【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 淀。平日里讀書好學(xué)的學(xué)員，即使抽到陌生的題目，也能開拓思維，將話題引導(dǎo)至自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域，在有限的時(shí)間里展現(xiàn)自己的才華和智慧。而在生活中得過且過不求進(jìn)取，在困難來臨時(shí)，逃避認(rèn)輸放棄努力的人，必然會(huì)有出丑的那一刻，這是對(duì)之前的懶惰和懈怠必須承擔(dān)的代價(jià)。這一生中，我們有無數(shù)個(gè)這樣的一分鐘，沒人告訴你哪個(gè)是成功的機(jī)會(huì)，哪個(gè)是出丑的時(shí)刻。我們能做的只能是，用心為每一分鐘做好準(zhǔn)備，讓每一分鐘都成為獲得掌聲的。一分鐘即興演講范例篇六演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá) 主張、見解!下面是本站小編為你整理的幾篇一分鐘的即興演講范文，希望能幫到你喲。誠信就是誠實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實(shí)指忠誠老實(shí)，言行一致。守信指說話和做事講信用，說到做到。古人曰：“君子一言，駟馬難追?！庇浀迷凇镀返屡c社會(huì)》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，唬他說：“娘回來殺豬給你吃?！碑?dāng)曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說道：“我?；鹤?，你倒來真的了，快放下刀?！痹诱f：“唉!父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣?！痹拕傉f完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來說，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話，不明白做人需要誠實(shí)守信的道理。所以，大家要誠實(shí)守信!從我做起，從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠信的好學(xué)生，在家中做一個(gè)誠信的好孩子。牢記提出的“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”。讓誠信充滿整個(gè)社會(huì)吧!詩人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海。商人說誠信是寶貴的信富。誠實(shí)是力量的是一種美德一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信對(duì)于建設(shè)人。類社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠實(shí)，屬于道德品質(zhì)問題。所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。誠實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠實(shí)很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實(shí)?！罢\實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。我國是個(gè)文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠信有諸多闡述?！熬又裕哦姓鳌?。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也。言而不信，何以為言?”就是說人說話要算數(shù)?！罢\信者。天下之結(jié)也”，意思是說講誠信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵。孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉?！薄白怨沤杂兴溃駸o信不立?！泵献诱撜\信：“至誠而不動(dòng)者，未之有也。不誠，未有能動(dòng)者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動(dòng)人。這就把誠信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠。”總之，古代的圣賢哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。因此，無論社會(huì)如何發(fā)展，誠實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!大家好!我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服。言不誠，不足以動(dòng)?！本褪钦f，行為不正的人，不被人信服。言語不誠實(shí)的人，不必與他人共事。一個(gè)誠信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o誠則無德，無信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要?！叭瞬恍庞谝粫r(shí)，則不信于一世”。誠信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看待誠信，實(shí)際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。誠信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價(jià)值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。誠信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了。也有許多人通過了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒留下些什么。通過得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。但是，在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假廣告橫行天下。劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)?？忌鞅赚F(xiàn)象嚴(yán)重?！岸垢惫こ淘斐蔁o數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真