【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，也不是你通曉多少禮節(jié)規(guī)范，能夠熟練使用刀叉，會(huì)穿晚禮服……一個(gè)有教養(yǎng)的人，對(duì)歷史有恰如其分的了解，知道生而為人，我們走過(guò)了怎樣曲折的道路。當(dāng)然，教養(yǎng)并不能使每個(gè)人都像歷史學(xué)家那樣博古通今，但是教養(yǎng)卻能使一個(gè)有思考愛(ài)好的人，知曉我們是從哪里來(lái)，要到哪里去。教養(yǎng)通過(guò)歷史，使我們不單活在此時(shí)此刻，也活在從前和以后，如同生活在一條奔騰的大河里，知道泉眼和海洋的方向。一個(gè)有教養(yǎng)的人，除了眼前的事物和得失以外，他還會(huì)不由自主地想到他遠(yuǎn)大的目標(biāo)。教養(yǎng)把人的注意力拓展了，變得宏大和光明。每一個(gè)個(gè)體都有沉沒(méi)在黑暗峽谷的時(shí)刻，當(dāng)你在跋涉和攀援中傷痕累累，但因?yàn)槟憔哂薪甜B(yǎng)，確知時(shí)間是流動(dòng)的，明了暫時(shí)與永久。相信在遙遠(yuǎn)的地方，定有峽谷的出口，那里有瀑布在轟鳴。教養(yǎng)不是天生的。一個(gè)小孩子如果沒(méi)有人教給他良好的習(xí)慣和有關(guān)的知識(shí)，他必定是愚昧和粗淺的。當(dāng)然，這個(gè)“教”是廣義的，除了指入學(xué)經(jīng)師，也包括家長(zhǎng)的言傳身教和環(huán)境的耳濡目染。技術(shù)是用來(lái)謀生的，而僅僅具有謀生的本領(lǐng)是不夠的。就像豺狼也會(huì)自發(fā)地獵取食物一樣，那是近乎無(wú)須教育也可掌握的本能。而人，毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)比豺狼更高一籌。一個(gè)有教養(yǎng)的人，特別是女人，對(duì)自己的身體，有著親切的了解和珍惜之情。知道它們各自獨(dú)有的清晰的名稱(chēng)，明了它們是精致和潔凈的，身體的每一部分都有著不可替代的功能，并無(wú)高低貴賤的區(qū)別。他知道自己的快樂(lè)和滿(mǎn)足，有很大的一部分是建筑在這些功能靈敏的感知上和健全的完整上的。他也毫無(wú)疑義地知道，他的大腦是他的身體的主宰。他不會(huì)任由他的器官牽制他的所作所為，他是清醒和有駕馭力的。他在尊重自己身體的同時(shí)，也尊重他人的身體。在尊重自我的權(quán)利的同時(shí)，也尊重他人的權(quán)利。在馳騁自我意志的駿馬時(shí)，也精心維護(hù)著他人的茵茵草地。1教養(yǎng)是不可一蹴而就的，教養(yǎng)是細(xì)水長(zhǎng)流的，教養(yǎng)是可以遺失也可以撿拾起來(lái)的。教養(yǎng)也具有某種堅(jiān)定的流傳和既定的軌道性。教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和，在某種程度上，教養(yǎng)不是活在我們的皮膚上，是繁衍在我們的骨髓里。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的，是后天和社會(huì)的產(chǎn)物。教養(yǎng)必須要有酵母，在潛移默化和條件反射的共同烘烤下，假以足夠的時(shí)日，才能自然而然地散發(fā)出香氣。教養(yǎng)是衡量一個(gè)民族整體素質(zhì)的一張x光片子。臉面上可以依靠化妝繁花似錦，但只有內(nèi)在的健碩，才經(jīng)得起沖刷和考驗(yàn)，才是力量的象征。1有教養(yǎng)的人知道仰視高山和宇宙，知道仰視那些偉大的發(fā)現(xiàn)和人格，知道對(duì)自己無(wú)法企及的高度表達(dá)尊重，而不是糊涂地閉上眼睛或是居心叵測(cè)地嘲諷。1有教養(yǎng)的人知道害怕。知道害怕是件有意義有價(jià)值的事情。它明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限。知道世界上有陽(yáng)光，陽(yáng)光下有正義的懲罰。由于害怕正義的懲罰，因而約束自我，是意志力堅(jiān)強(qiáng)的一種體現(xiàn)。1熱愛(ài)大自然。把它列為有教養(yǎng)的證據(jù)之首，是因?yàn)橐粋€(gè)不懂得敬畏大自然，不知道人類(lèi)渺小的人，必是井底之蛙，與教養(yǎng)謬之千里。這也許怪不得他，因?yàn)槿绻唤?jīng)教育，一個(gè)人是很難自發(fā)地懂得宇宙之大和人類(lèi)的微薄的。沒(méi)有相應(yīng)的自然科學(xué)知識(shí)，人除了顯得蒙昧和狹隘以外，注定也是盲目傲慢的。之所以從小就教育孩子要愛(ài)護(hù)花草，正是這種偉大感悟的最基本的訓(xùn)練。若是看到一個(gè)成人野蠻地攀折林木，通常人們就會(huì)毫不遲疑地評(píng)判道——這個(gè)人太沒(méi)有教養(yǎng)了。可見(jiàn)教養(yǎng)和綠色是緊密地聯(lián)系在一起的。懂得與自然協(xié)調(diào)地相處，懂得愛(ài)護(hù)無(wú)言的植物的人，推而廣之，他多半也可能會(huì)愛(ài)惜更多的動(dòng)物，愛(ài)護(hù)自己的同類(lèi)。1這些僅僅是一些表面的氣泡，最關(guān)鍵的證據(jù)可能有如下若干。1這不是一個(gè)批評(píng)，而是一個(gè)事實(shí)。和人的交流的掌握，特別是和陌生人的溝通，通常不是自發(fā)產(chǎn)生的，是要通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)來(lái)獲得的。1一個(gè)沒(méi)有受過(guò)教育的人，他所掌握的詞匯是有限和貧乏的，除了描繪自己的生理感受，比如餓了、渴了、睡覺(jué)以及生殖的欲望之外，他們對(duì)于自己的內(nèi)心感知甚為模糊，因?yàn)槟切┟枋鰞?nèi)心感受的詞匯，通常是抽象和長(zhǎng)于比興的。不通過(guò)學(xué)習(xí)，難以明確恰當(dāng)?shù)貙⑺磉_(dá)出來(lái)。那些雖然擁有一技之長(zhǎng)，但無(wú)法精彩地運(yùn)用公共語(yǔ)言這種神圣的媒介，來(lái)溝通和解讀自我心靈的人，難以算是一個(gè)有教養(yǎng)的人。1教養(yǎng)是個(gè)高頻詞。時(shí)下，如果說(shuō)某人沒(méi)教養(yǎng)，就是大批評(píng)大貶義了。如果說(shuō)一個(gè)女人沒(méi)教養(yǎng)，簡(jiǎn)直就如同說(shuō)她不檢點(diǎn)了。什么叫教養(yǎng)呢?辭典上說(shuō)是“文化和品德的修養(yǎng)”，但我更愿意理解為“因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習(xí)慣”。1一個(gè)人可以受過(guò)教育，但他依然是沒(méi)有教養(yǎng)的。就像一個(gè)人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場(chǎng)空，還是骨瘦如柴，不過(guò)這話似乎不能反過(guò)來(lái)說(shuō)——一個(gè)人沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)的教育，他卻能夠很有教養(yǎng)。經(jīng)典名人名言100句 經(jīng)典名人名言100句簡(jiǎn)短篇九楚色窮千里，行人何苦賒。芳林逢旅雁，候館噪山鴉。春入河邊草，花開(kāi)水上槎。東風(fēng)一樽酒，新歲獨(dú)思家。京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又到江南岸，明月何時(shí)照我還？侯家大道傍，蟬噪樹(shù)蒼蒼。開(kāi)鎖洞門(mén)遠(yuǎn)，卷簾官舍涼。欄圍紅藥盛，架引綠蘿長(zhǎng)。永日一欹枕，故山云水鄉(xiāng)。自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧宵。不覺(jué)初秋夜?jié)u長(zhǎng)，清風(fēng)習(xí)習(xí)重凄涼。炎炎暑退茅齋靜，階下叢莎有露光。梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。行到中庭數(shù)花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年，馬邑龍堆路幾千。家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。機(jī)中錦字論長(zhǎng)恨，樓上花枝笑獨(dú)眠。為問(wèn)元戎竇車(chē)騎，何時(shí)返旆勒燕然。經(jīng)典名人名言100句 經(jīng)典名人名言100句簡(jiǎn)短篇十第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力的。少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待，那份對(duì)人的關(guān)懷會(huì)更自在。永遠(yuǎn)不要去羨慕別人的生活，即使那個(gè)人看起來(lái)快樂(lè)富足。永遠(yuǎn)不要去評(píng)價(jià)別人是否幸福，即使那個(gè)人看起來(lái)孤獨(dú)無(wú)助。幸福如人飲水，冷暖自知。你不是我，怎知我走過(guò)的路，心中的樂(lè)與苦。人的一生，最大的成功，莫過(guò)于婚姻的成功；最大的幸福，莫過(guò)于家庭的幸福；最重要的溝通，莫過(guò)于夫妻間的溝通；最有價(jià)值的寬容，莫過(guò)于夫妻間的寬容；最有成效的忍讓?zhuān)欠蚱揲g的忍讓?zhuān)蛔畈蝗莺鲆暤年P(guān)心，是夫妻間的關(guān)心；最幸福的牽手，是夫妻間同甘共苦不離不棄的。非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。不必討好所有的人，正如不必銘記所有的昨天。時(shí)光如雨，我們都是雨中行走的人，找到屬于自己的傘，建造小天地，朝前走，一直走到風(fēng)停雨住，美好晴天。人們常常想用發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)自己，但他們用這種方式表明的只是他們的無(wú)能。一個(gè)人越聰明、越善良，他看到別人身上的美德越多；而人越愚蠢、越惡毒，他看到別人身上的缺點(diǎn)也越多。能給別人臺(tái)階自己也有臺(tái)階，能給別人面子，自己越有面子。遮丑是美德，行善得善。所有欺騙中，自欺是最為嚴(yán)重的。理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。你的選擇是做或不做，但不做就永遠(yuǎn)不會(huì)有機(jī)會(huì)。1最好的與最壞的創(chuàng)造了歷史，平庸之輩則繁衍了種族。1給予的最需要的方面不在物質(zhì)財(cái)富范圍內(nèi)，它存在于人性特有的領(lǐng)域。1無(wú)所不能的人實(shí)在是一無(wú)所能，無(wú)所不專(zhuān)的專(zhuān)家實(shí)在是一無(wú)所專(zhuān)。1當(dāng)你能愛(ài)的時(shí)候就不要放棄愛(ài)。1生命太過(guò)短暫，今天放棄了明天不一定能得到。1自己要先看得起自己，別人才會(huì)看得起你。經(jīng)典名人名言100句 經(jīng)典名人名言100句簡(jiǎn)短篇十一既然，我們都是過(guò)客，又何必太執(zhí)著；既然，生命可以轉(zhuǎn)瞬即逝，我們又何必太認(rèn)真，所以，人生，想開(kāi)，就不會(huì)再困惑，看淡，就不會(huì)受折磨；看透，就不會(huì)再執(zhí)著。不要過(guò)分在乎身邊的人，不要刻意在意他人的事，心安的做自己，踏實(shí)過(guò)自己的生活。你不在意，就不會(huì)生氣；你不在乎，就不會(huì)被傷害，淡看世間繁華，笑看人間冷清，不執(zhí)著，你才會(huì)變強(qiáng)大。踏踏實(shí)實(shí)的做人，本本分分地做事，俗話說(shuō)，人算不如