【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 9愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外的`書(shū)，不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。9心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。9走自己的路，讓別人去說(shuō)。9我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。9有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。9時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。9節(jié)省時(shí)間。也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。9“不恥最后?！奔词孤?，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。9我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。100、大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。10與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。10寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。10血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。10戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。10我很早就希望中國(guó)的站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。10寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)。10其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。10愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的話。10有一分熱，發(fā)一分光。1希望原來(lái)是無(wú)所謂有又無(wú)所謂無(wú)的。11不滿是向上的車(chē)輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。11節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。11在生活的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。11勇者舉刀向強(qiáng)者。11世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路11我覺(jué)得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢?11凡事以理想為因，實(shí)行為果。11不滿是向上的車(chē)輪，難免載著不自滿的人類(lèi)向人道前進(jìn)。11時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。1人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。12時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。12造化常為庸人設(shè)計(jì)。12發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。12養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。12看別的書(shū)也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥，即使自己覺(jué)得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。12穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。12中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客。見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。12泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做。不過(guò)事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。12與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。1偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。13哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。13從噴泉里出來(lái)的都是水，從血管里出來(lái)的都是血。13只要能培育一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。13做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無(wú)成，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果。13死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。13節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。13不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。13一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。1幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒(méi)有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。14談之類(lèi)，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。14疑并不是缺點(diǎn)?？偸且桑⒉幌聰嗾Z(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。14我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。14社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。14自由固不是錢(qián)所能買(mǎi)到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉。14搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。14文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”。農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū)，裝作“深柳讀書(shū)圖”之類(lèi)，就要令人肉麻。14有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。14以無(wú)賴(lài)的手段對(duì)付無(wú)賴(lài)，以流氓的手段對(duì)付流氓。150、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者。怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們。15時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。15不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。15橫眉冷對(duì)千夫指，俯首干為孺子牛。15上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。15所寫(xiě)的事跡，大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或者聽(tīng)過(guò)的緣由，但決不會(huì)用這事實(shí)，只是采取一端，加以改造，或者生發(fā)開(kāi)去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見(jiàn)為止。人物的模特兒也一樣，沒(méi)有專(zhuān)用一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。15沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。15寫(xiě)小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫(xiě)人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。15中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。15凡是總須研究，才會(huì)明白。160、從來(lái)如此，便對(duì)嗎?16一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無(wú)成，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果。16人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。16智識(shí)太多，不是心活，就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識(shí)非鏟除不可。16時(shí)間，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。16我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。16“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。16一個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。16偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)成正比例，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。16孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。170、說(shuō)過(guò)的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。