【文章內(nèi)容簡介】 神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥獸蟲魚，很多瀕臨滅絕，在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到，這是為什么呢?原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員，神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動(dòng)。好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū)，請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備，我們馬上就要下車去游覽?，F(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小，但整個(gè)景區(qū)層次分明，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米，高大雄偉，莊嚴(yán)肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的，中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。離開神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢，因面對(duì)游客，故出右手指自己身體右方)，這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂。走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡，風(fēng)景埡原名巴東埡，號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”，海拔2800米，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風(fēng)姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。從風(fēng)景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因?yàn)橛幸叭顺鰶]和奇妙的石林而倍受游人注目。那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運(yùn)氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風(fēng)，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長動(dòng)物。野人的腳印長約25厘米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同*椅，經(jīng)驗(yàn)證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動(dòng)物了。好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間，相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊，那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。神農(nóng)架神農(nóng)頂導(dǎo)游詞 神農(nóng)架導(dǎo)游解說詞篇七今天我們將去參觀游覽的是神農(nóng)頂景區(qū)，就在神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)內(nèi)。神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)是全人類的共同財(cái)富。在進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)后，我們要愛護(hù)里面的一草一木和潔凈的生態(tài)環(huán)境。我們的口號(hào)是“除了腳印什么也不留下，除了照片什么也不帶走”。在自然保護(hù)區(qū)大門口我們每人將領(lǐng)到一個(gè)方便袋，請(qǐng)大家將自己在旅途中的垃圾放入袋中，并在游程結(jié)束后，交給自然保護(hù)區(qū)的工作人員，讓我們也做一次保護(hù)環(huán)境的使者，履行一次關(guān)愛生態(tài)的行動(dòng)吧。野考營地——大龍?zhí)?(“野人”考察一野考夫婦)我們現(xiàn)在來到了進(jìn)入神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)后的第一站——大龍?zhí)丁＿@里是國家組織的兩次神農(nóng)架“野人”考察的宿營地，也是現(xiàn)在的野考工作站所在地和神農(nóng)架金絲猴活動(dòng)習(xí)性的重要觀察點(diǎn)。這里曾經(jīng)住著一對(duì)野外考察的夫婦，男的叫胡振林，女的叫劉翠華。他們?cè)诖簖執(zhí)兑淮艟褪?0多年。游客來到這里，可以參觀他們的野外考察成果展覽。“野人”謎園——小龍?zhí)?(金絲猴：分布—食性—性情—遷徙—交配繁殖)我們現(xiàn)在到達(dá)的地方與剛剛到過的地方只有一字之差，叫小龍?zhí)丁＿@里建有野生動(dòng)物救護(hù)中心“野人”展館和龍?zhí)恫枭?。讓我們下車去游覽一番吧!這里就是野生動(dòng)物救護(hù)中心，它是為救護(hù)受傷的野生動(dòng)物而興建的。我們今天只能見到一只依然生活在這里的金絲猴。金絲猴作為我國的特有珍稀物種，在這個(gè)世界上至少已生存150萬年了，然而直到19世紀(jì)80年代，它們才被國際動(dòng)物界所確認(rèn)。目前，它們一共有三個(gè)亞種，即川金絲猴、黔金絲猴和滇金絲猴，都是國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。神農(nóng)架金絲猴屬于川金絲猴，主要分布在我國四川盆地周圍的部分海拔1800—3000米左右的高山上。我們眼前的這只金絲猴是在與自己的家庭失散之后，落入水中被當(dāng)?shù)剞r(nóng)民救起，再轉(zhuǎn)送到救護(hù)中心的?，F(xiàn)在看來傷已養(yǎng)好了，但為什么還不把它放歸大自然呢?因?yàn)榻鸾z猴一旦脫離了自己的群體，就被這個(gè)群體視為“叛徒”?；厝ズ蟠蠹視?huì)群起而攻之，置之死地而后快。這只金絲猴如果放回去只有死路一條，所以它只好在這里長期定居下來，并享受救護(hù)站工作人員的特別照顧?，F(xiàn)在我們來到“野人”展館。在展館大廳迎面而立的是一張神農(nóng)“野人”分布圖，從圖上我們可以看出神農(nóng)架的大部分地區(qū)都發(fā)現(xiàn)過“野人”的蹋跡。我們可以看到，展館中陳列有“野人”腳印、毛發(fā)、糞便和其他一些“野考”研究成果，大家在這里可一窺“野人”的全貌。在神農(nóng)架的民間也有很多關(guān)于“野人”的傳說相傳，當(dāng)?shù)厝嗽谏钌嚼狭掷锊伤幣掠鲆姟耙叭恕保M(jìn)山前要準(zhǔn)備好一個(gè)粗竹筒，如果遇到了“野人”就用粗竹筒先將自己的手臂套住，然后將粗竹筒伸給“野人”讓它捉住，“野人”捉住了家人，就會(huì)高興得笑死過去，醒來之后才會(huì)把家人吃掉或者背走。當(dāng)“野人”捉住竹筒笑死過去時(shí)，家人可以從竹筒里把手抽出來，趕快逃走就沒事了。傳說“野人”是秦始皇修長城時(shí)逃跑的民夫，躲在深山老林里不敢回家，時(shí)間長了就變成了“野人”，人世間的事也忘得一干二凈，只記得“修長城”。如果沒帶竹筒被“野人”捉住，就大聲喊：“叫你修長城”，野人一聽就嚇跑了。當(dāng)然這只是傳說。從科學(xué)的角度來看，“野人”是一種未知的靈長類奇異動(dòng)物。有的專家認(rèn)為，神農(nóng)架這一帶有原始森林，會(huì)不會(huì)在特定的環(huán)境和條件下，還有一支猩猩沒有絕跡，慢慢地適應(yīng)和生存下來了，有的專家認(rèn)為“野人”是否是巨猿的后代，巨猿在更新世初期之末、中期之初，在湖北建始生存過，巴東、興山也發(fā)現(xiàn)過巨猿的化石，所以在神農(nóng)架還殘存著巨猿的后代也是可能的。這一切在被證實(shí)之前，只能是一種推測。近代的四大類人猿(猩猩、大猩猩、黑猩猩、長臂猿)之謎經(jīng)過科學(xué)家們300多年的努力，直到19世紀(jì)的前期才被證實(shí)，揭開“野人”之謎會(huì)不會(huì)需要更長的時(shí)間呢?參觀完“野人”展館，我們現(xiàn)在到龍?zhí)恫枭缟允滦菹??？柿说暮缺迦G茶，餓了的來點(diǎn)山肴野蕨。為我們上山做好準(zhǔn)備。金猴樂園——金猴嶺 (名稱由來一金絲猴活動(dòng)區(qū)一原始森林)我們現(xiàn)在來到了金猴嶺原始森林游覽區(qū)，這里也是國家1級(jí)保護(hù)動(dòng)物金絲猴的主要活動(dòng)區(qū)域之一，故得名金猴嶺?！霸?jīng)滄海難為水，神農(nóng)歸去不看山”。從金猴嶺開始，我們就進(jìn)入了被稱之為“華中屋脊”的地帶。在這里除金猴嶺外，海拔3000米以上的山峰還有5座，這就是神農(nóng)頂()、杉木尖 ()、大神農(nóng)架()、大窩坑(3022米)、小神農(nóng)架(3005米)。神農(nóng)頂?shù)奶鞖庖蝗斩嘧?，℃?月極端高溫20℃。每年9月至次年4月為冰雪期。這里有金絲猴、白熊、蘇門羚、毛冠鹿等珍稀動(dòng)物出沒。冬春寒風(fēng)凜冽，白雪皚皚。秋天雨霧蒙蒙，冷風(fēng)呼嘯。夏日風(fēng)和日暖，云淡天高。此時(shí)大家一定想登臨神農(nóng)頂，去體驗(yàn)一下“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺吧。在上山之前，我們要做一下準(zhǔn)備。由于是在亂石間攀登而上，大家一定要換上旅游鞋。山上的灌木叢多數(shù)帶刺，最好不要穿肥大的衣服，以防扯掛。登山時(shí)出汗較多，應(yīng)帶些飲料或水，但登山消耗體力較大，所以其它東西除照相機(jī)外，應(yīng)不帶或少帶。請(qǐng)大家跟我來，我們現(xiàn)在開始上山。剛開始登山時(shí)也許你興致很高，登山速度很快，但很快你就會(huì)感到登山太艱難，如果有灌木叢扯你褲角，你也許會(huì)發(fā)急。再加上腳上磕磕絆絆，可能會(huì)使你登山興致全無。這時(shí)你要記住一句話：山上有意想不到的風(fēng)景等著你，你除了繼續(xù)攀登，別無選擇。只要登上山頂你還可以得到由神農(nóng)架林區(qū)人民政府區(qū)長簽發(fā)的登上“華中第一峰”的證書。下山的時(shí)候，你可以感受到在城市無法體味的悠然閑適的感覺和成功的喜悅。石林云雨——風(fēng)景埡 (名稱由來一石林)從神農(nóng)頂往前走3公里，我們就可以來到被譽(yù)為“神農(nóng)架第一景”的風(fēng)景埡入口處。沿石階而上，穿過一片箭竹林，就可以登臨風(fēng)景埡口。風(fēng)景埡原名巴東埡，在1970年以前是巴東與房縣的界埡，1981年地名普查時(shí)發(fā)現(xiàn)其與小神農(nóng)架相鄰的巴東埡子重名，更名為“風(fēng)景埡”。風(fēng)景埡海拔2785米，她北連麂子山，南臨下谷坪，西北接大窩坑和珙桐林，東眺望農(nóng)亭與神農(nóng)頂。由于所處地層屬神農(nóng)架背斜的核心部位，又南連北東向的韭菜埡子斷層。燕山運(yùn)動(dòng)后，隨著神農(nóng)架地區(qū)的不斷上升，南部斷層的軟弱部位不斷發(fā)生深切作用，致使埡南坡下切成深達(dá)千米的峽谷，分布于埡南坡的神農(nóng)架群下亞群的碳酸鹽巖，最容易受到風(fēng)化溶蝕，經(jīng)過千萬年來的風(fēng)刀霜?jiǎng)?，雕塑出了今天的石林叢生，如柱似筍的奇觀。石林周圍，竹海蒼翠，杜鵑搖紅，流云飛霧纏繞，故有“石林云雨”之稱。這里的景色如此迷人，大家盡可以在這里憑欄而觀，攝影留念。峰壑燕徑——金絲燕埡 (金絲燕埡一金絲燕洞)離開風(fēng)景埡前行1公里，就是金絲燕埡游覽區(qū)，現(xiàn)在就讓我們下車徒步去參觀一番吧。 金絲燕埡海拔3000米。這里山勢陡峭，絕避萬仞，崖縫巖石上常能見到一簇簇神農(nóng)架的特有樹種——鋪地柏，還有個(gè)頭不高的古松。石徑小道猶如這峰壁的腰帶飄在半山中，澗壑云霧陣陣襲來…小道、古松、峰尖時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，讓人在冒險(xiǎn)的刺激中帶著幾分恐懼和心驚。沿小徑步行約十幾分鐘便可見到懸頂深澗處有一扁口山洞，置身洞口能見到成群結(jié)隊(duì)的短嘴金絲燕飛進(jìn)飛出，哧哧之聲不絕于耳。據(jù)地質(zhì)考察，遠(yuǎn)古造山運(yùn)動(dòng)時(shí)，地殼隆起發(fā)育成巨大的山系，自中生代侏羅紀(jì)以來，這里已隆起為陸地，隨著水體切割加深，山勢更加高峻，形成了復(fù)雜的地質(zhì)環(huán)境和明顯的氣候垂直分帶現(xiàn)象。因此，短嘴金絲燕長留于此，再不遂海而居，形成了獨(dú)特的生物景觀。林海哨所——了望塔我們現(xiàn)在來到了望塔。，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，最初是神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)森林防火和森林病蟲害的觀測點(diǎn)。現(xiàn)在了望塔已對(duì)游人開放。大家可以隨我來一起登上塔頂。塔頂上設(shè)有一架高倍望遠(yuǎn)鏡。通過它可以眺望大、小神農(nóng)架。在了望塔的周圍，奇木異花比比皆是。冷杉茂密，黛黑蒼翠，綠草如茵，花色眩目。塔東北有兩株大鋪地柏，這兩株鋪地柏，上下相連，掩藏在茂密的箭竹林中，主干不過茶杯一般粗細(xì)，株高不過1米，側(cè)枝層生，葉色墨綠，如龍似蛇，如鳳似凰，庇蔭面都在20平方米以上。它們雖生境極為艱苦，長勢卻十分喜人，究竟已有多少年的歷史了，至今還是個(gè)謎。奧秘之地——板壁巖 (高山杜鵑一“野人”遺跡一野考經(jīng)歷一草甸一石林一陰峪河)離開了望塔前行5公里，我們將到達(dá)板壁巖景點(diǎn)。沿途我們可以見到冷杉、杜鵑、箭竹相伴相生的獨(dú)特生物景觀。傳說冷杉和杜鵑是一對(duì)熱戀的情人，箭竹是他倆的守衛(wèi)。而實(shí)際上是這里的土壤、氣候等生境條件，將它們永遠(yuǎn)地聯(lián)系到了一起?，F(xiàn)在我們來到了板壁巖景點(diǎn)。在停車場的周圍，有大片的野生杜鵑林，每年5月至7月杜鵑花競相開放，紅的、紫的、黃的、白的杜鵑花簇浩浩蕩蕩，十分好看。杜鵑花是中國的十大名花之一，名列第6。神農(nóng)架野生杜鵑有6屬19種之多，是一個(gè)奇特的高山杜鵑家族。由于板壁巖周圍的杜鵑林相當(dāng)集中，所以這里曾作為1995年神農(nóng)架首屆國際杜鵑花節(jié)的開幕式現(xiàn)場。板壁巖上下，箭竹林漫山遍野，密不透風(fēng)。這一帶是神冬筍“野人”經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中多次發(fā)現(xiàn)“野人”的腳印、毛發(fā)、糞便和竹窩。“野人”的毛發(fā)，無論表皮、還是髓質(zhì)形態(tài)，或是細(xì)胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長目動(dòng)物?！耙叭恕钡募S便內(nèi)含果皮之類的殘?jiān)屠ハx蛹等，說明“野人”的食物結(jié)構(gòu)是雜食性的。最令人驚嘆的“野人”窩，是用20根箭竹扭成的，人躺在上面，視野開闊，舒服如靠椅。野考隊(duì)員黎國華曾在這里目擊過“野人”。那是1980年2月，天上下著鵝毛大雪。黎國華在這里雖然三次發(fā)現(xiàn)“野人”腳印，但沒有見到“野人”真面目。2月27日下午3時(shí)左右，他聽見在不遠(yuǎn)的地方有“嘰咕!嘰咕!”腳踩積雪的聲音，循聲望去，幾十米以外山埡的雪地里，一個(gè)七八尺高的“野人”，正在搖搖晃晃地、不慌不忙地直立行走著，渾身棕紅毛，頭發(fā)披到肩，像是在尋找食物。黎國華盡量地隱蔽著，一步一步地追了過去，他離“野人”越來越近，“野人”的兩條長腿、肥大臀部、不過膝的兩手都能看得十分清楚，連面部五官也隱約可見。就在這時(shí)，寂靜的森林“嘩”地一聲脆響，黎國華絆斷了一根樹枝，驚動(dòng)了“野人”?！耙叭恕毖暬厥?，發(fā)現(xiàn)了生人，本能地扒開箭竹奔跑起來。黎國華急了，迅速端起土槍瞄準(zhǔn)“野人”，想打傷它一條腿再捕捉。誰知連日在雪地行走火槍藥受了潮，一槍、兩槍、三槍都沒打響，眼睜睜地看著“野人”消失在竹海雪原中了。“野人”跟人類常常是不期而遇的，說不定我們?cè)谶@里也能遇上“野人”呢!今天的游程很快就要結(jié)束了。大家對(duì)原始神秘的神農(nóng)架是否有了一個(gè)初步的了解呢?神農(nóng)架還有很多綺麗的風(fēng)光在等著你，希望大家晚上好好地休息一下，明天再踏上新的游程吧。神農(nóng)架神農(nóng)頂導(dǎo)游詞 神農(nóng)架導(dǎo)游解說詞篇八(線路：保護(hù)區(qū)大門—大龍?zhí)丁↓執(zhí)丁鸾z猴風(fēng)景埡—金絲燕埡—了望塔—板壁巖)今天我們將去參觀游覽的是神農(nóng)頂景區(qū)，就在神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)內(nèi)。神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)是全人類的共同財(cái)富。在進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)后，我們要愛護(hù)里面的一草一木和潔凈的生態(tài)環(huán)境。我們的口號(hào)是“除了腳印什么也不留下，除了照片什么也不帶