【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人尊重和理解的過(guò)程。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。所以我們作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不正是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎？我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的廢紙屑、飲料瓶，有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”嗎？如果我們?cè)诮邮芪拿鞫Y儀教育的同時(shí)，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受過(guò)文明禮儀教育又有什么區(qū)別呢？所以我們要踐行社會(huì)文明，就要從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊做起，從每一件小事做起，堅(jiān)決摒棄我們身上一些種種不文明的行為，少扔一片紙，少吐一口痰，多多孝敬父母，不踐踏花草，多為他人著想，少索取多奉獻(xiàn)，不必去埋怨這個(gè)社會(huì)，不必哀嘆自己的力量單薄，試想：面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了嗎？我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)上起到應(yīng)有的作用。同學(xué)們，文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志，是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的`根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，失去了文明，那你就是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。童心飛揚(yáng)，張張笑臉再綻放，稚嫩的童聲再洋溢著對(duì)美好未來(lái)的向往，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，不要讓文明禮儀只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們手挽手，心連心爭(zhēng)做文明的主人。在“六一”國(guó)際兒童節(jié)即將到來(lái)之際，我們歡呼，我們喜悅，同時(shí)我們也呼吁――我們呼吁讓“文明禮儀與我們同行”！謝謝！淮北市童臺(tái)學(xué)校20xx年x月x日與文明禮儀同行演講稿題目 我與文明禮儀演講稿篇七大家好!我演講的題目是《與文明禮儀同行》。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。,更是一個(gè)“文明古國(guó)”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨。再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常。還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。期中考試是一種過(guò)程性、檢查性的考試，它是對(duì)過(guò)去半學(xué)期來(lái)，老師授課、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的檢 查及反饋，它將被用于下階段師生教與學(xué)的調(diào)整，所以每位同學(xué)不僅要做好各學(xué)科的復(fù)習(xí)，還要特別重視從期中考試中所獲得的信息，客觀地分析學(xué)習(xí)中的得失，使今后的學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)的針對(duì)性。學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，考試是最好的試金石。面對(duì)考試，學(xué)生千人千態(tài)。妄自菲薄的人，懼怕它。目空一切的人，唾棄它。唯有勤勤懇懇持之以恒的好學(xué)者，不驚不惱，不亂不燥，氣定神閑。要知道：機(jī)會(huì)只降臨于有準(zhǔn)備的頭腦，成功只光顧勤勉向上的人生。要相信：每一個(gè)勤勉的日子都有回報(bào)，每一滴汗水都有收成。天平在每個(gè)心里，印跡在每個(gè)人眼中。期中考試臨近，首先我們要確定好目標(biāo)。每個(gè)人都渴望成功，但有些時(shí)候卻難免誤入狹窄的小巷。目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)之間總有一段距離。在走向目標(biāo)的途中，最忌好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際。不符合現(xiàn)實(shí)的幻想，永遠(yuǎn)只是一個(gè)美麗的泡影。其次，要做好充分的復(fù)習(xí)，梳理出知識(shí)點(diǎn)，整理好疑難點(diǎn)，尤其應(yīng)該攻克曾出錯(cuò)的環(huán)節(jié)，認(rèn)真吸取教訓(xùn)，絕不允許自己在下一次考試時(shí)重滔覆轍。再次，需合理充分利用時(shí)間，半個(gè)星期的時(shí)間不算長(zhǎng)，但善于安排的人卻可以獲得一個(gè)長(zhǎng)足的進(jìn)步。誰(shuí)吝嗇時(shí)間，時(shí)間就對(duì)誰(shuí)慷慨。誰(shuí)荒廢時(shí)間，時(shí)間也就對(duì)誰(shuí)無(wú)情。一場(chǎng)知識(shí)性的考試，同時(shí)也是對(duì)人格的一次考驗(yàn)。誠(chéng)信是心靈的折光，不僅可以照亮自己，也能溫暖他人。一個(gè)人，懷揣了誠(chéng)實(shí)，也就得到了命運(yùn)的黃金。與文明禮儀同行演講稿題目 我與文明禮儀演講稿篇八社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著