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正文內(nèi)容

城市生態(tài)學實習報告范文(編輯修改稿)

2025-08-12 12:56 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,在得到長期發(fā)展的條件后,應該可以恢復到原先的狀態(tài)。不久的將來,我們可以重新?lián)碛幸粋€優(yōu)良生態(tài)的小島,然而并非所有的錯誤都可以得到補救,有時候,一個不很英明的決定是可以造成很大的遺憾的。規(guī)劃的長遠性由此可見一斑。只愿小島的故事能夠帶給我們一些啟示。 蔚秀園與暢春園 有著悠久歷史的燕園,是我們的驕傲。 “北京大學燕園校區(qū),早在金代就成為京郊著名的風景區(qū)。到了明代,大規(guī)模構筑園林,至清代成了封建帝王的“賜園”。民國期間成為燕京大學校園。校園的用地中包括了八個古園遺址,即“勺園”、“淑春園”、“鳴鶴園”、“鏡春園”、“朗潤園”、“蔚秀園”、“承澤園”及“治貝子園”等。在位置上與圓明園毗鄰,在內(nèi)容、造園風格上與圓明園之萬春園中的若干園中園有類似之處。不同于宏麗的皇家園林,也有別于咫尺山林的私家園林而獨具一格。后歷經(jīng)滄桑,諸多古園或隨同圓明園一起付之帝國主義列強之火,或被軍閥侵占變賣,不少已經(jīng)夷為平地。……淑春園、朗潤園、鳴鶴園、承澤園為幸存者,其中的山丘水面尚為完整,這是校園歷史悠久的見證,也是寶貴的文物。 “1920年北京通州協(xié)和大學、北京協(xié)和女子大學及北京匯文大學合并,建成燕京大學,校長司徒雷登從軍閥陳樹藩手中以六萬銀元買到了淑春園和南部的勺園故址作校址,并于1921年動工,1929年基本落成。校園最初用地40公頃,學生800人。1928年至1931年先后征得朗潤園、鳴鶴園、鏡春園、蔚秀園、承澤園為教工宿舍福利區(qū),同期還購得治貝子園為燕大農(nóng)學系實習場地。 北京大學未名湖燕園建筑功能與環(huán)境統(tǒng)一,建筑藝術與環(huán)境協(xié)調(diào)。采用傳統(tǒng)民族風格的個體建筑與古老園林風格相協(xié)調(diào),縱橫交替的建筑軸線布置與園林環(huán)境相互滲透,建筑組群母題的應用構成和諧的韻律。建筑與山水、道路、樹木相溶合的空間序列,使人產(chǎn)生多種美的感受?!?回顧,讓我們擁有更多了解的渴望。今天作為教工住宅區(qū)的幾個園子,又是怎樣的呢? 走進蔚秀園,故園的風韻依稀可辨。然而“建筑與山水、道路、樹木相溶合的空間序列,使人產(chǎn)生多種美的感受”的感懷卻蕩然無存。樓房與平房在同一個平面上昭示著自己的存在,柏油路與土路在同一個湖邊顯示著自己的功用。因為這里修建了幾個條件十分簡陋的價格低廉的小旅館,往來的人更是各色各樣,破壞了那種靜謐而安逸的環(huán)境感觀。由于過度的對外開放和管理不善,蔚秀園的今天很是讓人失望,隨處可見的垃圾,簡陋的小飯館和同樣簡陋的小旅館讓人頓失興趣…… 那么,長期在此居住的住戶的反應又是如何呢? 湖附近的住戶對此處的反映多是“臟亂差”——垃圾隨處可見,湖邊的平房排放廢氣嚴重污染環(huán)境。湖水主要來自萬泉河,冬天不放水,到了夏天又因受污染而臭氣熏天,蚊蟲成群。 至于住宅距離湖邊稍微遠一些的住戶,則認為除了管理不善之外,這里的生活還差強人意。而且位置比較方便,距離頤和園、香山、北大本部都很近,比較適宜居住。一個學者模樣的老人說,“大學里能有北大環(huán)境的很少”。一個看上去有八、九十歲的隨兒子一起生活的老人說:“環(huán)境還可以,一天比一天好”。 而住戶們普遍反映的一個問題是,附近沒有大型超市,購物不方便。 在暢春園,我們遇到的是同樣的問題。我認為這其中最主要的原因是管理的不善。一位原來在北大食堂工作的老大媽在一再要求我們證明是北大的學生之后,才細細地給我們講出了這其中的很多問題,她對北大聲譽的維護讓我們很是感動。然而作為北京大學的教工宿舍區(qū),卻無法提升管理的層次,以至于使其成了來京打工人員的居留地,這一點不能不引起重視。長此以往,住戶的維護是不可能維護住園子的聲譽、北大的聲譽的。 萬泉文化公園 公園是公共藝術與綠色生態(tài)相融合的一個集中化空間。在20世紀中葉以后,歐美國家的工業(yè)化、城市化得到了高速發(fā)展,城市空間隨著人口和經(jīng)濟的發(fā)展而肆意擴張蔓延,工礦生產(chǎn)與加工形態(tài)尤其是在后工業(yè)時代的城市住房、能源、交通、通訊以及整體生態(tài)環(huán)境的重重壓力而呈惡性化發(fā)展趨向,使得自然生態(tài)、動植物群類的多樣性和人類千古歷史文化類型之遺產(chǎn)的豐富與完整性,均遭到了觸目驚心的破壞。這種情景在貧困國家和發(fā)展中國家尤甚。許多大城市中心部位和郊區(qū)部位設立的公園已遠不足以起到明顯改善和優(yōu)化城市環(huán)境的功效,而大多只起著對城市社會追求高集中、高速度、高回報、高消費所帶來的心身壓抑和生態(tài)環(huán)境的侵害做某些調(diào)節(jié)、撫慰,抑或暫作短時的消解和逃遁之所。 盡管如此,公園,仍或多或少地代表著人們對業(yè)已失缺的自然景色或農(nóng)耕時代田園風光的祈求與象征性的回歸之地。在許多都市街道、廣場、社區(qū)中心已經(jīng)漸漸失去原由的公共交流、休閑場所之功能,并缺乏優(yōu)美的綠色生態(tài)環(huán)境品質的情形之下,良好的公園便更顯其城市花園與“城市之肺”的價值意義。 萬泉文化公園就是在這樣的背景之下建立起來的。這里在過去是一個早市,后來經(jīng)清理整
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