【文章內(nèi)容簡介】 ，我們主要問的問題都是圍繞著他們?nèi)绾沃赂贿@個話題來對他們進行訪問，希望能得到他們致富的經(jīng)驗。之后我們還問了他們一些瑤族的風俗習慣，他們也會一一給我們講述。在與他們的對話當中，我也能大概知道瑤族的一些風俗習慣和這條村的一些經(jīng)濟狀況。在第三天里，我們走訪了另一條村叫半嶺村，這條村的房子是位于半山腰上，上去的道路也比較崎嶇，我感受到了上去一趟的辛苦。住在這里的人們卻每天都要走這樣的道路，他們也是被環(huán)境所逼的。那里的房子都是用黃泥或者磚頭建成的，房子里面也比較窄小和簡陋。同時我們也對這里的一些家庭進行了走訪，也是為了了解這條村的一些經(jīng)濟情況。而在第七天里，我們走訪的一條村叫大村，這條村離我們住的必背鎮(zhèn)希望小學就比較遠了，我們步行了1個小時才到達這條村。在對這條村的村民們進行訪問的時候，我從他們口中知道了這條村的村長并不受廣大村民的歡迎，這條村的村長是由哪家富有就由哪家的人來當選。村長一有事情就只會找自己的親戚幫忙，從來不會想到其它的村民，這也實在太離譜了。這也完全是因為村民們的民主權(quán)利意識淡薄，大部分的村民的文化水平也比較低，不懂得保護自己的民主權(quán)利。在第四天，第五天和第六天這三天里，我們進行我們本次暑期社會實踐的第二個活動——支教。我們支教的課程有：音樂課，體育課和繪畫課，我們集中周邊的一些小朋友進行上課。在第一天的時候，我看見一個個可愛的小朋友都帶著非常開心的心情來上我們所開設(shè)的課程。那些小朋友真的很活潑，可愛，他們也會經(jīng)常的叫我們：“哥哥”或者“姐姐”，聽到他們的叫聲，我的心里也樂滋滋的。在上音樂課的時候，小朋友們也比較配合我們上課，大聲唱我們教他們的歌。而上體育課，我也融入了他們當中，當成了上課的一份子，跟他們一起上體育課，與他們一起玩游戲?？匆娝麄円粡垙埧蓯鄣男δ?，我自己也會感到很開心。從中我發(fā)現(xiàn)，貧困山區(qū)的小朋友是如此的天真，可愛。在上繪畫課時，我主要是坐在小朋友的旁邊看他們畫畫，給他們一些意見。看見他們的畫，我不禁想起自己的童年，自己小時候也是畫他們這樣畫的，由中使我產(chǎn)生了一種喜悅的心情。小朋友們也會給我們畫畫，他們?yōu)樽约合矚g的“哥哥”或者“姐姐”畫一張畫，以表示他們對我們的心意。在準備離別的時候，我們準備了一大張紙，給他們在上面寫上他們對我們的一些祝福的語言，這些小朋友們也非常的樂意在那張紙上寫出自己想說的話。在這三天之后，我們就結(jié)束了我們的支教活動，有很多小朋友都非常的不舍得我們，同時我們也不舍得他們，畢竟有三天的感情了。在這個支教活動當中，我認識了一群活潑可愛的小朋友，他們帶給我們歡樂。除此之外，我們每個人在那里都會有一次做飯的機會，生活在我們這個年代的大部分人都是不會做飯的，來到這里，也正是讓我們真正的體驗生活了。每天都會安排四個人一組進行做飯，而我并不會做飯，所以，我都是在一旁幫忙洗菜和切菜。那里的人都是用木柴來煮菜的，由于我們這些人生活的年代不用燒木柴，所以我們都不會點燃，要經(jīng)過很長的一段時間才能使木柴燃燒起來，那也挺費勁的。大家吃著我們所煮的飯菜，都稱贊好的時候，我們會感到很開心。不僅我們開心，其他人也一樣吃得開心。在那里的那段時間，我們晚上的時候，參加這次的暑期社會實踐的全部人都會聚在一起，說說自己一天的感受，讓別人分享自己所得到的快樂和自己所得到的一天的感想。有時候，我們還會聚在一起玩游戲，記得那天晚上玩開口中，大家都玩得非常的開心。通過這個游戲，使我們都會記住我們每一個人的名字，讓我對大家都有一個印象。使自己在以后的人生道路上，一旦遇見，我們都會記得大家曾經(jīng)一起參加過這個暑期社會實踐，而且大家通過那里的那段時間對彼此都有一個了解。這個暑期社會實踐讓我們得到很多感想，從一開始的猶豫不決，到離開時的那種依依不舍的心情，讓我覺得，雖然這里的環(huán)境惡劣，但在那里能認識一大班朋友和一群活潑可愛的小朋友，我們每天都在一起玩，他們也帶給我無限的歡樂。在那段日子里，從我的所見，所聞當中，我感受到了當?shù)匦∨笥褌兊幕顫娕c可愛，體會到了當?shù)卮迕裆畹钠D苦與貧困，領(lǐng)悟到了瑤族的一些風土人情。所以，在我大學里的第一個暑期當中，我參加了這樣的暑期社會實踐，覺得非常的有意義，不僅增長了我的見聞，而且還能給我一次真正體驗生活的機會。大學生暑假社會實踐心得體會篇六隨著陜西青年職業(yè)學院財經(jīng)系社會實踐團的車駛進這座歷史文化悠久的古城，第一眼望到的便是打開了韓城之門的“司馬遷祠”，也是我們這次的第一站所要參觀的景區(qū)。司馬遷祠傳播著韓城文化，在游覽過程中讓我們了解著韓城文化，在導游的細心講解下，我們知道，從韓城芝川鎮(zhèn)向東，沿著一條寬闊明亮的柏油大道向前走，各種雕像盡收眼底，若隱若現(xiàn)的祠宇躺在翠柏的環(huán)抱之中。走過芝秀古橋，一座高大的木牌坊映現(xiàn)眼前，遒勁有力的“漢太史司馬祠”幾個大字熠熠生輝，踩著青石鋪砌的進山之路，踏上十幾個臺階，便是正門，門匾上有一行“漢太史司馬遷祠墓”字體格調(diào)高雅，悠悠小徑，直通山頂。道旁輕松挺拔，聳入蒼穹。走過“高山仰止”的磚木牌坊，極目仰望，巍峨莊嚴的司馬遷祠卓然屹立于坡上，松柏環(huán)抱，一片蒼綠，踩上凹凸不平的石道，沿著千百年來仰慕者攀登的足跡，拾級而上，但覺山勢陡峭，眼界開闊，回望身后，但見黃河遠去，川源如畫。穿過“河山之陽”，便是“太史高墳”的司馬祠，里面的各種墓碑都是對太史極高的評價。爬完了太史祠我們便去了革命圣地“八路軍東渡黃河出師紀念碑”在那里我們重溫了黨的誓詞，緬懷歷史，進行了拍照留念。欣賞著沿途的風景，我們不禁感嘆世界之大，中國之美，河山之好。第二天我們出發(fā)去黨家村，清一色青磚灰瓦的四合院。地是青磚和石塊嵌的，房是木頭和青磚蓋的，簡單大方，錯落有致，充滿了魅力，給人一種均衡與平和的感覺。斑駁的石墻、磚瓦、迷宮般地參差戶戶人家。沉積了鐘靈毓秀之氣的深宅大院，在每一角屋墻，每一扇雕窗，都藏著一些鮮為人知的故事。建筑群遵循明清盛行的宗族禮治秩序，孝族敬宗、長幼有序、男女有別、尊卑有分、內(nèi)外有異，通過字畫散發(fā)。蘊匯的農(nóng)商人家，男耕女織，家風宗鳳等潛移默化?！昂蜑橘F、富德居”門楣，家家戶戶的磚雕、木雕、戲樓、祠堂等無不滲透著濃郁的、根深蒂固的儒家思想，凝固了明理教化的傳統(tǒng)。黨家村的宅門不在四合院的中軸線上，一般都安置在角落上。門的顏色也是以黑色為主。先天八卦認為東北或西南，也就是“乾”“坤”