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正文內(nèi)容

20xx年李鴻章傳讀書(shū)心得體會(huì)300字(六篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 20:49 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 竟是人人誦之,人人贊之。縱觀中華民族上下五千年之淵源歷史,清官不是多了,而是少之又少,恰如當(dāng)代社會(huì)中的珍稀動(dòng)物。劉鶚?biāo)鶎?xiě)的“清官”實(shí)非“清官”也,這些人充其量可是是沽名釣魚(yú)之輩而已?!独铠櫿聜鳌纷x書(shū)心得體會(huì)300字篇三很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),也很早就讀過(guò)這本書(shū)。之前只是當(dāng)做故事來(lái)讀而沒(méi)有真正理解其中的深刻含義。我有幸在今年寒假重讀了這本通過(guò)一個(gè)故事闡述了變是不變的真理。也許有點(diǎn)哲學(xué)味道,但慢慢品味這本書(shū)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)這個(gè)真理很通俗易懂。奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù),便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng),立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開(kāi)始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪。兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨,無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng),唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……我認(rèn)為書(shū)中的奶酪可以成為我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中任何一個(gè)想要得到的東西。面對(duì)著如此快速發(fā)展著的社會(huì),生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇,人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措,先是追問(wèn)———到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從,不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中,總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會(huì)滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長(zhǎng),就“懶得變動(dòng)”,或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》一書(shū),把人類(lèi)面對(duì)社會(huì)變遷的生存問(wèn)題寓言化了。嗅嗅和匆匆,代表了那些對(duì)社會(huì)變化有著敏銳嗅覺(jué),且能迅速行動(dòng)的人。這些人往往在變化來(lái)臨之前,就可能有了預(yù)感,甚至有了預(yù)備行動(dòng)。他們隨時(shí)準(zhǔn)備往前移動(dòng)。因此,他們總是可能比別人先得到生活中的“奶酪”。唧唧和哼哼則代表在變化面前喜歡思前想后的人。他們無(wú)法預(yù)見(jiàn)變化,更可悲的是他們不喜歡變化,懼怕變化,甚至不承認(rèn)變化,進(jìn)而拒絕變化。當(dāng)變化來(lái)臨時(shí),他們會(huì)感到痛苦萬(wàn)分、束手無(wú)策。唧唧同哼哼又有所不同,唧唧在失掉了“奶酪”之后,經(jīng)過(guò)一陣痛苦的思考,終于采取行動(dòng)。他很緩慢、很艱難地往前移動(dòng),他一步一步地重新發(fā)現(xiàn)生活中的“奶酪”,直到他最終又找回了以往“夢(mèng)”中的“奶酪”。在現(xiàn)實(shí)生活中,唧唧可能代表相當(dāng)大的一部分人,甚至是大部分人。環(huán)境的變化,迫使他們?nèi)ニ伎?、去行?dòng),常常掙扎在“變”與“不變”的選擇中。當(dāng)然最終他們都能得到自己追求的東西,畢竟他們適應(yīng)了變化。哼哼是個(gè)失敗者。他永遠(yuǎn)沒(méi)有從“失落”中痊愈。他抱怨、咒罵、怨天尤人,他感嘆命運(yùn)不濟(jì),但就是沒(méi)有行動(dòng),沒(méi)有下一步的計(jì)劃。這種人在生活中也大有人在。他們是生活中永遠(yuǎn)的失意者。的確,在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì),很多人會(huì)或多或少有這樣或者那樣的壓力壓得自己喘不過(guò)氣來(lái)。在高位怕掉下,在低位想方設(shè)法往上爬??傊?,不管你在什么位置,不管你在社會(huì)的地位是什么,總會(huì)有各式各樣的煩惱困擾著你。這就是為什么越來(lái)越多的人有輕度抑郁癥。這一本書(shū)我很喜歡,不僅因?yàn)樗猛ㄋ滓锥恼Z(yǔ)言,而且因?yàn)樗麑?duì)現(xiàn)代社會(huì)的反映大大超出了我的想象。以不變應(yīng)萬(wàn)變也許很好,但以變應(yīng)變或許更好!《李鴻章傳》讀書(shū)心得體會(huì)300字篇四《楊家將》這本歷史小說(shuō)詳盡地記載了楊家一門(mén)忠烈,個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn),忠心國(guó)事,成為保護(hù)宋朝、抗擊外敵的骨干力量。楊家眾將的父親楊業(yè),北宋名將,原投在北漢王帳下,后歸順?biāo)纬Ec佘氏結(jié)為夫妻,生下七兒二女:淵平、延廣、延慶、延朗、延德、延昭、延嗣、琪八姐、瑛九妹。在幽州救駕(宋太宗趙光義)中,他率領(lǐng)楊家眾兒郎浴血奮戰(zhàn),卻被潘仁美陷害,困于山谷之中,最后糧草斷絕,孤立無(wú)援,撞在李陵碑前。在這次混戰(zhàn)當(dāng)中,大郎、二郎、三郎英勇戰(zhàn)死。五郎走失當(dāng)了和尚。四郎被遼國(guó)俘虜,招為瓊娥公主的駙馬。潘仁美又將前來(lái)搬救兵的七郎灌醉,綁在樹(shù)上萬(wàn)箭穿心而死。從此楊家男兒只有六郎留在楊府。宋神宗時(shí),因張茂誣告楊文廣父子投降西夏,楊家險(xiǎn)遭滿(mǎn)門(mén)抄斬。幸虧周王出手相救,讓楊門(mén)十二女出征西夏。后張茂被殺,神宗又想嚴(yán)懲楊家。楊家潛入太行山中,神宗后悔莫及,希望再次重用楊家將。但經(jīng)過(guò)多次事變,楊家已對(duì)朝廷之事心灰意冷。我讀完這本書(shū),想想楊家將每當(dāng)國(guó)家處在危難之中,遇到危難之事,雖屢遭奸臣所害,但他們不計(jì)前嫌,不計(jì)較個(gè)人得失,關(guān)鍵時(shí)刻仍把國(guó)家的利益放在第一位,挺身而出,前赴后繼,仍義無(wú)反顧地沖鋒陷陣,舍小家,顧大家。他們一心保家衛(wèi)國(guó),終因皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)?,?bào)國(guó)無(wú)門(mén),最終把悲壯、凄美留給了后人。想想現(xiàn)在的和平年代,為了世界的和平,國(guó)家的安寧,那些常年在國(guó)外駐扎的中國(guó)維和部隊(duì)。遇到各種險(xiǎn)情及時(shí)出警的消防叔叔、公安干警叔叔、特警叔叔。常年巡邏在國(guó)境、邊防站上的解放軍和武警叔叔……還有救死扶傷的白衣天使。人類(lèi)靈魂的工程師。城市的美容師。不求回報(bào)的志愿者……正是因?yàn)樗麄兡瑹o(wú)聞的付出與大公無(wú)私的奉獻(xiàn),我們才會(huì)有今天如此安穩(wěn)、平靜、祥和的美好生活!想想自己有時(shí)候?yàn)榱艘稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事,或和同學(xué)大動(dòng)干戈,或和媽媽針?shù)h相對(duì),或?qū)Π职植灰啦火垼瑳](méi)有一點(diǎn)紳士風(fēng)度,沒(méi)有一點(diǎn)寬宏大量的心胸,真是自慚形穢呀!楊家將的故事流傳至今,經(jīng)久不衰,看來(lái)自有它的道理!《李鴻章傳》讀書(shū)心得體會(huì)300字篇五這幾天讀柴靜的《看見(jiàn)》,其中一章“山西,山西”說(shuō)到山西煤礦開(kāi)采帶來(lái)的種種巨變。柴靜家就在山西,那是汾河邊上一做清朝古宅。家鄉(xiāng)有清澈的河水,水邊蘆葦叢從,明黃的水鳳仙、累累紅珠子的火棘,還有藍(lán)的發(fā)紫的小蝴蝶穿梭其中,屋檐下是燕雀在嬉戲,歡笑美好得不真實(shí)——確實(shí),對(duì)現(xiàn)在山西的孩子來(lái)說(shuō),你很難叫他對(duì)著焦黃色的天,焦黑的滿(mǎn)是煤渣的地,充斥著焦油
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