【文章內(nèi)容簡介】 ，寬6米，渾圓如球。有人稱”渾圓石”。有的叫”天心石”。如果命名”天眼石”卻非常貼切，因?yàn)樗墒翘烊淮笏痤~頭上的一顆”天眼”。該石背好像是一堵屏風(fēng)，游客在這里用手撐著留個(gè)影，一定很”酷”、挺帥!大象石位于天心石西側(cè)百米山坡林地，在一片茂密的叢林中，一方巨石高聳，它長有大眼睛、長鼻子、渾圓的身段，似正欲出林的大象，非常可愛。傳說它是普賢菩薩的坐騎，當(dāng)年金地藏在花臺(tái)崇山峻嶺中修行時(shí)，普賢菩薩曾到這里看望過金地藏。仙菇石 位于蓮臺(tái)峰北面，兩石高疊，上石扁圓似傘蓋，下石直立粗壯若傘柄，酷似撐開的傘狀蘑菇。看來這朵”仙菇”，我們凡人是可望而不可摘!馬頭石 位于大象石西邊，崗嶺上橫臥一巨石，形似低垂馬首，它的眼睛上邊長有睫毛，張開的嘴掉了下馬頜。天門峰位于會(huì)仙峰(小花臺(tái))西南。海拔947米，峰拔如削，與南面的懸崖夾峙，高阜如門，故名。每當(dāng)風(fēng)起云涌，云霧從天門中奔騰而出，氣勢磅礴，驚濤拍巖，確實(shí)是一處勾人魂魄的景致。在天門峰東有清涼臺(tái)，臺(tái)高千仞，南北狹窄，長200米，絕壁直聳，三面孤懸，下臨深淵。今清涼臺(tái)有石欄桿圍護(hù)。夏秋雨季谷風(fēng)習(xí)習(xí)，涼爽宜人，小佇憩息，是難得的享受。清涼臺(tái)北端險(xiǎn)立一株中國臺(tái)灣松，樹齡已有200多年了。它的傘蓋平鋪，好像僧人拜佛打坐的蒲團(tuán)，故名“蒲團(tuán)松”。大花臺(tái)原名中峰，位于天臺(tái)峰東北、會(huì)仙峰(小花臺(tái))北側(cè)，海拔1291米。眾峰環(huán)峙，獨(dú)踞其中，故名。中峰與會(huì)仙峰之間有大片杜鵑塢，花開季節(jié)，幽蘭香飄，映山紅遍，故名兩峰為大、小花臺(tái)。相傳中峰古有僧居。唐人費(fèi)冠卿《中峰》詩云：“中峰高掛硋寥天，上有茅庵與石泉。晴景獵人曾望見，青藍(lán)色里一僧禪。”登峰環(huán)顧，會(huì)仙、撫子、天門、石筍、沙彌、大古、天柱等十余峰各呈殊態(tài)，美不勝收。正如古人詩中所描述的：“一峰天半明朱霞，一峰晦黯抬云車。一峰晴明一峰雨，一峰崛立一峰舞。如笏如斧如覆鐘，如矛如刀如戟叢。突如塔頂摩蒼穹，削者如圭銳者筆?！笨梢哉f大花臺(tái)是游人高山攬勝的最佳點(diǎn)。小花臺(tái)原名會(huì)仙峰，位于中峰南、蓮臺(tái)峰北，海拔1006米。峰頂石柱、”石人”羅立，參差有致，猶如眾仙相約而來，在此歡聚，故名。相傳唐代道士趙知微曾率徒登峰中秋賞月，宴請群仙。南宋末詩人陳巖詩云：“仙袂飄飄拂翠巔，知微來此晏群仙。人間風(fēng)雨山間月，始信仙家別有天?！睆男』ㄅ_(tái)沿石板道南行至下閔園，一路可觀賞眾多峰石奇景。石 佛位于小花臺(tái)至下閔園的石板道中段西側(cè)，有一山崖伸出一塊巖石，他長有大眼睛、高鼻頭，突出的下巴和圓潤的額頭，可謂形神兼?zhèn)?、惟妙惟肖的天成佛像。天然”佛”位于小花臺(tái)至下閔園石板道中段西側(cè)，巨大花崗巖石壁上，有約2平方米的行書”佛”，清晰可辨，這是大自然能工巧匠借助風(fēng)雨剝蝕之力而刻畫的杰作。龍頭峰位于天然”石佛”下方。這座山峰酷似龍頭，它張開大嘴，口中含著一顆渾圓的寶珠。傳說東海龍王前來九華山為地藏護(hù)法，并獻(xiàn)寶珠。地藏十分感激，但拒絕接受寶物。龍王為表誠意，就地化出一座龍頭峰，并鑲著寶珠，留在了九華山。定海神針位于蝸牛石西側(cè)，此石高7米，頂尖削，一柱擎天，獨(dú)立無依，下臨深淵。其石半露于云海之中，故名”定海神針”。地藏靴位于寶塔峰南側(cè)，有一石形似長筒靴倒置在懸崖頂上，俗稱”仙人曬靴石”，傳說是地藏穿過的一只僧靴所化，故名。另一只在聚玉峰東側(cè)，東西相對，正好一雙。文殊洞位于小花臺(tái)至下閔園石板道下段北側(cè)，距下閔園0。5公里處，書箱峰西麓。兩洞相連，上小下大。大洞36平方米，小洞16平方米，主洞內(nèi)供文殊菩薩像。洞崖石刻門聯(lián)：“洞中恒沙佛，天天見如來?！睆亩茨弦粭l長7米的巨巖裂縫中穿行，撲朔迷離。洞南有一口清泉，其味甘美。相傳文殊菩薩曾來此地探訪金地藏，故名”文殊洞”。明、清時(shí)，此洞辟為道場，來此苦修的僧人至今不斷。九子巖景區(qū)朋友們：九華山向有”東為背即后山，西為面即前山”之說。我們游覽了前山諸多風(fēng)景名勝之后，可趁興去九華后山九子巖景區(qū)，觀賞它的自然和人文勝境的原始、古樸、清新的風(fēng)貌。九子巖景區(qū)位于九華山風(fēng)景區(qū)東北部、青陽縣朱備鎮(zhèn)東橋村境內(nèi)。從九子巖嶺到僧家山麓為花崗巖體所形成的陡懸式中心峽谷區(qū)，源于九子峰的九子溪自西向東穿流其間，至朱備鎮(zhèn)匯入青通河。面積約20平方公里。它是九華山著名古景區(qū)之一，又是新開發(fā)的高山旅游景區(qū)。這里山水風(fēng)光雄奇靈秀，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良清麗，名勝古跡星羅棋布。現(xiàn)在九子巖景區(qū)已成為集巖、泉、林、寺于一體的綠色大園林，有”煙霞園”之稱。興建了旅游服務(wù)設(shè)施，架通了九子巖索道，增修了登山石板道，為旅游觀光、佛教朝山、生態(tài)考察、休閑度假提供了便利條件。游覽九子巖景區(qū)可分僧家山和九子巖兩部分。首先，我向朋友們介紹僧家山即煙霞園北園門周圍的主要景點(diǎn)：僧家山位于九子峰嶺東南麓，是一片巖臺(tái)層疊、怪石羅列的谷地，林木蒼翠，泉溪潺流。這里有唐代古福海寺，1938年興建雙溪寺后，陸續(xù)涌現(xiàn)了十余座寺庵茅蓬。因僧家云集，故名僧家山。又因是僧人相伴煙霞之地，故有”煙霞園”之稱。今九華山森林公園在這里建有管理機(jī)構(gòu)和旅游服務(wù)設(shè)施。福海寺位于僧家山東邊施門口北坡。唐景福二年(893)建，初名景福：。宋治平初(約1064)賜額”福海：“。清代名”福海寺”。清代陳蔚《九華紀(jì)勝》記載：“寺門前舊有唐僧手植松。寺右宋雙峰居士程待制九萬墓。寺前臥牛石，寺東花窗石，狀若綺疏，寺西七布泉，夏秋間瀑分七道注下，亦奇觀也。”福海寺飽經(jīng)風(fēng)霜，唐時(shí)僧人手植松已不見，但周圍勝景依舊。民國時(shí)寺尚存，后易為民居。1999年住持尼寂云善資收回佛地，發(fā)愿重振禪門，現(xiàn)已建成999平方米的大雄寶殿，坐北朝南，氣勢恢宏。程九萬墓位于福海寺西北角坡地，墓園_平方米。墓前神道碑鐫文：“宋名臣文華閣待制青陽開國公程九萬神道?！鄙竦纼膳杂惺?、石獅、石虎、石俑等雕像，保存完好。程九萬是筆架山東麓人，曾在雙峰下筑室讀書，號”雙峰居士”。南宋淳熙二年(1175)進(jìn)士，歷任武威知縣、司農(nóng)薄太府丞、兩淮鹽運(yùn)使、和州知州、襄陽安撫使等職，官至正議大夫、華文閣待制。程九萬博學(xué)多才，著有《青陽詩百首》、《歷陽記》十卷。為官忠直清廉，百姓稱”程青天”，朝廷誥封”青陽開國公”。程九萬墓現(xiàn)列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。雙溪寺安徽省重點(diǎn)寺院。從煙霞園園門口南行100米至岔道口，向西拾級登山即至雙溪寺。寺背山依溪，怪石叢列。寺旁巖石下有”潔泉”，從砂石縫中滲出，清澈甘甜。雙溪繞流寺前，向東流入青通河。1932年陜西安康縣雙溪寺機(jī)通和尚朝禮九華，慕此地山色秀美，發(fā)愿建寺，亦取祖廟名”雙溪寺”。他在此創(chuàng)辦道場，一時(shí)名聲大振。1957年寺毀于火災(zāi)。19781998年，九華山佛教協(xié)會(huì)后山分會(huì)先后在舊址重建地藏殿、彌勒殿、大雄寶殿和鐘樓。主體建筑大雄寶殿，坐西朝東，宮殿式，重檐翹角，氣勢恢宏。內(nèi)供三尊大佛，“海島觀音”、文殊、普賢和十八羅漢等塑像。大殿前方大理石照壁上鐫刻著原中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初題”雙溪寺”。四周巖臺(tái)層疊，寺西有蘊(yùn)空茅蓬、定西茅蓬、九蓮禪寺。東邊有廣化院下院、謫仙亭、”林巖競秀”石刻群，南邊有九華山佛教協(xié)會(huì)后山分會(huì)、雙溪寺賓館，寺東北角雙溪講寺上方建有大興和尚肉身堂。大興和尚肉身堂位于雙溪寺東北角臺(tái)地，三開間民居式建筑，內(nèi)供建國以來九華山佛門第一座真身——大興和尚肉身。大興(18941985)，了維，俗名朱毛和，安徽太湖縣人。1925年至九華山百歲宮剃度出家，后長期在九華后山苦行修持，平時(shí)常念口頭禪：“空、空、空”?！焙萌撕米约海瑝娜藟淖约骸?。又常為山民采藥治病，人稱”九華濟(jì)公”。1985年4月6日圓寂于雙溪寺，年91歲。僧徒將其遺體裝缸存放。1988年12月23日開缸，見其肉身顏面如生，遂裝金供奉。1990年上海兩位居士捐資建堂。堂中玻璃龕內(nèi)端坐著身披袈裟的大興肉身，慈祥莊嚴(yán)，眉目清晰，喉節(jié)可辨。墻上供著大興和尚遺像。玻璃柜內(nèi)陳列著其生前的袈裟和僧鞋以及出缸的羅漢佛珠、指甲、衣帽鞋碎片等遺物。大興肉身堂西南側(cè)有茅蓬“三空亭”和“三空巖”巨幅摩崖石刻(3個(gè)“空”，分別為釋仁德、釋妙安、釋皖峰所題)。“林巖競秀”石刻群位于雙溪寺、大興肉身堂至廣化院下院一帶，怪巖磊磊，如布石陣。擬物似獸，象形成景。其中以鰲魚石、青蛙石等最為奇異。怪巖上鐫有“林巖競秀”、“峰回路轉(zhuǎn)”、“天籟之韻”、“空、空、空”等摩崖石刻，多為當(dāng)代名人、高僧手跡。從僧家山西上登九子巖，途中可觀龜兔賽跑石、三斧石、問心石、劉公寨石門、碧云峰斗雞石等景。下面，我向朋友們介紹九子巖主要景點(diǎn)：九子巖索道下站始于雙溪寺東南側(cè)，上站位于九子巖碧云峰嶺。索道水平距離770米，高差401米，線周長1700余米，為單線脈動(dòng)循環(huán)吊廂式。乘索道可觀賞奇松、怪石、山泉、溪瀑，遠(yuǎn)眺青通河兩岸田園、山莊風(fēng)光。抵九子巖，可游覽九子峰、九子寺、磐陀石諸名勝，欣賞“九子泉聲”。九子峰又名九子巖，位于碧云峰西，獅子峰、五老峰東北，海拔1035米。峰頂矗立形態(tài)各異的巨巖巧石，東西排列者有五，南北成行者有四，酷似童子結(jié)伴嬉戲。故稱“九子巖”。九華山古號九子山，以一峰名山，是其因緣之一。它是九華山具有代表性的一大景觀，南宋末陳巖作詩贊嘆：“小大扶攜作伴行，歡然戀戀意相傾。誰知萬古山頭石，還有人間母子情?！本抛臃迥稀⒕抛酉迸嫌惺[奇觀，南北透光，名“石照”。石照深如井，名“天井”。九子寺安徽省重點(diǎn)寺院。位于九子巖盆地。始建于唐，南宋開禧年間(12051207)在九子巖東面的碧云峰頂建”廣化寺”，明代重建，稱”廣化院“。清光緒十五年(1889)遷建于現(xiàn)址，易名”九子寺”，又稱”華嚴(yán)禪寺”。今存老殿為清末建筑，民居式，坐西朝東，二層三開間。墻壁嵌有明代碑刻。老殿兩側(cè)新建有大雄寶殿和寮房。在碧云峰頂廣化：舊址新建有幽冥鐘樓，為六角形兩層樓閣，內(nèi)懸猿噸重的巨形幽冥銅鐘。九子寺地處山谷盆地，四周峰巖環(huán)峙，竹林蔥郁，古樹蒼天，泉瀑爭鳴，境極清幽，宛如世外桃源。這里有九子巖石塔、月牙池、磐陀石、地藏洞和“九子泉聲”等勝景。九子巖石塔位于九子寺山門東北側(cè)。塔建于南宋。相傳金地藏初入九華山時(shí)曾登臨九子巖，在磐陀石上坐禪修行。他從新羅攜帶一條神奇的白犬，名“善聽”，又稱“諦聽”，一直與他相依相伴，法緣情深。后人特在此處建塔紀(jì)念，稱塔為“諦聽塔”。塔共7級，由塔座、塔身、塔剎組成，塊石壘砌，呈樓閣式，實(shí)心方形。塔高9米，為方形折角須彌座。塔基至頂端逐層向內(nèi)遞減，每層檐角微翹。塔頂為葫蘆狀。塔身刻有云紋和古錢圖案。底層正面有拱形洞龕，內(nèi)供一尊石佛，塔基旁立有一小石獅，形似小犬。九子巖石塔結(jié)構(gòu)玲瓏，造型古樸，與有”古城堡”之譽(yù)的九子巖渾然一體，相映成趣。月牙池位于九子寺東北10余米處。這是該寺空有和尚于20世紀(jì)60年代巧用谷地巖石、泉水匠心構(gòu)筑的勝景。一彎月牙池，水中別有天。池口有一座小石拱橋橫跨南北，池中央金龜石(鳧水龜)背立一座3級石塔，內(nèi)供地藏菩薩像。旁有臥牛石，西望對岸之月，故稱“犀牛望月”。_，池畔垂柳依依，池中蓮葉片片。入夜時(shí)分，“明月松間照，清泉石上流”。距池東北50米處有兩株高大的千年古樹，一是丹楓、一是香榆。楓樹胸徑2米，樹冠碩大，枝葉繁茂，是九子巖的標(biāo)志，故名九子楓。池畔立有空有和尚的詩碑，其中一首描繪出一彎月池別有天地的意境：“神蛙云集伏池邊，湛清泉水旋漪漣。犀?；厥子^明月，金龜悟性潛水間。石橋玲瓏如虹降，古楓翠柏參云端。瀑疊成蟒戲淵谷，游此方知極樂天?！痹娭卸U意充盈，耐人尋味。磐陀石位于九子寺西北角200米處谷口巖，有一塊約15平方米由南向北平斜的巖石，上有臀印，相傳是金地藏入九華曾在此巖石上打坐禪修時(shí)留下的圣跡。后人稱此”打坐石”為“磐陀石”。今石壁上有“金地藏第一修行處”摩崖石刻。谷口山泉分東西兩股支流繞過磐陀石，呈“二龍吐水”之勢，漫瀉而下，形成壯觀的”水簾洞”。洞口面向東北，洞內(nèi)清泉潺潺，奇石磊磊，洞廳可容納十余人，境極清幽?！毖ㄊ鲬綦?，垂泉當(dāng)門簾”，相傳金地藏曾在此洞棲居誦經(jīng)，故名“地藏洞”，至今常有僧人在洞中”打坐”禪修。九子泉聲在九子巖西北谷口上方，山泉匯集成澗，澗水從10米高的峽谷東注而下，如素云垂練，故名”垂云澗”。南宋詩人陳巖贊美道：“飛瀑奔崖色皎然，飄空上下勢相連?？磥聿皇翘旌铀M是兜羅片片綿?！痹诖寺犅錆救?，淅淅瀝瀝，如撥絲弦，似弄環(huán)珮，清脆悅耳，令人蕭然意遠(yuǎn)。在九子巖東北嶺腰有七布泉，其瀑聲、泉聲又是一番境界。每當(dāng)夏秋暴雨之際，泉水如蛟龍從巨巖谷口，飛崖走壁，七轉(zhuǎn)七折似7匹白練飄舞在半空之中。落差80米，噴珠瀉玉，注入龍?zhí)?，如撞鐘擊鼓，山鳴谷應(yīng)。此景印證了李白佳句“天河掛綠水”的意境。九子巖的澗泉瀑聲，松風(fēng)濤聲，古剎鐘聲，組成美妙的交響樂。清人周硏編纂《九華山志》時(shí)，特將“九子泉聲”列為”九華十景”之一，作寶塔詩贊嘆道：“泉，滴瀝。泉，澄鮮。透沙石，云煙。一瓢飲處，九子巖前。)飛千尺練，冰裂七條弦。夜靜遠(yuǎn)聞蓮漏，雨余怒作濤喧。鶴露風(fēng)聲許和，高山流水相連。辟世枕之為名洗耳，大旱用汝代龍行天。萬古源頭活水來不竭，銀河一瀉到海茫無邊。”從九子巖楓榆古樹旁佛茶茶道館，往西沿石級“青春大道”可登天華峰，沿途有“牽手三關(guān)”、金錢嶺、飛來石、臥虎石等奇觀。天華峰位于九子峰西南，南與大古、貓碗、花臺(tái)諸峰相連，東北與獨(dú)秀、云外、雙峰、天柱、蓮花諸峰相依，海拔1084米。境內(nèi)林深似海，云霧繚繞，峰石稱奇，泉溪獻(xiàn)秀，空氣清新，如”天然氧吧”。峰南側(cè)有古天華庵，又名吉祥寺，今存6間殿宇，門楣上分別鐫有”地藏殿”和”觀音殿”隸書石刻。庵前廣場布有石桌、石凳，面對青山、流泉，品茗話禪，韻味無盡。朋友們：我們游覽了九子巖景區(qū)后，當(dāng)趁興去與它毗鄰的天柱峰景區(qū)觀光攬勝，可以說是不虛九華后山之游。天柱峰景區(qū)原稱青峭灣景區(qū)，位于九子巖景區(qū)西南部，地處青陽縣朱備鎮(zhèn)東橋村，南與將軍村接壤。天柱峰高，聳立擎霄。群山環(huán)抱，盆地羅列。它的東麓為青峭灣盆地，東北部為翠峰盆地，東南部為”六畝田”(廟名)。天柱峰景區(qū)朋友們：我們游覽了九子巖景區(qū)后，當(dāng)趁興去與它毗鄰的天柱峰景區(qū)觀光攬勝，可以說是不虛九華后山之游。天柱峰景區(qū)原稱青峭灣景區(qū)，位于九子巖景區(qū)西南部，地處青陽縣朱備鎮(zhèn)東橋村，南與將軍村接壤。天柱峰高，聳立擎霄。群山環(huán)抱，盆地羅列。它的東麓為青峭灣盆地，東北部為翠峰盆地，東南部為”六畝田”(廟名)。景區(qū)總面積約20平方公里。境內(nèi)奇峰怪石，高瀑深潭。古寺館塔，星羅棋布。密林深處，世外桃源。昔日游人至天柱峰景區(qū)，一是從前山翻山越嶺，二是從后山山間小道進(jìn)入。如今從朱備鎮(zhèn)驅(qū)車向南沿青通河?xùn)|岸公路至東橋村龍口，過橋往西繞行4公里新修