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正文內(nèi)容

領(lǐng)導座談會講話稿寫多少字合適座談會領(lǐng)導講話稿(精選14篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 16:24 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 領(lǐng),還要講方法,如今,我們已進入知識經(jīng)濟時代,學習是一個人成長進步的前提,更是生存之道。但是學習并不是為了參加和應付各類的選拔考試,而是要把學習與工作相聯(lián)系。通過加強政治理論學習,使我們青年干部的共產(chǎn)主義信念得到進一步的堅定,同時也改造了自己的世界觀,升華了自己的人生觀,端正了自己的價值觀。要通過加強本職業(yè)務(wù)知識的學習,增強我們青年干部做好本職工作、更好地服務(wù)人民群眾的本領(lǐng),真正做到干一行、愛一行、專一行、精一行。要通過加強實踐鍛煉學習,讓我們青年干部學以致用,自覺地把學與用、知與行結(jié)合起來,進一步豐富了我們自身的工作經(jīng)驗,使所學的知識轉(zhuǎn)化成一種思路、一種能力、一種辦法。第二句是 “舍得方寸之間,品味智慧人生?!薄吧帷迸c“得”是既對立又統(tǒng)一的,我認為有舍才有得、小舍小得、大舍大得。愛國主義的精髓我覺得在于舍,在于奉獻。但對于意氣風發(fā)、滿懷抱負、涉世尚淺的年輕人而言,基層是問題最復雜、任務(wù)最繁重、待遇最差、級別最低的地方。年輕基層干部舍棄了優(yōu)越的工作環(huán)境和優(yōu)厚的工資待遇、舍棄了遠大的理想和政治抱負,但也收獲了群眾工作的寶貴方法、促進了基層發(fā)展、帶給群眾幸福、贏得群眾滿意、工作作風得到了錘煉,這些收獲相對于那些失去的應該更值得我們細細品味。細數(shù)青年基層干部的舍與得,不難看出,我們用時間、青春、奉獻換來了成長和自我價值的實現(xiàn),這些才是年輕干部最大的財富。愛國主義說到底是一種對國家民族利益和命運的責任感和使命感,要大力弘揚和培育愛國主義精神,就是要把其與每一個人的本職工作緊密聯(lián)系在一起,使崇高的愛國主義精神化為每個人做好本職工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性。最后一句廣告詞就是“沒有最好,只有更好”。作為一名基層公務(wù)員或大學生村官,就是要扎實基層,就是要深入一線。要找準自己的位臵,要腳踏實地,從小事做起。去了解他們所想、所盼,盡全力為他們排憂解難。歷史無法重來,未來可以開創(chuàng)。望大家團結(jié)一致,踏實工作,肩負起發(fā)展重任,以此告慰為抗日戰(zhàn)爭獻出生命的所有先烈,告慰為中國人民解放獻出生命的所有英靈,這是我們對中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利最好的紀念!尊敬的各位領(lǐng)導、各位青年朋友:很高興今天有機會和青年人一起活動、一起交流、一起談心。首先,我代表局黨委和局班子衷心祝愿大家節(jié)日快日!并通過你們向全局廣大團員青年致以節(jié)日的祝賀!今天,和你們青年人在一起,我感到自己也年輕了許多,仿佛又回到了三十年前。特別是看到你們朝氣蓬勃、風華正茂,我是既高興又羨慕!剛才,幾位同志的發(fā)言非常好,我聽了很受鼓舞、很受啟發(fā)。我也是從青年時期走過來的,而且我曾經(jīng)做過很多年的共青團工作。我想,對于青年人來說,如何才能健康成長?怎樣才能盡快進步?是每一個人都非常關(guān)心的一個問題。對此,我相信大家也都有自己的一些想法。今天,借此機會我想談一下自己的看法,與大家一起討論和交流,就當是一次集體談心吧!。我認為,青年人要想健康成長、盡快進步,就要努力做到“八個學會”:一、學會淡泊淡泊是一種精神境界。做人要學會淡泊名利,防止浮躁。如果一個人內(nèi)心浮躁、心態(tài)不平衡,心理穩(wěn)定性就差。心理穩(wěn)定性差,就容易植物神經(jīng)紊亂,吃不下飯、睡不好覺,免疫功能就下降,就容易得各種疾病。所以,人不要自己跟自己過不去,一不要羨慕別人,更不能嫉妒別人。二不要苛求自己,不要放棄自己快樂的權(quán)利。一個人在工作、生活中遇到困難和挫折是在所難免的。工作中取得成就,生活中遇到樂事也是常有的。面對這一切,要不斷加強心理素質(zhì)修養(yǎng),提高心理承受能力,要有那種視榮辱升遷如天上云卷云舒,如閑看庭前花開花落的胸懷與氣度。無論面對困境還是順境,都要以足夠的勇氣和理智去對待,克服那種性格上的稚嫩和浮躁,經(jīng)得起成功和失敗的考驗,做到勝不驕、敗不餒,努力培養(yǎng)穩(wěn)定而樂觀的情緒。據(jù)我觀察,目前在我們一些年輕人當中流行一個詞語,那就是“郁悶”。“郁悶”就像一面鏡子,反映了人的心理世界,表達出了年輕人上下求索的徘徊和朦朧情感的困惑。如果這種“郁悶”長時間得不到解決和釋放,必然會影響心理健康,從而產(chǎn)生心理疾病。大家知道,一個人的健康表現(xiàn)為生理健康、心理健康和行為健康。只有具備這三種健康的人,才是真正健康的人。一個人在心理健康上多一分弱點,他的成長和發(fā)展就多一分限制和損失,他的生活和事業(yè)就少一分快樂和成就。因此,不斷搞好心理衛(wèi)生,及時調(diào)整心態(tài),擁有健康心理,對一個青年人來說是非常重要的。有一段格言,我給它取名為“六然格言”,是明末清初的思想家、文學家王夫之的一段話,內(nèi)容是“自處超然(超脫),處人藹然(和善),無事澄然(清徹),處事斷然(果斷),得意淡然(不在意),失意泰然(心態(tài)平穩(wěn))”。這段格言,是我自己多年來做人的原則,現(xiàn)在我把它推薦給大家。二、學會寬厚寬厚是對人對事的一種胸襟和氣度,彰顯著人性的溫暖和關(guān)懷。人是有思想、有感情的高級動物,“授人玫瑰,手留余香。與人為善,人自善良”。在對人對事的態(tài)度上采取什么樣的行為方式,結(jié)果是大不一樣的。寬厚就能夠化解矛盾,能夠凝聚人心,能夠冰釋前嫌,甚至能夠化敵為友。而斤斤計較、睚眥必報,只能作繭自縛,最后使自己陷于四面楚歌、寸步難行的尷尬境地。這里所說的寬厚,就是寬容與厚道。法國作家雨果說過,世界上最寬廣的是什么?不是海洋,不是天空,是人的胸懷,我覺得這句話很有哲理。寬容是一種美德,寬容釋放得越多,就越容易獲得尊重。寬容還是一種大智慧,其在道德上所產(chǎn)生的震撼要比嚴厲的責罰強烈得多。俗話說的好:“嚴以律己,寬以待人”。對他人的寬容是對自己人性的一種升華。應該指出,寬容需要忍耐,但決不是放縱,更不是任由無理之人肆意妄為,而是在堅持原則的基礎(chǔ)上,給他人以足夠的空間和改過的機會,做到寬容而嚴肅、柔和而堅定。厚道則是人性中的真善美,它既是以心換心,以情換情。也是以德報怨,以善報惡。厚道不是懦弱、更不是無能,而是一種氣度、一種雅量。正像老子所講的:“大丈夫處其厚,不居其薄。處其實,不居其華?!笔冀K以一種厚道之品為人處世,會給人一種信任感、一種踏實感,所以古人講“厚德載物”。厚道的人心底無私、胸襟坦蕩,心靈清澈而見底。換言之,做人一定要豁達,一定要大氣,不要小家子氣。要有寬廣、博大的胸懷,要有寬容、包容、平和的心態(tài),能容人、容事、容言。很多時候、很多事情,讓一步就海闊天空,你讓一步不是丟分,而是得分。三、學會感恩感恩是一種生活態(tài)度,是一個人的世界觀。感恩,體現(xiàn)了人與人之間交往的準則,也是人與人之間一種凝聚力的內(nèi)核。不懂得感恩的人是沒有社會責任感的人。人從出生那天起,生命就不是你自己的了,你已經(jīng)是社會的人了。感恩不是簡單的謝恩,它更是一種責任意識,一種精神境界。我們不僅要感謝父母的養(yǎng)育之恩,感謝組織和領(lǐng)導的培育之恩,也要感謝社會的幫助之恩。感恩也不光是簡單的回報,更是報恩家庭、報效祖國、報答社會的責任感和使命感。要把自己的個人成長和集體榮譽、社會進步聯(lián)系在一起,真正成為受人尊敬的社會人。眼下有那么一些人,總感到自己懷才不遇、生不逢時,總覺得組織上、領(lǐng)導上對他不公平、不重用、對不起她,因而總是牢騷滿腹、怨聲載道。其實,仔細觀察一下就不難發(fā)現(xiàn),這樣的人往往都是那些好高騖遠、大事做不來、小事又不做,干啥啥不行、吃啥啥不剩的族。我非常欣賞這樣一句話,與其坐而埋怨,不如起而行動,因為行動比埋怨更能改變你的現(xiàn)狀。也就是說,有牢騷、埋怨那個時間,實實在在干點事情啥都有了,牢騷、埋怨的結(jié)果只能是適得其反。四、學會自律自律是指對人、對事、對己嚴肅認真的態(tài)度。沒有這種態(tài)度,人生就可能流于放縱,事業(yè)就可能流于荒廢。自律也是做人的一個底線。做人要理智,第一要道德自律,不能干缺德的事。第二要廉潔自律,不能貪。不能什么界限都沒有,什么約束都沒有。孔子曰:“吾日三省吾身”。古今中外一切有成就的人,都是對人生、對事業(yè)、對他人采取自律態(tài)度的人。對于每一個人來說,自律就是工作作風上的務(wù)實高效,就是生活作風上的潔身自愛。要自覺培育敬畏之心,敬畏人民、敬畏歷史、敬畏法紀,始終以黨紀國法和道德規(guī)范嚴格要求自己,珍重自己的人格、珍重自己的聲譽、珍重自己的形象?,F(xiàn)在,外面的世界太精彩,可以說在我們周圍有無數(shù)個“陷阱”,無數(shù)個難以抵擋的“誘惑”,只要你稍一放松警惕,就會墜入陷阱、就會受到迷惑。所以,腦子不清醒不行,一定要自己判斷清楚,哪些事能做、哪些事不能做。古人說:“貪如火,不遏則焚。欲如水,不遏則溺。”在各種誘惑和考驗面前,我們要自覺強化自律意識,努力做到“四?!薄ⅰ拔迳鳌?。“四?!保侵赋K钾澯?、常除非分之想、常懷律己之心、常修為官之道。“五慎”,是指慎權(quán),慎重對待手中的權(quán)力,不負大家重托,掌好權(quán)、用好權(quán)。慎欲,不計名利,不貪錢財,不近女色,始終保持做人的品格。慎微,從小事做起,做到大事不糊涂,小事不馬虎,不因小而失大。慎獨,在個人獨處、無人監(jiān)督的情況下,也能夠表里如一,自我約束,潔身自好,清廉自守。慎友,就是慎重結(jié)交朋友。根據(jù)我個人的經(jīng)驗和教訓,有“四種人”不能結(jié)為朋友,即:名聲不好,特別往你身上貼的。能力不大,特別想當官的。地位不高,特別能辦事的。收入不多,特別能花錢的。對這四種人,要特別提防、謹慎交往。總之,無論在什么情況下,都要注意把握住自己、約束住自己、克制住自己,千萬不可心存僥幸,干出那種“一失足成千古恨”的蠢事。這樣,既是對組織負責、對事業(yè)負責,也是對你個人前途負責。五、學會執(zhí)著執(zhí)著是一種自信,一個人做事一定要善始善終。凡做成一件事都要付出代價的。什么事情做了一次沒成功,那就做第二次、第三次甚至更多,直至成功。什么叫成功?一再失敗但不失去熱情的能力叫成功。任何成功都是要付出艱辛和代價的,成功往往是在許多失敗中積淀出來的。耍小聰明往往是聰明反被聰明誤。我們有些年輕人往往缺乏堅毅的品格、缺乏韌勁,不肯吃苦流汗、不肯付出艱辛的努力。有的青年人意志品質(zhì)比較脆弱,工作拈輕怕重、挑三揀四。還有個別人進取意識不強,缺乏遠大的抱負,貪圖安逸、追求享樂,對工作不太上心,玩心卻很盛。試想,不經(jīng)風霜,哪來錚錚鐵骨?“生于憂患,死于安樂”,是自然界和歷史發(fā)展的辯證法。在工商管理碩士也就是mba的教材中,有一個叫“青蛙效應”的案例,說的是有人做了一個試驗,先把青蛙扔進熱水中,結(jié)果青蛙很快縱身一躍便跳了出去。接下來將這只青蛙放在溫水中,而后一點一點注入熱水,結(jié)果青蛙就在渾然不覺中舒舒服服地被燙死。這個案例生動地表明,生物在安逸舒適的環(huán)境下都容易麻痹大意,這就是前面所說的“生于憂患,死于安樂”。因此,我們一定要要注意克服那種害怕艱苦、畏懼風險、躲避競爭的安逸心理,勇敢地到矛盾最多、情況最復雜、條件最艱苦、競爭最激烈的地方去磨練自己、鍛煉自己。我們每個人平時除了吃飯以外,還要習慣吃兩樣東西:一個是吃苦,一個是吃虧。吃苦是為了磨練自己的身體承受能力。吃虧是為了磨練自己的心理承受能力。當然,也不能老是吃虧,那是二傻子。六、學會創(chuàng)新當前,我們所面臨的形勢正在發(fā)生新的深刻變化,我們肩負的使命及所從事的工作從目標、任務(wù)到具體內(nèi)容與過去相比,都有了很大的不同。因此,我們只有堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新,才能不斷應對和解決前進道路中遇到的新情況、新問題,始終站在時代潮流的前頭。作為一個青年人,一定要始終保持那么一股沖勁、闖勁,自覺地做到“三個解放”,即:把我們的思想認識從那些不合適宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從那些錯誤的和教條式的認識中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。具體地說,就是要把握好四個原則:一是要站得高。什么叫站得高呢?要站得高必須具備三個條件:首先,要占有大量的信息。無論做什么工作,你不僅要具備雄厚的專業(yè)知識,而且還得掌握大量與你工作有關(guān)的信息,只有這樣才能做到看問題是全面的而不是孤立的。其次,要有預見性。要善于宏觀分析,把握事物發(fā)展的總趨勢和目標任務(wù),不能只坐在辦公室里憑自我感覺和老經(jīng)驗,而是要經(jīng)常深入一線、深入基層、深入實際搞好調(diào)查研究。再次,一定要有很強的認識能力,就是感悟能力,即所謂的“悟性”。二是要想得深。想得深是指不要就事論事,不要只看表面現(xiàn)象,一定要從本質(zhì)上下工夫,善于找出規(guī)律性。從實踐論的觀點看,改革是先有實踐后有文件,不可能先有文件后有實踐,否則就不是改革而是是照辦了。因為創(chuàng)新是跨越出來的,不是演繹出來的,發(fā)展有風險,不發(fā)展風險更大。但是,我們的探索和創(chuàng)新一定要建立在實事求是、深思熟慮的基礎(chǔ)上,一定要善于把握規(guī)律性。通過深思,善于找出規(guī)律性,認清事物的本質(zhì),這就叫想得深。三是要抓得準。什么叫抓得準呢?在若干個矛盾當中,要善于抓主要矛盾,抓矛盾的主要方面。就像我們平常說的要抓“牛鼻子”,不能抓“牛尾巴”,“牛尾巴”越抓越被動。只有善于抓主要矛盾,其他矛盾才能迎刃而解,這既是思想方法,又是工作水平。四是要落得實。站得高也好,想得深也好,抓得準也好,最終表現(xiàn)在哪里?表現(xiàn)在落實上。落實就是不僅要做事,還要成事。我一直說,做事不算落實,成事才算落實。比如,為解決一個問題,我們今天開個會、明天發(fā)個文件就行了,滿足于一般號召,這算落實嗎?這叫落空,在一片落實聲中落空。工作能力,我覺得歸根結(jié)底是落實的能力,要解決矛盾、化解矛盾、推動發(fā)展,一定要一步一個腳印。我們要求實、務(wù)實、落實,不能雷聲大、雨點小,不能張羅部署得熱熱鬧鬧,而實際上沒有落實措施。七、學會合作我們每一個人都生活在同志之中,無論在什么崗位、是什么職務(wù),每天都要和上下左右的同志打交道。我們有一些青年人,由于受生活閱歷、處事經(jīng)驗、性格特點等因素的制約,往往容易在處理同志之間的關(guān)系上產(chǎn)生一些偏差。比如,有的對上級阿諛奉承,對同志心存戒備,對下級趾高氣揚。有的只能聽好話、聽奉承話,容不得別人的批評等。這些問題雖然表現(xiàn)在少數(shù)人身上,但危害很大,不僅影響個人的進步與成長,也影響同志之間的團結(jié)。作為一個青年人,在成長過程中離不開組織的培養(yǎng)、領(lǐng)導的關(guān)心、同志的幫助。每個人一點一滴的進步與成長,都從別人身上受到了教益,吸取了營養(yǎng)。因此,我們務(wù)必要有一個謙虛的態(tài)度,做到對上級服從不盲從,從上不唯上。對同級補臺不拆臺,共事先共心。對下級愛護不庇護,支持不縱容。對待競爭者,也應該寬厚大度,與人為善。不是有句話嗎?叫互相補臺好戲連臺?;ハ嗖鹋_全都垮臺。所以,我們要容人之長,見賢思齊,視同志的進步為自己的進步,能夠為別人的成功而高興。要容人之短,熱心幫助那些有明顯缺點毛病的同志改正缺點和不足。要知道,同事之間能夠友好、和諧相處,是青年人能夠健康成長的
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