我們很小的時候就陪伴著我們,而且將不離不棄陪伴到死神來到。它提醒我們珍惜眼前,它督促我們體驗人生,它使我們在成功的時候可以清醒,在失敗的時候淡然一笑。它讓我覺得許多東西值得試試看去爭取,也讓我覺得許多玩意沒什么大不了的。有些東西,從出生到死亡,別人無法體會,無法替代,無法奪走——孤獨就是其中之一,它流動在我的血銘刻進我的骨,它時而讓我活的熱烈,時而讓我安靜無奈——但我很高興我比想像中容易地接受了它,它讓我在一個人的時候,知道自己是誰。浪漫是接受并享受無法改變的結(jié)果,浪漫是敢去玩一場必輸無疑的美好的仗,浪漫是情有所用,心有所屬,但同時不會遺忘自己是誰:請容許我介紹一直在教我如何浪漫的朋友,它的名字叫做孤獨?!栋倌旯陋殹返淖x書筆記篇九久聞馬爾克斯盛名,高中粗略瀏覽過《百年孤獨》,卻為書中冗雜的人名所困擾,寒假看了《霍亂時期的愛情》,發(fā)現(xiàn)其中韻味十足,非一些其他淺顯書籍可比,于是重新拿起這本書,去細細品味這個百年家族的、穿越世紀的孤獨。何為“孤獨”,蔣勛在《孤獨六講》中提及:“孤獨是一種沉淀,而孤獨沉淀后的思維是清明?!倍R孔多小鎮(zhèn)上的孤獨,是一種不可言說之痛,難以用文字形容,如一篇書評所言:“當你還未嘗過痛苦,當你還未開始嘗試看透生命,請好好的收著它,不要讀它?!痹谶@部小說中,作者根據(jù)拉丁美洲血淋淋的歷史事實,憑借自己豐富的想象,描繪出了神話一般奇妙的世界。從小鎮(zhèn)馬孔多的建立、發(fā)展直到毀滅的百年歷程中,活靈活現(xiàn)地反映了拉丁美洲百年的興衰,馬孔多鎮(zhèn)更像是當時整個拉丁美洲的縮影。這部小說,場景琳瑯,怪事迭起,新穎別致,耐人尋味。在這部作品中可以看到:拓荒者如何翻山越嶺去尋找偉大的發(fā)明。吉卜賽人如何把“文明”世界的玩意帶到沼澤地帶這個偏僻的小鎮(zhèn)。外國壟斷資本家如何侵入這個盛產(chǎn)香蕉的小鎮(zhèn)。本國獨裁政權(quán)如何勾結(jié)帝國主義者屠殺大批工人。人民群眾如何進行流血斗爭:最后,洪水、颶風和蟻群如何把這個小鎮(zhèn)化為鳥有。這部作品采取魔幻現(xiàn)實主義的寫作手法,把現(xiàn)實和幻想、直敘和諷喻、寫實和夸張結(jié)合起來,加上《圣經(jīng)》和印第安人的一些神話和傳說故事,無異繪出了“一幅巨型壁畫”,但卻再現(xiàn)了活生生的現(xiàn)實,比如家族中喜歡吃土和石灰墻皮的麗貝卡,陰慘不見天日、植物生長速度幾乎肉眼可見的叢林,瘋狂繁殖的畜群,下了四年十一個月零兩天的雨,有著盛世美顏最終身體飛升消失的蕾梅黛絲……這超出想象力的一切都為書中描繪政治、軍事、貿(mào)易、俗事構(gòu)成的現(xiàn)實世界平添了奇幻瑰麗的魔幻色彩。然而,最觸動我的,是那綿延不絕的孤獨。馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結(jié)?!边@是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他希望于整個民族的團結(jié)?!安级鞯貋喖易宥疾欢異矍椋煌ㄈ说?,就是他們孤獨和受挫的秘密?!彼麄兊墓陋毑⒉皇菗碛姓胬淼撵`魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學,它意味著冷漠、消極的態(tài)度去對待生活,事實上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你,一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅黛絲到喜歡熱鬧的奧雷里亞諾第二。這些人,從出生開始就是孤獨的,逐漸的,有人在孤獨中失去自我,比如何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞、梅梅。有人在對抗孤獨中失去自我,比如麗貝卡。有人清醒的知道自己的孤獨,可卻無能為力,比如阿蘭瑪坦。有人孤獨一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘雷梅黛絲。還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時已晚,比如上校奧雷里亞諾。一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的麗貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿爾卡蒂奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。叔本華的哲學認為,人生注定是無聊的,如果實現(xiàn)了理想,那么就會覺得無趣,如果無法實現(xiàn)理想,又很挫折,總是就是很郁悶無聊。解決方法有兩個,一個是在宗教中尋求解脫,另一個是通過欣賞高雅藝術(shù)。人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。孤獨希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許,我們可以活得更高大。人需要孤獨,但不能為孤獨所吞噬,把孤獨當作生命圓滿的開始,或許能對孤獨,體會別有一番的
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