【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 告誡他吃靈丹后，不能說(shuō)話走出皇城，方可保全性命?！版ЪА睘榱撕λ辣雀桑阊b成賣菜婦人，在城門口叫賣無(wú)心菜，比干聞聽(tīng)后禁不住問(wèn)道：“菜無(wú)心可吃，人無(wú)心如何?”“妲姬”回答說(shuō)：“人無(wú)心必死”。比干因說(shuō)話而使靈丹失效倒地而亡。比干是我國(guó)上古時(shí)期最早也最有名的忠臣，后代世俗將其奉為文財(cái)神。義財(cái)神關(guān)羽的故事可謂家喻戶曉：桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、千里走單騎、單刀赴會(huì)……，他的身上被賦與了中國(guó)社會(huì)大丈夫的全部美德：富貴不淫、威武不屈、貧賤不移。被后人尊為義財(cái)神。清朝乾隆皇帝曾與劉墉利用一個(gè)有關(guān)關(guān)羽的故事來(lái)實(shí)現(xiàn)其對(duì)漢人的統(tǒng)治。相傳，有一天乾隆皇帝在御花園里散步，對(duì)身旁的劉庸說(shuō)：“騰仿佛聽(tīng)見(jiàn)空中有人說(shuō)話。”劉庸說(shuō)：“萬(wàn)歲何不回頭問(wèn)一句是誰(shuí)呢?”于是乾隆回頭大喊：“你到底是何人?”突然空中傳來(lái)：“二弟云長(zhǎng)護(hù)駕”的聲音。劉庸聞聽(tīng)此言，忙跪在乾隆面前說(shuō)：“萬(wàn)歲是蜀漢主劉備轉(zhuǎn)世來(lái)統(tǒng)治漢人的，是漢人的真命天子。”于是劉庸將此事流傳于民間，用于麻痹漢人，來(lái)鞏固清王朝的統(tǒng)治。武財(cái)神趙公明為道教的神明，姓趙名朗，字公明，與鐘馗是老鄉(xiāng)，終南山人氏，自秦時(shí)避世山中，虔誠(chéng)修道。漢代張?zhí)鞄熑膪Q鳴山精修時(shí)，收之為徒，使其騎黑虎，守護(hù)丹室。張?zhí)鞄煙挼こ晒Γ值そo趙公明食之，于是能變化無(wú)窮。后來(lái)人們尊趙公明為武財(cái)神供奉。財(cái)神殿兩側(cè)游廊繪有古代二十四孝的故事，勸人孝順父母，克盡人倫。華佗殿：穿過(guò)財(cái)神殿右則游廊的角門東行，便來(lái)到東跨院的華陀殿。這里供奉的是神醫(yī)華陀。華陀，字元化，東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。精通內(nèi)、外、兒、婦多種?？疲浴奥榉猩ⅰ遍_創(chuàng)麻醉手術(shù)的先例。他根據(jù)虎、鹿、熊、猿、鳥等五種動(dòng)物的動(dòng)作姿態(tài)創(chuàng)編的“五禽戲”不僅是最早的健身體操，也被視為“五行拳”的鼻祖。華陀曾為關(guān)羽刮骨療毒，為曹操診治“頭風(fēng)癥”，后來(lái)被多疑的曹操殺害，過(guò)去華陀殿中備有城隍醫(yī)箋，以備信眾求取。華陀殿前面有一口御井。清朝的皇帝來(lái)承德避暑山莊避暑時(shí)，常命人提此井之水飲用。井水清甜可口，用來(lái)做豆腐非常鮮嫩，乾隆皇帝十分愛(ài)吃豆腐，他所吃豆腐均用此井井水做成，因此這口井是清朝留下來(lái)的一口御井。據(jù)說(shuō)，此井之水用來(lái)煎中藥，會(huì)使藥性增強(qiáng)，更加靈驗(yàn)。品嘗了御井井水之后，我們又回到了熱河都城隍廟的山門，這也意味著我們的游覽即將結(jié)束。但按照道家的觀點(diǎn)：緣是無(wú)始無(wú)終的，一個(gè)結(jié)尾也是一個(gè)新的開始。就像您與我們都城隍廟的緣分一樣，既已開始，就一定會(huì)繼續(xù)下去。歡迎再來(lái)熱河都城隍廟游覽，我們?cè)倮m(xù)此緣。河北自然風(fēng)光導(dǎo)游詞篇三親愛(ài)的旅客朋友，您們好：我是_x旅行社導(dǎo)游，我的名字叫：_x，非常榮幸今天由我?guī)ьI(lǐng)大家領(lǐng)略大自然的“杰作”神奇而美麗的白石山!首先我代表淶源人民對(duì)您們的到來(lái)表示真誠(chéng)熱烈的歡迎。淶源是一個(gè)神奇美麗又富有傳奇色彩的地方，是一個(gè)旅游避暑消夏勝地。淶源有著悠久的燕趙歷史。而有著“北方第一奇山”和“北方的黃山”之美譽(yù)的白石山就挺拔的佇立在淶源。白石山概況北方難道真的有這種奇山嗎?那么我現(xiàn)在就簡(jiǎn)單的給大家介紹一下白石山的概況。白石山最大的特點(diǎn)是擁有全國(guó)唯一的大理巖峰林地貌。大家有沒(méi)有去過(guò)張家界和云南的石林?張家界是石英砂巖，主要是水流的沖蝕作用，云南的石林是靠水的溶蝕作用，而白石山的峰林是在構(gòu)造應(yīng)力作用下，形成了兩組垂直節(jié)理(也就是裂縫)。由于特殊的自然、地理環(huán)境，白石山的夏季有三分之二的天氣出現(xiàn)云霧，當(dāng)云霧縈繞在峰谷之間，山峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。時(shí)而云霧如海、波濤洶涌，如夢(mèng)如幻。時(shí)而如輕紗幔帳，隨風(fēng)飄舞，仙幻飄渺，使人浮想聯(lián)翩，恍若置身仙境之中。一急一緩中，體現(xiàn)滄海桑田。一動(dòng)一靜中，品味人生百態(tài)。當(dāng)云霧裊裊升起，出現(xiàn)云海飛瀑，云海佛光的奇觀，更增加了白石山的神奇與魅力。白石山是春看花草，夏觀云煙，秋賞紅葉，冬覽冰瀑的好地方。提醒游客：愛(ài)護(hù)景區(qū)內(nèi)設(shè)施，游覽途中請(qǐng)到固定吸煙點(diǎn)吸煙，垃圾請(qǐng)入池,路邊的野花不要采。白石山景區(qū)目前分為東門、西門兩大入口。(一)東門。(團(tuán)隊(duì))從縣城出發(fā)，往縣城南行駛，約15分鐘后到達(dá)白石山腳下白石山東門入口。然后乘車而上大約30分鐘時(shí)間可到達(dá)海拔1800米的祥云門，坐索道上山僅需8分鐘。到達(dá)祥云門之后開始步行游覽。(二)西門。(散客)如從縣城南行駛16公里左右，大約用時(shí)30分鐘，就會(huì)到達(dá)白石山景區(qū)西門入口處，然后繼續(xù)驅(qū)車前進(jìn)，將會(huì)到達(dá)索道下站，此處海拔1400米，上山有兩種選擇，可乘坐索道，也可步行石階而上。白石山景區(qū)集奇、雄、險(xiǎn)、幻、秀于一身(一)白石山景區(qū)的“奇”白石山可以說(shuō)是一座山上之山，就是說(shuō)在巨大的花崗巖基座上托舉著一塊巨大的白云質(zhì)大理巖，地學(xué)上稱之為頂盤懸掛體。而白石山奇峰林立，怪石崢嶸，千姿百態(tài)，奇花異木，奇禽異獸，也給白石山增加了許多“奇”。(二)白石山景區(qū)的“雄”白石山山體高大，雄壯的山峰，錚錚鐵骨般矗立于山巔、峽谷，群峰拔地而起，峰高谷深，高聳擎天，氣勢(shì)雄偉，處處給人以強(qiáng)大的力量之感。(三)白石山景區(qū)的“險(xiǎn)”“險(xiǎn)”是指，白石山千峰萬(wàn)仞，如刀削斧劈，險(xiǎn)壑縱布，如萬(wàn)丈深淵，單壁高差巨大，難以逾越。(四)白石山景區(qū)的“幻”白石山所謂的“幻”是說(shuō)白石山由于光與影的變化，云與霧的交織，冷與熱的交流，幻出許多種神秘莫測(cè)的獨(dú)特天象景觀。老百姓說(shuō)，白石山一天有72變，特別是夏秋季節(jié)，成天云蒸霧繞，如仙山浮島，是北方出現(xiàn)佛光次數(shù)最多的山。(五)白石山景區(qū)的“秀”白石山景區(qū)不僅雄偉、高大，也有秀麗的一面。到了春天氣溫溫暖，百花盛開，景色優(yōu)美，是游覽、觀賞的大好時(shí)機(jī)。河北自然風(fēng)光導(dǎo)游詞篇四鴿子窩公園是北戴河風(fēng)景名勝區(qū)四大景區(qū)之一，位于海濱的最東端，占地300余畝，以觀海上日出為盛景?！傍澴痈C公園”匾額是由原國(guó)防部部長(zhǎng)張愛(ài)萍將軍于1996年夏天來(lái)鴿子窩公園游覽時(shí)親筆題寫的。那么為什么叫鴿子窩公園呢?公元內(nèi)有兩塊巨大的巖石叫鷹角巖，也叫鴿子窩。因?yàn)樵谶@兩塊巨大的巖石上，裂隙十分發(fā)育，是海鳥棲息出沒(méi)的好地方，海鳥中又以海鷗居多，當(dāng)?shù)氐娜税押ｚt叫海鴿子，后來(lái)隨著居住的人越來(lái)越多，這些海鴿子逐漸飛走了，但鴿子窩的名稱卻留了下來(lái)。[鷹角亭]我們現(xiàn)在登上了鴿子窩公園的至高點(diǎn)“鷹角亭”。煙波浩渺，一望無(wú)際的大海美景呈現(xiàn)在我們面前，我想大家此時(shí)的心情都是在驚嘆大自然的鬼斧神工，造就了如此奇妙的人間仙境，真是讓人心曠神怡?！苞椊峭ぁ必翌~是全國(guó)人大副委員長(zhǎng)胡厥(jue)文先生于1989年春題寫的。1920xx年，公益會(huì)創(chuàng)始人朱啟鈐(qian)來(lái)北戴河修建了北戴河海濱的第一個(gè)大花園—聯(lián)峰山公園后，正準(zhǔn)備修建第二個(gè)花園—鴿子窩公園，當(dāng)時(shí)只在這里建了一座“鷹角亭”就發(fā)生了1937年“七七事變”，朱老這一愿望位能實(shí)現(xiàn)。1986年取政府投資300多萬(wàn)對(duì)鴿子窩公園進(jìn)行了修繕，并于同年對(duì)外開放。我們所見(jiàn)到的鷹角亭屬歇山式單檐頂，石柱琉璃瓦，在園中顯得古樸、剛勁，展示了中華民族的建筑風(fēng)格。[鴿子窩大潮坪]請(qǐng)大家向北看，這里是著名的鴿子窩大潮坪。鴿子窩大潮平是觀察現(xiàn)代海岸沉積的良好場(chǎng)所，可以見(jiàn)到波痕、雨痕、龜裂、生物洞穴等沉積構(gòu)造，與柳江盆地古老地層進(jìn)行對(duì)比研究，將今論古，可破譯大量古地理、古環(huán)境、古氣候之迷。秦皇島一帶，每天是 一次漲潮、一次落潮，而且潮差很小，大多在一米之內(nèi)，海水的深度比較穩(wěn)定，特別適合海浴和游泳 ，“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評(píng)價(jià)。北邊的這個(gè)大潮坪，相當(dāng)于一個(gè)三角河口，大潮坪往上走，前方卻略縣狹小，潮水不能分散，就被慢慢地、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地推向內(nèi)陸。在這里看大潮，又和錢塘江的不一樣，錢塘江大潮排山倒海、洶涌澎湃、雷鳴轟響、氣勢(shì)磅礴。鴿子窩大潮卻展現(xiàn)了一種從容不迫、志在必得的大家風(fēng)范。不知不覺(jué)中，從我們腳下到西邊赤土山大橋，700多米長(zhǎng)的大潮坪，一會(huì)兒就變成了一片汪洋。在這里觀海，大自然之壯美杰作，令人躊躇滿志，充滿希望和理想。等潮水退去，一汪汪留在潮坪上的海水，構(gòu)成了一分幅美麗的圖畫。有位攝影師在這里拍攝了一張照片，取名《青春的旋律》，把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恒，報(bào)刊雜志紛紛轉(zhuǎn)載。如果說(shuō)在漲潮的時(shí)候，我們更多感受到的是那種蓬勃向上的陽(yáng)剛之氣，那么在退潮時(shí)候感受到的，難道不是一種陰柔之美嗎?鴿子窩一帶有礁石、濕地，樹木叢生，百草豐茂，是鳥類理想的棲息地，是著名的世界級(jí)觀鳥勝地。這里曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)多達(dá)14700多只的鳥群。一年之中，能見(jiàn)到四百多種鳥，占我國(guó)可見(jiàn)鳥類的40%。每年春秋季節(jié)，國(guó)內(nèi)外的鳥類專家和愛(ài)好者在鴿子窩一帶觀鳥。1999年，在北戴河還舉辦了國(guó)際觀鳥大賽。鳥類是最有權(quán)威的自然環(huán)境鑒定師。鳥類選擇的棲息地，必定環(huán)境質(zhì)量最好。無(wú)怪乎有人在這里寫出這樣的詩(shī)句來(lái)：從來(lái)鳥兒最聰明，偏向好山好水停。能知善惡解人意，碧海翠峰白精靈。北戴河優(yōu)美的自然環(huán)境，是大自然的造化，也是當(dāng)?shù)鼐用袷朗来M力保護(hù)的結(jié)果。[鴛鴦湖]請(qǐng)大家看那一汪湖水，這里原來(lái)是一片灘涂，地勢(shì)低洼，常年廢棄不用。后來(lái)在1985年，修建攔海堤壩，利用漲潮開閘注入海水，閘落即形成一個(gè)平靜的小湖，起名叫鴛鴦湖。湖中有一小島叫情人島，每年暑期，有不少熱戀中的青年男女在林中卿卿我我，甜甜蜜蜜，充滿浪漫情趣。[主席雕像]請(qǐng)大家看著有一塊石碑，，基坐東部用大理石刻著毛澤東的詞《浪淘沙北戴河》。塑像是北戴河區(qū)政府1992年為紀(jì)念毛澤東誕辰100周年而敬塑的。1954年7月26日，毛澤東第二次來(lái)到北戴河，目的是籌備召開第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)。8月10日，北戴河地區(qū)暴雨成災(zāi)，戴河水位猛漲，甚至危及京山鐵路。毛澤東觸景生情，寫下了《浪淘沙北戴河》。大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船，一片汪洋都不見(jiàn)，知向誰(shuí)邊?往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。這首詩(shī)寫成后當(dāng)時(shí)并沒(méi)有公開發(fā)表，直到1957，才在《詩(shī)刊》上公開發(fā)表，毛澤東主席的這首詞揭示了“江山未改，人事變遷”的辨證法。詩(shī)詞中的“魏武”指的就是魏武帝曹操。 “東臨碣石有遺篇”中的“遺篇”指的是曹操寫的四言古詩(shī)《觀滄海》。曹操在建安十二年五月，東征烏桓打了勝仗，心情舒暢，此一行平息了北方，下一步就要渡長(zhǎng)江，統(tǒng)一中國(guó)。他率大隊(duì)人馬沿著傍海大道，班師回朝，走到這里，看大海、觀日出觸景生情，寫下了這首流傳千古的著名詩(shī)篇。毛澤東主席撫今追昔，感慨萬(wàn)千，中國(guó)人們從久經(jīng)戰(zhàn)亂中解脫出來(lái)，終于獲得新生，毛澤東發(fā)出了勝利的歡呼：“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”?！丁肥敲珴蓶|主席代表中國(guó)人民高奏的一首凱歌，也是贈(zèng)送給北戴河人民的一分珍貴的禮物，愿一代偉人英明長(zhǎng)在。[望海