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正文內(nèi)容

最新哈姆雷特讀后感初中(9篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 17:38 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是一種痛苦,但是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。他遇到了一個(gè)無法回答的難題,卻又無從逃避。哈姆雷特的情形并不是的,生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。老國(guó)王的死,這和王后并沒有關(guān)聯(lián)。但是作為婦人的她面臨著兩種選取,那就是道德或者是欲望。她選取了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評(píng),道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個(gè)善良的人,她并不是道德敗壞。她是在選取哪種不幸,而不是在選取自己的命運(yùn)。新國(guó)王,那個(gè)篡奪了王位的叔父,他是劇中的反派主角。他一心想要王位,并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。是他的兄長(zhǎng),他注定得不到王位。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他發(fā)奮去爭(zhēng)取,其實(shí)在此刻,他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概,他勇敢地去爭(zhēng)取本來不屬于自己的東西。但這也是杯具之所在。他付出了代價(jià):他的手上沾滿了別人的鮮血,卻無力地懺悔。在之后,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己可能會(huì)失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終他沒有跳出來,死在自己的劍下。勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)與哈姆雷特驚人的相似。而在生存還是毀滅的選取中,莪菲莉霞選取了后者,她選取了自殺。在復(fù)仇與否的選取中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者,“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去,一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成?……我的報(bào)仇的機(jī)會(huì)總有一天會(huì)到來?!痹趶?fù)仇以及“不可避免”的死亡這件事情上,所有的選取都指向了同樣的終點(diǎn)。與哈姆雷特的停滯不前不一樣,其他人進(jìn)行了行動(dòng)上的抗?fàn)?。新?guó)王殺死了老國(guó)王,并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽,并且妄圖透過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國(guó)王一齊實(shí)施了計(jì)劃,企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價(jià)。但是最后呢?新國(guó)王死了,他也許能夠說被復(fù)仇了。勒替斯死了,計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里?!腥苏f哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng),怎樣可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。文章向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn),結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的的不幸?!豆防滋亍肥降谋甙殡S著每一個(gè)人,各個(gè)方面,并且無時(shí)不刻。命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在,他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕?!吧系鄣囊庵贾湟磺小?,這句話,無疑相當(dāng)精辟。哈姆雷特讀后感初中篇5《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具。在《哈姆雷特》中,莎士比亞曾借人物之口表達(dá)自己的戲劇主張:自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時(shí)代看一看演變發(fā)展的模型。杯具《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實(shí)主義戲劇觀的生動(dòng)體現(xiàn)。這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒有給老國(guó)王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國(guó)王,但這更大的好處上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,正因他一向在彷徨,他憎恨這個(gè)世界,也憎恨自己。他對(duì)別人冷嘲熱諷,對(duì)自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯9防滋厥潜叩闹行娜宋?。他是一個(gè)典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的核心,它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的世界觀,是資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族、教會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)的武器。人文主義著反對(duì)以神為中心的封建神學(xué),宣傳人是宇宙的主宰,是萬物之本。哈姆雷特對(duì)世界和人類抱有巨大的熱情和完美的期望。他說:人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動(dòng)多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長(zhǎng)!他肯定人的現(xiàn)實(shí)生活,渴望純潔的友情和真摯的感情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說:啊,一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!這樣的王子自然得到民眾的擁護(hù),連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn):他是為糊涂的群眾所喜愛的。但是他一接觸社會(huì)的現(xiàn)實(shí),他所崇拜的父王突然死去,而自己所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊,就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁:人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!經(jīng)過一番深沉的思考,把個(gè)人問題與整個(gè)社會(huì)聯(lián)系起來,發(fā)現(xiàn)時(shí)代一切都脫節(jié)了,丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄,我決心擔(dān)負(fù)起重整乾坤的職責(zé)。這樣為父報(bào)仇實(shí)際上成了改造社會(huì)的一個(gè)具體行動(dòng)。他有意安排了戲中戲以便進(jìn)一步證實(shí)__王的罪行。當(dāng)罪行的真相確證以后,便立即行動(dòng)。但為了尋找正義的手段,他放下了在__王
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