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正文內(nèi)容

論語的讀后感論語讀后感論語讀后感(實用13篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 13:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的社交圈子,就可以看到他自己的價值取向,朋友的好壞可以影響到你的人生。無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感,都說做人的境界,君子是大家心目中理想的人格標準,君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個人在當今的社會中,反省自己的行為,而能夠不后悔、不愧疚,要使自己做過的每件事都禁得住推敲,實在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界,只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強大,明白如何取舍,一個人內(nèi)心對自己要求嚴格一點,對別人就會厚道一點,平時大家老說做人要厚道,厚道并不是窩囊,而是他可以包容和悲憫別人的過錯,可以設(shè)身處地站在別人的立場上想問題,因此只有給予才會帶給你最終的歡愉,不是說:贈人玫瑰,手有余香嘛!做人無論成功與否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一個最好的你自己,按照自己的社會定位,從身邊做起,讓自己成為內(nèi)心完善的人。論語是道德與智慧的凝結(jié),它是一個循循善誘的教師,又是一個正直、坦率、寬容的友人,由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們在生活中找準自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達的意義在于,以簡約的語言點出人生大道,讓后世的子孫一一去實踐,讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分,讓我們每一個人真正建立起有效率、有價值的人生,這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧!論語的讀后感篇六孔子和他的弟子們留下了許多睿智的言論,這些言論被總結(jié)為《論語》。這本書是中國古代史上最重要的著作之一,經(jīng)久不衰,對于我們很多人來說,讀《論語》不僅僅是一件愉悅和有趣的事情,同樣也是一種精神追求和自我提升的方式。今天,我想談一下我讀《論語》先進篇后的一些感受和體會。首先,在讀完《論語》先進篇后,我認為孔子的思想是十分崇高的。在《論語》中,孔子表現(xiàn)出了他高瞻遠矚和睿智的智慧,他的思想引領(lǐng)了中國古代文化和思想的發(fā)展。他強調(diào)人性的善良,因此他的思想鼓舞著人們?nèi)プ非笳胬怼⒎e極向上,以及發(fā)揚自己的精神。其次,《論語》先進篇讓我認識到在生活中,光有知識是不夠的,我們需要的是有素養(yǎng)的人。在《論語》中,孔子的弟子們被塑造為勤奮、正直、自律、有家教的理想人物,他們的做法和行為不僅僅表現(xiàn)出他們的良好素養(yǎng),而且在人際交往和自我發(fā)展方面也扮演了重要的角色。然后,《論語》不僅僅是一本傳統(tǒng)文化經(jīng)典,同時也是一份智慧和靈感。在讀完《論語》先進篇后,我意識到一個人的智慧和管理能力不僅來自于書本上的知識,更需要來自內(nèi)心深處的道德、品格和行動。另外,孔子的論語充滿了很多啟示和建議,對于人們做事看問題的方式產(chǎn)生著重要的指導(dǎo)作用。最后,《論語》先進篇激發(fā)了我對于歷史和文化的興趣,并幫助我了解了更多關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的歷史和發(fā)展。讀完《論語》后,我開始懂得到在獲得和學(xué)習(xí)西方文化的同時,也應(yīng)該重視和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化。總之,《論語》先進篇是一本既充滿古代智慧又充滿珍貴的人文精神的書籍。它不僅啟迪了我的思維,同時也讓我認識和尊重歷史和文化。在我個人成長的過程中,這本書對于我的發(fā)展和變化有著無可替代的作用。閱讀《論語》是一次與先賢們的思想和高品位交往的過程,我相信在未來的日子中,這本書還會給我?guī)砀嗟某砷L與啟迪。論語的讀后感篇七說了這么多,不舉例子就全是空談。所以下面我就舉一些例子來說明我讀論語的一些原則和方法?!墩撜Z》中記載孔子評詩經(jīng),“子曰:‘詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪’”(《論語》為政第二)。如果要問我,讀了《論語》,如何用簡短的話概括一下讀到了什么呢?我覺得,我讀到的`是:如何做人。如再加幾個以說得詳細些,那就是:中庸之道。論語的讀后感篇八孔夫子的《論語》語言艱深,作為一名小學(xué)生,我只知道《論語》是一本孔夫子和他的學(xué)生們的語錄,其它的一概不知。即使人們常說:“半部《論語》,行天下?!钡且郧拔覍λ稽c也不感興趣。可是在20xx年,我偶然在中央十套科教頻道“百家講壇”欄目看到于丹老師講《論語》。由于于丹老師講的太精彩了,從此我每天中午準時收看“百家講壇”,慢慢地喜歡上了《論語》。于丹老師告訴我們《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。于丹老師說孔夫子是圣人,圣人就是在他生活的這片土地上最有行動能力、最有人格魅力的人。神圣神圣,神基本上是接近天空的,是像李白那樣的人;而圣是接近土地的,是像杜甫那樣的人??追蜃訋Ыo我們的是一種大地上生長的信念,他這樣的人一定是從我們的生活里面脫胎生長出來,而不是從天而降的。聽了于丹老師的講座,我發(fā)現(xiàn)《論語》沒有很嚴密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每一則語錄都很簡短。讓人一看就明白。其實,無言也是一種教育。子曰:“天何言哉?四時行焉,萬物生焉。天何言哉?”(《論語陽貸》)這則語錄意思是:孔子對他的學(xué)生說:“你看,蒼天在上,靜穆無言,而四季輪轉(zhuǎn),萬物滋生。蒼天還需要說話嗎?”是啊,《論語》是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度??追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏印!墩撜Z》的思想精髓就在于把天之大、地之厚的精華融入人的內(nèi)心,使天、地、人成為一個完美的整體、人的力量因而無比強大。我們今天也會說,天時、地利、人和就是國家興旺、事業(yè)成功的基礎(chǔ),這是《論語》對我們現(xiàn)代人的啟迪?!?。聽了于丹老師的講座,我于《論語》的博大精深,終于有了點滴的感悟。我
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