【文章內(nèi)容簡介】 軍戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭。從旅順大屠殺到南京大屠殺。從掠賣華工到火燒圓明園。 從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥，要振興中華。我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因為麻木，也不是因為健忘，依某些國人的觀念，對于過去，尤其是痛苦，就會采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲。把日本軍刀、軍服作為賣點。一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。我們的同胞中，對戰(zhàn)敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能。失去記憶的民族是可怕的，它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會不斷地重復(fù)自己的[“文秘港”還有更多精彩文章等著您!]錯誤。不是從沉沒中爆發(fā)就在沉沒中死亡。據(jù)說，冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭的紀(jì)實大作，但是每每提筆，“竟然一個字都沒有留下”，“因為哭，因為大哭，因為一握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚?！?賈國榮：《冰心的遺憾》)?！皻v史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感，亦即形成“國民意識”。歷史意識構(gòu)成國民意識和民族精神的核心內(nèi)容，事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計。歷史認知關(guān)系到國家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個性、減少失誤、加速成長、承擔(dān)使命、自覺人生。在這個意義上，歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學(xué)術(shù)，應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個整體，這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學(xué)危機的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟。從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學(xué)生成長的補品，讓學(xué)生在成長中通過歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己，認識自己，張揚自己，營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭做個“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動和精彩，發(fā)掘真善美的內(nèi)涵……“生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時間長流，人們在現(xiàn)實中感知的只是這一發(fā)展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史。客觀歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時攝取，隨時揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間，永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗教訓(xùn)中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權(quán)利。“以史為鑒，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。中學(xué)生紀(jì)念九一八演講稿題目 紀(jì)念九一八演講稿篇十1931年9月18日晚，盤踞在中國東北的日本關(guān)東軍按照精心策劃的陰謀，由鐵道“守備隊”炸毀沈陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌，并嫁禍于中國軍隊。這就是所謂的“柳條湖事件”。日軍以此為借口，突然向駐守在沈陽北大營的中國軍隊發(fā)動進攻。由于東北軍執(zhí)行“不抵抗政策”，當(dāng)晚日軍便攻占北大營，次日占領(lǐng)整個沈陽城。之后，日軍繼續(xù)向遼寧、吉林和黑龍江的廣大地區(qū)進攻，短短4個多月內(nèi)，128萬平方公里、3000多萬東北父老成了亡國奴?！熬乓话恕笔伦儯议_了日本對中國、進而對亞洲及太平洋地區(qū)進行全面武裝侵略的序幕。這是次日晨日軍在沈陽外攘門上向中國軍隊進攻。又是一年“九一八”。與標(biāo)志著全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)的“七七事變”紀(jì)念日和意味著抗日戰(zhàn)爭取得勝利的“八一五”紀(jì)念日不同，“九一八”是國恥紀(jì)念日。79年前的9月18日，日本關(guān)東軍突然襲擊沈陽北大營的中國駐軍，炮擊沈陽，同時進攻吉林、黑龍江各個城市。而中國軍隊采取了不抵抗政策，陸續(xù)撤至山海關(guān)內(nèi)。翌年2月，東三省全境淪陷，千百萬同胞或者四處流亡，或者成了亡國奴。有了那樣一段恥辱的歷史，知榮明恥的中國人民當(dāng)然不能忘記。盡管一些日本人拼命否認其侵略歷史，掩蓋以及拒不承認他們在侵略戰(zhàn)爭中犯下的累累罪行。盡管一些日本人試圖以今日之為淡化昨日之為，抱怨中國人為何總是揪住過去的事情不放。但對中國人來說，被侵略，被奴役，被百般欺凌、萬般羞侮的歷史豈能輕易忘卻?忘記過去，意味著背叛。忘記過去的恥辱，則意味著加倍的背叛。年年紀(jì)念“九一八”，今年的情況似乎出現(xiàn)了一些新變化。上周，國家有關(guān)質(zhì)檢部門宣布，日本進口的若干批次食品和日本生產(chǎn)的skⅱ化妝品質(zhì)量不合格。其實，中日之間貿(mào)易額巨大，進口日貨被查出存在這樣那樣的問題也是正?，F(xiàn)象。以往發(fā)生此類問題時，大多按既定程序處理。像這次這樣公開點名，“高調(diào)”處理的方式，一方面表明，中國的檢驗檢疫工作越來越嚴(yán)格，對進口產(chǎn)品的質(zhì)量監(jiān)督越發(fā)仔細。另一方面，聯(lián)系到日本利用所謂的“肯定列表制度”對我農(nóng)副產(chǎn)品出口設(shè)置障礙的事實，人們感受到了一絲“貿(mào)易對抗”的火藥味。人們似乎感覺到，中國政府有關(guān)部門在處理中日經(jīng)貿(mào)關(guān)系方面的態(tài)度開始發(fā)生變化，開始逐漸強硬。如果將經(jīng)貿(mào)關(guān)系放在全部中日關(guān)系之中去考量，我們認為，變化是必然的，強硬是不得不然的。9月是日本政壇換屆選舉的時候。此前，首相小泉純一郎在“815”當(dāng)天參拜靖國神社，以一種極端的姿態(tài)將結(jié)束自己的首相生涯。那么，作為小泉政治遺產(chǎn)接班人的新任首相將怎樣處理日中關(guān)系呢?從有關(guān)報道來看，當(dāng)選新首相呼聲最高的安倍晉三迄今為止從未公開宣布放棄參拜靖國神社，卻又透過不同渠道暗示他十分重視日中關(guān)系，希望當(dāng)選首相后出訪中國。坦率地說，這種暖昧的、含糊其詞的做法，仍然是在回避歷史，仍然是試圖讓受害者忘掉曾經(jīng)的恥辱。對此，中國政府的態(tài)度毫不含糊。9月16日，我外交部發(fā)言人表示，日方應(yīng)早下決斷，徹底消除中日關(guān)系中的政治障礙。或許是一種巧合，9月17日，遼寧省宣布，除沈陽市之外，遼寧將另有13個城市首次在“九一八”當(dāng)晚9時18分拉響警報，警示人們勿忘國恥，振興中華。日本人不妨想一想，為什么時隔79年之后，“九一八”紀(jì)念日的警報聲不僅沒有減弱，反而更加響亮?中國人也應(yīng)該捫心自問，在“國恥日”的時候，那凄厲的警報聲在警示什么，又在激勵什么?中學(xué)生紀(jì)念九一八演講稿題目 紀(jì)念九一八演講稿篇十一尊敬的老師，同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是：忘記意味著背叛一九三一年九月十八日，駐守在我國東北的日軍炸毀我南滿鐵路柳條胡的一段路軌，借口日本士兵失蹤，侵犯我東北。東北人民開始了日本帝國主義鐵蹄下的暗無天日的亡國奴生活。歷史有時相似的讓人心碎。如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。我們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國發(fā)展態(tài)勢如此迅猛?就是因為他們的國民牢記了屈辱的歷史!在日軍侵韓紀(jì)念日那天，無論你是多么富有的日本人，在韓國都沒有飯吃，沒有店住，因為愛國情結(jié)深厚的韓國人，拒絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應(yīng)任何東西!一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從啊片戰(zhàn)爭、第二次啊片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭。從旅順大屠殺到南京大屠殺。從啊片私運、掠賣華工到火燒圓明園。從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥，要振興中華!這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲。把日本軍刀、軍服作為賣點。一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重，人們將容易越來越