【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 邊約100多米處的山崖上有一“玉柱擎天”，高約10米，傳說(shuō)那是神農(nóng)先帝的杵藥桿?，F(xiàn)在我們到了九孔巖。據(jù)《巴東縣地名志》載：“因山巖下有九個(gè)巖洞，呈紅色，故又名九紅巖”。據(jù)專家們考證，九孔巖，為遠(yuǎn)古巖壁鑿穴墓葬群洞穴遺址，洞穴人可出入，孔成方型，長(zhǎng)、寬、高二、三米不等。在神農(nóng)溪上，無(wú)論是巖棺、石罅類巖棺、巖壁鑿穴墓，均有一個(gè)共同的特點(diǎn)：土家先民對(duì)老人死，有高葬者至孝的習(xí)俗。這種不同的葬俗告訴我們，歷的土家先民——巴人，是一個(gè)勇于開(kāi)拓、勇于創(chuàng)造的民族，他們憑著自己的智慧，創(chuàng)造了這些驚人的奇跡和獨(dú)特的民俗文化，給后世留下了極其寶貴的財(cái)富。在不遠(yuǎn)處的右邊，我們就能看到魚(yú)泉瀑布，因其發(fā)源于南山一有魚(yú)的洞穴內(nèi)，而得名。泉水從一巖坎上急劇垂直下跌入落差高達(dá)一百余米的神農(nóng)溪中，它如銀水飛瀉直下，水霧蒙蒙，珠璣四濺，氣勢(shì)磅礴，其聲震耳，極為壯觀！令過(guò)往行人無(wú)不停步觀賞叫絕。在右岸，我們還可以看到神農(nóng)溫泉。在一巖穴處出水洞口約一平方米的地方，有溫泉涌出，流經(jīng)10米后，注入神農(nóng)溪，故名神農(nóng)溫泉，水溫34℃，終年穩(wěn)定，四季常溫，無(wú)色、無(wú)毒、透明，是湖北省礦化的溫泉，含多種微量元素，不僅適宜洗浴，對(duì)治療皮膚病、關(guān)節(jié)炎等慢性病都有一定療效。在左岸的鏈子巖上，我們還可以看到神農(nóng)洞，相傳為中華民族的祖先——神農(nóng)氏順溪而上，搭架采藥居住過(guò)的洞穴遺址。洞內(nèi)高大空曠，冬暖夏涼。漂流神農(nóng)溪，觀賞神農(nóng)洞景，無(wú)不令人感發(fā)思古之幽情。好，神農(nóng)溪漂流也就結(jié)束了，大家一定游累了吧，漂流神農(nóng)溪，給人一種“險(xiǎn)、秀、奇、雄”的感覺(jué)，被譽(yù)為“神州第一漂”，我們也稱它為“文漂”，在我州還有“神州第一漂——“武漂”清江闖灘”，那四十八道險(xiǎn)灘，足夠驚險(xiǎn)刺激！大家若有興趣，不妨前去領(lǐng)略感覺(jué)一番！好，我們現(xiàn)在到了神農(nóng)寨——羅坪游客接待中心，大家在這里可品嘗土家風(fēng)味餐和欣賞土家歌舞表演，購(gòu)買土家族手工藝品西蘭卡普、花背簍等旅游商品。在這里我們將停留2小時(shí)左右，爾后乘環(huán)保船返回。讓我們帶著對(duì)這個(gè)古老的原始之溪、野趣橫生的神奇之溪、保留著濃郁正宗的土家風(fēng)味之溪的美好記憶，繼續(xù)游覽壯麗的長(zhǎng)江三峽。神農(nóng)溪導(dǎo)游詞講解篇二神農(nóng)溪是巴東縣長(zhǎng)江北岸的一條常流性溪流，發(fā)源于神農(nóng)架南坡，故名神農(nóng)溪。神農(nóng)溪全長(zhǎng)60公里，相對(duì)高差2900余米，兩岸絕壁夾峙，窄處不及5米，山巖多成80至90度的壁塹，日均流量20立方米/秒，于巫峽口東2000米處的西壤口匯入長(zhǎng)江。神農(nóng)溪旅游風(fēng)景區(qū)是國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)，景觀獨(dú)具特色，集長(zhǎng)江三峽雄、秀、險(xiǎn)于一體。現(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里，有神農(nóng)峽、綿竹峽（支流）、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段，灌木植被蔥蘢，山花馨香四溢，猴群嬉戲，黃羊獐麂出沒(méi)，山水藍(lán)天一色，一派山野情趣。有溶洞60余處，險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、灣灘、淺灘30余處，歷有一里三灣，灣灣見(jiàn)灘之說(shuō)。溪水深潭碧綠，飛瀑遍布，懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣，乘豌豆舟木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽獨(dú)具特色的旅游勝地，成為三峽線上的一顆明珠。，較原來(lái)的接待中心功能更加齊全，設(shè)備更加完善，接待量成倍增加，是游客休息、就餐、觀賞土家歌舞表演的理想場(chǎng)所。過(guò)去游人罕至的神農(nóng)峽的奇異風(fēng)景神農(nóng)溫泉、神農(nóng)洞、神農(nóng)峰等，也呈現(xiàn)在游人面前。135水位定型，神農(nóng)溪又增添了峽谷平湖的美景?，F(xiàn)在神農(nóng)溪景區(qū)線路延長(zhǎng)，進(jìn)入條例改善，安全系數(shù)增大，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，游覽方式多樣，轉(zhuǎn)型升級(jí)后的神農(nóng)溪旅游，在規(guī)模上更加大氣，形式上更加多樣，內(nèi)容上更加豐富。巫峽口巫峽，位于重慶市巫山縣與湖北省巴東縣之間，全長(zhǎng)42公里，山高入云，有巫山十二峰擅奇天下。巴東段24公里，西起邊域溪，東至縣境官渡口鎮(zhèn)，古又稱巴峽。邊域溪，又名鳊魚(yú)溪。為渝鄂兩省市界河，它不僅是地理上的鴻溝，歷史上巫巴兩縣百姓，為爭(zhēng)奪田土薪柴，曾發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次械斗，造成了不少傷亡，1949年后，兩縣青年在這一帶營(yíng)造了青年友誼林，它不僅美化了環(huán)境，也密合了歷史上留下的楚蜀鴻溝。邊域溪東為鐵棺峽，有懸棺，色如鐵，故名。，一線多景，連線三峽，上稱布條峽，中為鐵棺峽，下流百米有石壘的石棺峽。江面迂回曲折，山巖高差300至500米之間，窄處不足70米，南宋詩(shī)人范大成有束江巖欲合，中間一罅天之說(shuō)。門扇峽，位于楠木園，巫峽口之間，大面山、尖子山南北對(duì)峙，象兩扇大門扼住東去的江水，故而得名。峽內(nèi)絕壁夾峙，有板壁巖，鏈子溪古棧道之險(xiǎn)；蠻洞橋小石干壘、古工藝之奇，江南褐紅色的巖石，在陽(yáng)光照射下，象似火焰伸向江心，故名火焰石。兩巖巖壁上有石刻（我示行舟等），是珍貴的三峽水文記實(shí)資料。出峽后，大江兩岸山峰一片蔥蘢，萬(wàn)畝柑桔園花果飄香。西壤口西壤口是巫峽的出口，歷為兵家必爭(zhēng)之地。這里有古墓七百余座。從出土的文物考證，有殷、商、戰(zhàn)國(guó)、漢等歷代遺留下來(lái)的古墓葬群。三國(guó)時(shí)，劉備派張飛鎮(zhèn)守于此，柵聯(lián)寨七百余里，后關(guān)公張飛死，備起傾國(guó)之兵發(fā)吳，遭東吳陸遜火燒連營(yíng)七百余里，劉備丟盔卸甲，逃至這里。據(jù)巴東縣志載：追兵急，備燒棧斷道，然得免。所以在巫峽里邊有一個(gè)避兵巖，那就是劉備躲避追兵的地方。1984年，考古工作者在西壤口李家灣地區(qū)發(fā)掘了四座古墓。出土文物有巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴氏盾等巴人用過(guò)的兵器。在西壤口還存有杜甫草堂遺址，始建于明代。查《杜甫年譜》大歷三年，杜甫東下夔州，三月報(bào)江陵。其中有三個(gè)月在此小憩，曾寫(xiě)有西壤溪詩(shī)一首，壤溪漁火后歷為巴東古八景之一。巴東夏橙巴東是全國(guó)柑桔基地，盛產(chǎn)臍橙、血橙、夏橙等十多個(gè)品種，尤以夏橙（又名五月紅）馳名。其特點(diǎn)是花果并枝，兩代同堂，酸甜適度，質(zhì)優(yōu)高產(chǎn)，遠(yuǎn)銷東南亞各國(guó)，深受中外游客喜愛(ài)。龍昌峽，雄峽對(duì)峙，灘多水急，峽谷迂回曲折，深若幽巷重門，均寬不足20米，山巖多成80度至90度。斜坡直插溪底，以雄見(jiàn)長(zhǎng)，唐代詩(shī)人杜甫乘扁舟漂流過(guò)此峽，有詩(shī)贊曰：迢迢水出走長(zhǎng)蛇，懷抱江村在野牙，一葉蘭舟龍洞府，數(shù)間茅屋野人家；北宋至和三年，有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過(guò)此峽，歷史上又稱這峽為三游洞。《小方壺齋輿地記勝》記載：此洞非石洞，乃山水之奇觀也，一洞十里，可浮舟往來(lái)，據(jù)考古時(shí)峽谷兩岸樹(shù)木繁茂，藤蔓植物攀附其上，遮天蔽日形似洞穴，1990年國(guó)家旅游局局長(zhǎng)劉毅漂流此峽后盛贊：這才是真正的峽。神農(nóng)溪大橋神農(nóng)溪大橋是我縣公路復(fù)建工程中的一座特大公路橋。于1997年4月施工興建，1999年12月13日合攏。2000年6月正式通車，總造價(jià)1730萬(wàn)元，該橋