【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 發(fā)展。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在科學(xué)的道路上沒(méi)有平整的路途，只有不畏勞苦沿著峻峭山路攀爬的人，才能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)?！边@形象地告知了我們，要想在事業(yè)上獲得成功，就必需努力奮斗，自強(qiáng)不息。當(dāng)我們仰慕他人的時(shí)候，請(qǐng)永遠(yuǎn)牢記，我們不能只看見(jiàn)他人的成功，而要學(xué)習(xí)他們自強(qiáng)不息的精神，只要有了自強(qiáng)不息的精神，相信我們也會(huì)傲立于世，做頂天立地的人。同學(xué)們，新的一年就要來(lái)到，請(qǐng)同學(xué)們隨我一道，喊出我們的心聲，迎接20xx年的到來(lái)：自強(qiáng)不息，邁向成功。謝謝大家！自強(qiáng)不息演講稿 少年當(dāng)自強(qiáng)不息演講稿篇八親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：大家好！相信很多人對(duì)“自強(qiáng)不息，厚德載物”這句話并不陌生。這句話不僅是清華大學(xué)的校訓(xùn)，也是中華民族的傳統(tǒng)精神。這八個(gè)看似普通的詞，卻蘊(yùn)含著許多有趣的人生哲理?！白詮?qiáng)不息”來(lái)源于《周易》說(shuō)的“天天健康，君子以自強(qiáng)不息”。但是，我相信早在《周易》寫(xiě)出來(lái)之前，人類就已經(jīng)誕生了自強(qiáng)不息的精神。它扎根于神農(nóng)的颶風(fēng)和雨與白草的艱辛；走遍千山之后在大禹與自然的斗爭(zhēng)中打頭；在人類一次次鉆出的樹(shù)林里開(kāi)花。中華民族代代相傳的這種自強(qiáng)不息的精神，幾千年來(lái)感動(dòng)、激勵(lì)、成就了很多人！我相信這種自強(qiáng)不息的精神會(huì)代代相傳，受到后人的尊重。太史公司馬遷在遭受了宮刑的巨大恥辱后，隱忍含污，寫(xiě)了一部義憤填膺的書(shū)，又“敘往事，思來(lái)者”，歷時(shí)十余年，終于成就了“奔放蒼茫，深沉幽深，旖旎惆悵，憤懣傷懷”的史記，為后人留下了“史家絕唱，《離騷》無(wú)韻”。如果沒(méi)有自強(qiáng)不息的精神近代中國(guó)也是中華民族覺(jué)醒和反抗的歷史。1937年，日本全面侵華，中華民族陷入亡國(guó)的絕境。在這個(gè)最危險(xiǎn)的時(shí)刻，中國(guó)軍民奮起反擊，抵抗外來(lái)侵略，浴血奮戰(zhàn)，終于取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，洗刷了中華民族一百多年的國(guó)恥。如果沒(méi)有自強(qiáng)不息的精神，怎么可能呢？自強(qiáng)是顏回留下的一句話，“吃一頓飯，喝一瓢，待在窩棚里”，“不要有病，不要見(jiàn)君子”；自強(qiáng)是昌黎老師留下的一句話，一個(gè)燒糊垂死的老師。“業(yè)精勤旱，行為毀于思。”自強(qiáng)是玄霞甫留下的一句話，他屈服于蔣介石的`囂張氣焰，憤然離開(kāi)黃埔軍校，“未完的永遠(yuǎn)是玉，精鋼寧折不鉤”。生活中，人們常常抱怨自己：“運(yùn)氣不好，緣分太差”，但“屈家義在長(zhǎng)沙，非無(wú)主；洪亮在海曲的時(shí)候，不清楚嗎？”他們真的是“你要天篷的運(yùn)輸，他們卻不敢翻，早就遇到了”嗎？我不這么認(rèn)為。他們只是沒(méi)有自強(qiáng)不息的精神，不敢面對(duì)困難，不敢接受挑戰(zhàn)；不敢面對(duì)挫折，接受失敗。眾所周知，“意志越強(qiáng)，信念越強(qiáng)”。這樣的人恐怕只能是平庸之輩，讓人空嘆一聲，“你的野心不遠(yuǎn)了”。有多災(zāi)多難，都是磨煉出來(lái)的；越受挫，挫折越強(qiáng)烈；生于憂患，難興。這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。歲月不饒人，天道酬勤。古往今來(lái)，不斷自強(qiáng)不息的人太多了，可敬可佩。但是，我忍不住要問(wèn)：“自我提升是外在的，還有內(nèi)在的嗎？”我覺(jué)得有，就是心里有“敬德載物”的修養(yǎng)。就像古人說(shuō)的，“國(guó)家中部的蕭條肯定會(huì)蔓延開(kāi)來(lái)”。為此，人們非常注重自身的道德修養(yǎng)。才能達(dá)到“內(nèi)圣”的境界。這也是所謂的“積善，神仙自鳴得意；圣心為焉”。山停了，風(fēng)景也停了。從《尚書(shū)》的《九德》到魏徵紀(jì)念館的那本書(shū)，“德不厚，愛(ài)壓倒一切。斯亦為斷根，塞源欲流長(zhǎng)者”；從諸葛亮的那句“尊修身存德”，到光緒皇帝翁同龢的那句“千百年人間故土，無(wú)非積德”；從孟子的“尊心，禮之終”，到曾國(guó)藩的信“德進(jìn)之事，重誠(chéng)修身，以求生而不尊”，“誠(chéng)而載財(cái)”，一直是人們追求的最高修養(yǎng)。自強(qiáng)、善良、道德，這兩者相輔相成，相得益彰：正因?yàn)橛械虏庞凶詮?qiáng)；而正是因?yàn)椴粩嗟淖晕彝晟?，才能培養(yǎng)出自我的道德。自強(qiáng)不息、道德高尚，不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神生命線，也是中華民族精神和力量的源泉，這種精神和力量是無(wú)窮無(wú)盡的，驕傲地屹立于世界民族之林，值得銘記。自強(qiáng)不息演講稿 少年當(dāng)自強(qiáng)不息演講稿篇九感謝各位來(lái)到這里傾聽(tīng)一個(gè)平凡女子的簡(jiǎn)單故事。當(dāng)廣州市殘聯(lián)宣文處跟我說(shuō)，讓我來(lái)這里給大家作個(gè)演講的時(shí)候，我就在想，我有什么可以跟大家分享的呢，坐在你們面前的，是一個(gè)非常平凡的女子。樣子平凡，一生（至少到目前為止）所走過(guò)的道路也是簡(jiǎn)單而平凡的。對(duì)于一個(gè)坐在輪椅上的人來(lái)說(shuō)，也許她對(duì)生命的思考會(huì)比別人多一些吧，那么就讓我跟大家說(shuō)說(shuō)我個(gè)人對(duì)生命的感悟吧。我一直有一個(gè)簡(jiǎn)單的心愿，我希望如果可以的話，在我的生命中，我可以帶給別人的是盡可能多的快樂(lè)和盡可能少的痛苦。所以我也希望這個(gè)演講會(huì)給大家?guī)?lái)一個(gè)信息，那就是活著是一件幸福和快樂(lè)的事情。我還希望呆會(huì)兒能和在座的朋友交流我們對(duì)世界和生命的看法。我的簡(jiǎn)介：我叫林爽英，這是爺爺在我來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候給我的名字，后來(lái)我給自己起了另一個(gè)名字叫林旻穎，而在我居住的城市，所有的人都叫我旻旻，因?yàn)槲矣脮F旻這個(gè)名字寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)故事和散文，后來(lái)，我跑網(wǎng)絡(luò)里去了，我給自己起了個(gè)非常好玩的名字，叫雨兒。我用雨兒這個(gè)名字繼續(xù)在網(wǎng)絡(luò)里寫(xiě)字，在it網(wǎng)站里寫(xiě)評(píng)論，寫(xiě)和網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的文字，愛(ài)情故事等等。我喜歡文字和網(wǎng)絡(luò)的原因是那里沒(méi)有輪椅，我可以自由自地在飛。也沒(méi)有陌生好奇的眼睛落在我身上，雖然我從來(lái)不介意別人的眼睛。進(jìn)行性肌肉細(xì)胞營(yíng)養(yǎng)不良從我有意識(shí)以來(lái)開(kāi)始，我的身體跟我的意志較上了勁。別人輕而易舉就能做到的事情，我必須費(fèi)很大的勁，并且未必能做到，或者做得跟別人一樣好。后來(lái)我明白了，我和別人是不一樣的。我缺少了一個(gè)人最基本的與生俱來(lái)的東西，那就是健康。成長(zhǎng)中的一些記憶不停的摔跤，小時(shí)候老是摔破膝蓋，在穿裙子的整個(gè)夏天，膝蓋幾乎從沒(méi)完好過(guò)，后來(lái)，再大一點(diǎn)了，到讀中學(xué)的時(shí)候，身體更差了，反應(yīng)也遲鈍了，就老是把自己摔得腦震蕩，后腦勺傷痕累累……每次摔倒后總有短暫的記憶力消失，每次清醒后我總是會(huì)很努力有意識(shí)地問(wèn)自己，剛才發(fā)生了什么，但往往常常是大腦一片空白，這讓我非常害怕。我怕自己會(huì)摔成白癡。而且，據(jù)我回憶起來(lái)，我覺(jué)得我小時(shí)候比較聰明的，但是好像越來(lái)越笨了，大概是腦震蕩成了家常便飯的緣故。吃香爐灰長(zhǎng)大。小時(shí)候跟爺爺奶奶住，奶奶為我的疾病到處求醫(yī)，也到處求神，自然因此吃了不少香爐灰。有一民間偏方，是把未孵化出來(lái)的鴨蛋，烤熟研成粉末，和著藥酒喝下去。我的酒量大概也是由此而來(lái)。后來(lái)我知道我得了一種屬于基因的疾病——進(jìn)行性肌肉細(xì)胞營(yíng)養(yǎng)不良。疾病一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕身體，我的力氣