【文章內(nèi)容簡介】 造詣，人稱“儒醫(yī)”。他在杭州任知府時，就致力于搞醫(yī)學(xué)研究。當(dāng)時該地瘟疫經(jīng)常發(fā)生，百姓死亡很多。為了把黎民百姓從痛苦的病魔中解脫出來，蘇東坡從自己的俸祿中拿出幾十兩黃金，在城里建了一座名叫“安樂”的診坊，專門為人看病，三年中就治愈了近千病人。傳說在杭州城西有個龐家莊，莊主姓龐名安時，此人性格豪爽，扶困濟貧，好善樂施，是遠近聞名的一位老中醫(yī)。他喜歡交際，也愛好吟詩作對，談古論今。因而與蘇東坡交往甚厚，他們經(jīng)常在一起談詩論對，切磋醫(yī)學(xué)。有一天蘇東坡正坐在書房里翻閱醫(yī)學(xué)書籍，外面衙役來報：“啟稟大人，府外龐中醫(yī)求見”。蘇東坡忙說“有請”。龐中醫(yī)在衙役的引領(lǐng)下來到書房門前，猛抬頭，一眼看見門旁新掛了兩只燈籠，他不由詩興大發(fā)，隨口吟出一上聯(lián)：燈籠籠燈，紙(枳)殼原來只防風(fēng)；蘇東坡正好迎出門來，他聽了略一沉思，立刻心領(lǐng)神會，隨即續(xù)出下聯(lián)：架鼓鼓架，陳皮不能敲半下(夏)。二人相視大笑，手挽手走進后院。院子的中央設(shè)一小花園，龐中醫(yī)看見園中生長的翠竹蔥綠茁壯，他靈機一動，贊嘆道：中暑最宜淡竹葉；蘇東坡隨口對道：傷寒尤妙小柴胡。兩人在花園邊坐下，衙役遞上香茶，二人品茶談天。他倆從名詩談到名醫(yī)，又從對聯(lián)談到醫(yī)學(xué)，真是棋逢對手，喜結(jié)知音。忽然，一陣微風(fēng)拂過，送來陣陣花香，龐中醫(yī)抬頭一看，只見園中玫瑰正盛開，嫵媚嬌嬈。他觸景生情，又出一聯(lián)：玫瑰花開，香聞七八九里；蘇東坡聽他又吟一聯(lián)，未加思索也脫口而出：梧桐子大，日服五六十丸。龐安時坐了一會，告辭出來，隨口又出一聯(lián)：神州到處有親人，不論生地熟地。蘇東坡含笑答道：春風(fēng)來時盡著花，但聞藿香木香。聯(lián)中的“枳殼、防風(fēng)、陳皮、半夏、竹葉、柴胡、玫瑰花、梧桐子、生地、熟地、藿香、木香”都是中藥名。對聯(lián)對得工整和諧，妙趣橫生。（17）桃符是怎么來的對聯(lián)又叫桃符，這是起源于古代的神話。傳說在茫茫大海之中，有一座度朔山，山上有一株大桃樹。這棵桃樹，鋪天蓋地，樹枝盤曲有3000里。在東北方向上，有一個地方桃枝疏稀，形成了一個門，叫做“鬼門”，天下所有的“鬼”都從這里進進出出，接受檢查。在這里看門的有兩位神，一個叫荼（音舒，shū），一個叫郁壘（音玉立，y249。l236。）。他們是兄弟倆，都有識別“善鬼”和“惡鬼”的本領(lǐng)。凡看到不講道理專門禍害人的“惡鬼”，他們就用葦繩子捆起來，喂給老虎吃。因為這兄弟倆能幫人驅(qū)鬼避邪，據(jù)說從黃帝那時候起，人們就在門上釘桃木板，畫上兩位神的像，這就是門神。大約到春秋戰(zhàn)國或者還早些，有的人不再畫門神，只是在桃木板上寫兩位神的名字。可一邊是一個字“荼”，一邊是兩個字的“郁壘”，不對稱，也不美觀，就在前頭加個“神”字，成為：郁壘神荼“郁壘；神荼”，不妨看作最早的人（神）名門對，這就是“桃符”。它的出現(xiàn)是產(chǎn)生對聯(lián)至關(guān)重要的一步。后來用吉祥話代替兩位神名，用普通木板（或紅紙）代替桃木板，才完成了對聯(lián)的演變。這時，擺脫了以往的神話，走向現(xiàn)實生活。但是，直到今天，人們還把春聯(lián)（或?qū)β?lián)）叫做桃符；而“桃符的故事”大概永遠也說不完呢！（18）拆字為對唐代的莫宣卿，是封川（今廣東封開）人。他17歲就成為兩廣的第一個狀元，被譽為“嶺南八大才子”之一。他7歲時，就作過一首明志（表示自己志向）的詩：英俊天下有，誰能佐圣君？我本嶺南風(fēng)，豈同凡鳥群。因此被稱為神童。有一個姓梁的知縣，路過封川，想見識見識這神童到底有多“神”，就去了莫家。有人一喊“梁大人到！”，莫宣卿便很有禮貌走出來迎接，行了大禮。梁知縣問：“你就是大名鼎鼎的莫家公子嗎？”莫宣卿回答：“是，大人?！敝h一聽，我給你個“大名鼎鼎”，你一點不推讓就“接”過去了，便出了個上聯(lián)責(zé)問他：廿日小孩豈稱大這是將“廿”、“日”、“大”三個字合在一起為“莫”。莫宣卿心想：“大名鼎鼎”又不是我說的，你干嗎奚落我呢？就對了個下聯(lián)：三兩木頭不成官這是把“梁”字也給拆成“三”、“刃”（商業(yè)上對“兩”的俗寫）、“木”。知縣由此知道這個小孩確實聰明，逢人便說，莫宣卿真夠得上“大名鼎鼎”了。（19）西湖岳墳聯(lián)語岳飛于1142年1月27日被高宗、秦檜以“莫須有”的罪名殺害于杭州錢塘門外九曲城下五顯神祠附近，宋孝宗時以禮改葬于棲霞嶺下，這就是西湖邊上的岳墳。在岳墳前有這樣一副對聯(lián)：正邪自古同冰炭，毀譽于今判偽真。這副對聯(lián)，鮮明地表達了人民群眾對岳飛和秦檜的不同態(tài)度。岳王廟殿門兩側(cè)的另一副對聯(lián)是：青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。據(jù)說，這副對聯(lián)出自一位姓徐的女子之手。她以擬人和對比手法表達了對岳飛的敬意和對秦檜的憎惡。（20）師生賞月夜對唐代的李群玉是很有名的才子，他的詩文意境優(yōu)美，他小時候熟讀詩書，常常和老師在一起吟詩作對，老師很喜歡他的聰明好學(xué)的精神，也經(jīng)常指教他。有一天，師生倆一起到外面散步，他們走在明月當(dāng)空的小道上，遠處傳來了寺廟的鐘聲。小路兩旁是竹林，竹林里不時飄來一陣陣的花香，在這幽靜之中，老師詩意勃發(fā)，吟出了一句上聯(lián)：風(fēng)吹鐘聲花間過，又香又響李群玉也被周圍的景色所迷，聽到老師的對聯(lián)，他環(huán)顧四周，看見明月的光芒皎潔如水，小路兩旁的竹林中不時有螢火蟲飛來飛去，螢火蟲的光亮忽明忽滅，時隱時現(xiàn)，就馬上對道：月照螢燈竹畔明，且亮且涼上下聯(lián)句很巧妙地把明月照耀下的景色描繪出來，使人覺得身如其境，這真是一副美妙的圖畫。（21）重修岳飛墓十年**期間，岳廟也難逃厄運。不僅岳飛被“打翻在地”，連廟宇也被砸得墻殘壁斷。1977年又以更大的規(guī)模將岳廟翻修一新。岳飛塑像又重坐于殿上，四奸鐵像亦再次跪伏于階下。有一副未署名的新聯(lián)寫道：山河光復(fù)十七年，忽四害興禍，毀墳廢像，忠魂遭浩劫；魔鬼逞兇雙五載，賴群英仗義，除惡誅邪，廟墓得重修。此聯(lián)既備述了岳廟十載遭浩劫的原委，又道出了人們對英雄的懷念，也實在是難得的佳作。（22）千古罪人遭唾罵在岳墳前墓墻旁邊，面對岳墳有秦檜夫婦及其同伙萬俟卨、張俊等四人反剪雙手的歷史罪人的鐵鑄雕像囚禁在鐵棚里，意在讓這些殘害忠良的奸佞之臣，永遠跪伏在岳飛的腳下，俯首認罪。據(jù)史書記載，初建岳王廟時，前來朝拜進香的游客，蜂擁而至，不分晝夜。當(dāng)四個鐵像鑄成放置之后，游客紛紛向秦檜夫婦鐵像吐唾沫，以示憤恨，還有人用秦檜與王氏追悔和相互埋怨的口吻，分別在秦檜、王氏的鐵像上掛了上下兩聯(lián)：秦檜：“咳！仆本喪心，有賢妻何至若是？”王氏：“啐！婦雖長舌，非老賊不到今朝！”這副聯(lián)語，寫得詼諧風(fēng)趣，痛快淋漓地刻畫出彼時彼地兩個歷史罪人的丑惡的心理狀態(tài)。（23）神童神對北宋時期的著名詩人王禹偁是一個非常聰明有才氣的人，他從6歲就能做詩，7歲時就能做文章，人們都稱他為神童。有一天，郡太守大宴賓客，賓朋好友聚集一堂，可熱鬧了，這時，王禹偁也作為郡太守的“小友”隨著人們一同入席就坐。在宴席上，郡太守心里很高興，就出了一聯(lián)讓眾人來對：鸚鵡能言難似鳳出句之后，眾位賓客都開始躍躍試對，人們搜腸刮肚、絞盡腦汁地想著，可是，過了好半天，也沒有人能對出來。又過了一會兒，有幾個“嘴尖皮厚腹中空”的酸溜溜的秀才，對出了幾個不三不四的句子，郡太守聽了，搖著頭否定了，然后他催促著眾位賓客，繼續(xù)對下去。眾位客人還是想不出好對子來，令郡太守很失望。這時，小王禹偁在心中已想好了，于是，他就用銅鈴般的天真稚氣的聲音大聲說：“我來對?！北娢豢腿隧樦曇粢豢?，見是一個小孩，不禁發(fā)出一陣鄙視的笑聲?？墒?，王禹偁不慌不忙地揮筆寫出了下聯(lián)：蜘蛛雖巧不如蠶頓時，四座議論紛紛，不斷發(fā)出贊嘆的聲音。（24）日影和人影北宋有一位著名的宰相寇準，他能文能武，為人正直忠貞。歷史上記載了他的業(yè)績，也記載了他對對子的故事。說是有一天，他和幾個人在亭子上聊天。這個亭子在水池邊上，快到中午時分，太陽在水中倒映出來。寇準寫了個上聯(lián)讓他們來對：水底日為天上日意思很簡單明了，可大家一時誰也對不上。問寇準，寇準也是笑而不答。正巧，楊大年有事來向寇大人匯報，也找到這里。楊大年是對對子的行家，他一來，仿佛為眾人解了圍。大家讓他先把對子對出來。寇準把出句告訴了他。大年想，宰相說的是日影，還有什么影兒呢？對，人影。他看著寇大人眼睛，突然發(fā)現(xiàn)里面有自己的人影，就立刻對出：眼中人是面前人寇準夸獎他：“好一個大年，真是絕頂聰明！”（25）“畫像”北宋晏殊是個大詩人，他作了大官以后，手下有兩個筆桿子，一個張亢，一個王琪。這兩位的長相卻都不怎么樣。張亢是個大胖子，從頭到腳堆滿了肥肉，王琪就總叫他“肥?！?。而張亢反過來叫王琪“瘦猴”，一般人跟張亢比，都能“瘦”下兩圈，更何況王琪又真的是個骨廋如柴的人。兩個人關(guān)系很好，卻又不分場合互相取笑。有一次，晏殊請客。大家喝得正在興頭兒上，王琪放下筷子，伸出兩手的食指向兩邊撇著，笑嘻嘻地說：張亢觸墻成八字牛腦袋撞上墻，兩只犄角，向兩邊分開成“八”字的樣子。王琪說張亢是“肥?！保擦藟︻^上也分“八”字。大家一聽，“哄”地笑了。張亢也不示弱，立刻想到“猿啼三聲淚沾裳”這句古詩，便反唇相譏：王琪望月叫三聲大家也是一陣哄笑。看著“肥?！?，想那句“成八字”，看著“瘦猴”，想這句“叫三聲”，越琢磨便越覺得可笑了。（26）俞樾一家對冷泉清朝時候，西湖的冷泉亭上，掛有一副對聯(lián)：泉自幾時冷起？峰從何處飛來？戊辰九月，清朝有名的文人俞樾和他妻子到飛來峰下游玩，坐在冷泉亭邊休息，欣賞這副對聯(lián)。妻子看了一會，要求俞樾給以解釋，俞樾把原來的對聯(lián)改了二字，作為回答：泉自有時冷起，峰從無處飛來。妻子一聽，覺得改得不好，立即表明自己的看法：泉自冷時冷起，峰從飛處飛來。過了幾天，俞樾帶著次女秀孫又來到冷泉亭邊。他給秀孫說明上次怎樣給對聯(lián)改字一事，秀孫趕緊望著亭子，沉思了好大一會兒，慢慢地說：泉自禹時冷起，峰從項處飛來。俞樾明白上聯(lián)的“禹時”是指大禹治水的時候，改得實在是好。至于那“項處”卻不大好理解，便向秀孫追問。秀孫爽朗地笑著說：“項羽曾有歌曰：39。力拔山兮氣蓋世’，這座峰不是他從別處拔起，怎能飛到這里來呢？”俞樾聽罷，深為女兒的智慧所震驚，連連鼓勵她奮發(fā)向上，取得更大的進步。（27）伸頭出腳北宋的王安石，是著名的政治家、文學(xué)家。他不但精通詩文，在對對子上也下過一番功夫，算作一位古代楹聯(lián)家。一次，他宴請一位客人。酒后閑談，王安石突然來了對句的興趣，說：“我這里有個對子，不知可能對上？”“愿聞出句。”客人說。王安石出了上聯(lián)：老欲依僧客人也不是等閑之輩，很快對出：急則抱佛王安石說：“我這出句，前面加個39。投’字就是一句古詩39。投老欲依僧’?！笨腿苏f：“大人既然伸頭（投），我在這里只好伸腳了，39。急則抱佛腳’是一句俗語。以俗語對古詩，也還說得過去。”說完，兩人都笑了起來。（28）發(fā)憤立志蘇東坡年輕時候，仗著自己聰明機敏，又常被人夸獎，便漸漸驕傲起來。有一年春節(jié)，他作了一副春聯(lián)貼在門上：識遍天下字讀盡人間書瞧這口氣，真有“天下第一”的樣子。過往行人看了，有的夸這家出了能人，也有的搖搖頭，覺得?？诳涞锰罅?。有一天，一位白發(fā)老者登門拜訪，見了蘇東坡，老人說：“聽說蘇才子學(xué)問蓋世無雙，老朽特來請教?！碧K東坡見這么大歲數(shù)的人都找自己問問題，心中十分得意。出于尊敬，他為老者讓了坐，問道：“老先生可有什么疑難？”老人沒有說話，笑吟吟捧過一本書來。蘇東坡接過來，翻開第一頁，頭一行就讀不下去了。為什么呢？有兩個字不認識。越往下看，生字越多。立刻臉上紅一陣、白一陣，腦門上汗涔涔的。老人說：“怎么，這些字連蘇才子也不認識呀？”說完笑吟吟地走了。蘇東坡呆若木雞，一時都忘了送客。等緩過神來，才恍然大悟，趕忙添了幾個字，重新寫成這副門聯(lián)：發(fā)憤識遍天下字立志讀盡人間書后來，他果然成了中國的大文豪。（29）岳陽樓岳陽樓，在岳陽城西，“八百里洞庭”湖東岸，遙望群山，景色秀麗，為唐中書令張說守此州時所建。三國時，東吳于洞庭湖上操練水軍，便在這里觀兵。登上岳陽樓，極目遠眺，真是水天一色，湖中波光粼粼，漁帆點點，遠山蒼茫，縹緲云間，令人心曠神怡。這里成為歷代的游覽勝地，文人、學(xué)士贊美題詠，多不勝數(shù)。在岳陽樓門口，有副對聯(lián)：四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭。這副對聯(lián)，上聯(lián)寫景，下聯(lián)寫情，情景交融，并與《岳陽樓記》名句“先天下