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正文內(nèi)容

西游記二十回讀后感西游記二十五回讀后感(通用8篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 13:59 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服??伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。吳承恩在寫這部書的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無懼”。做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的夢想。西游記二十回讀后感篇二當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性。有人喜歡它瑰麗的整體形象。有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白。有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。西游記二十回讀后感篇三“你挑著擔(dān),我牽著馬……”每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),耳畔總會響起這熟悉的旋律。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀《西游記》時(shí)都會獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性:唐僧_誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空_正義大膽、本領(lǐng)高超,豬八戒_貪財(cái)好色,憨態(tài)可掬,沙僧_心地善良、安于天命。有人喜歡它瑰麗的整體形象。有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白……但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由。而孫悟空就是自由的化身,他破土而出,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上自稱為王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣,雖然現(xiàn)實(shí)生活中有一個(gè)受約束的世界包圍著我們,但我們可以讓內(nèi)心變得廣闊而舒坦,讓它能夠自由的生活。而在《西游記》中,給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。我最敬佩的還是他知恩圖報(bào),寬宏大量的高尚品質(zhì)了。俗話說?!暗嗡?,當(dāng)涌泉相報(bào)?!蔽蚁雽O悟空真正做到了這一點(diǎn)。五百年前他大鬧天空后被如來佛壓在了五行山下,唐三藏只是撕去了符咒,讓孫悟空重獲自由罷了。就這點(diǎn)微不足道的恩情,他竟用自己的一生來回報(bào)。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中,他斬妖除魔,明察秋毫,為了唐僧有時(shí)竟舍命相救,這是多么可貴的精神啊!孫悟空知恩圖報(bào)的精神令我佩服得五體投地,而他寬宏大量的精神更是至高無尚的。俗話說:“
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