【文章內(nèi)容簡介】 合衛(wèi)生素質(zhì)調(diào)查中，主要是以問卷調(diào)查方式，向城市居民發(fā)放《綜合衛(wèi)生素質(zhì)調(diào)查表》，發(fā)放調(diào)查表對象主要是以我們熟悉的地區(qū)為主，比如說我的調(diào)查表主要發(fā)放在所居住的青塔小區(qū)及附近的研究所單位里的人員所填寫的，而劉宇慧同學的調(diào)查表主要是以她高中的同學及父母的單位的人為主，這樣做的最大的好處就是我們所發(fā)放的調(diào)查表都可以收來，但是這樣做也有一定的弊端，就是人員集中，不能有很好的代表性，因此我和劉宇慧同學也在不熟悉的人群中間發(fā)放調(diào)查表，以求我們的數(shù)據(jù)更準確，更具有代表性。但是所能收回來的調(diào)查表是有限的，有相當一部分的人并不愿意配合我們的工作。這就進一步增加了我所調(diào)查的難度，但是我們還是竭盡全力的收回了我們所能收回的調(diào)查表，因為我們希望我們可以更好的完成這一項工作。在北京市防疫工作的調(diào)查中，主要包括非典時期城市防疫工作，及其他疾病的防疫工作。環(huán)境調(diào)查社會實踐報告篇六從學堂到現(xiàn)在第二次參加社會實踐，這讓我明白大學生社會實踐是引導(dǎo)我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，可以讓我們明白更多社會經(jīng)驗和知識，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。近一個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受益。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，尤其是農(nóng)村人們，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，了解了農(nóng)村的現(xiàn)實問題和殘酷，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命，讓我更有信心學習努力，也讓我懂得社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟！對我的成長有促進作用，讓我明白了學生不能只是以前那樣“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”的傳統(tǒng)思想，而是我們要學以致用，投身于實踐當中，為社會作貢獻，為社會的發(fā)展奮斗一生。積極建設(shè)和諧社會。環(huán)境、衛(wèi)生、農(nóng)村現(xiàn)狀、生態(tài)環(huán)境為了提高自己社會實踐能力，增長自己見識，體驗作為一個志愿者所要付出的汗水，提高自己的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操，我才決定要做這次動的志愿者，雖然我們沒有什么回報，但是我收獲了作為一個志愿者的喜悅。一、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的變遷新中國成立以來，農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展與農(nóng)村環(huán)境的惡化基本上是同步的。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高了，農(nóng)民收入水平提高了，農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展了，但農(nóng)村環(huán)境被嚴重破壞了；而且，發(fā)展的速度越快，環(huán)境破壞的力度也越大；進而已經(jīng)開始制約了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，影響了農(nóng)民生命安全。20世紀60年代前，土地改革和農(nóng)業(yè)合作化運動調(diào)動了廣大農(nóng)民生產(chǎn)積極性，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平比解放前大大提高，但基本上還處在以人、畜力，有機肥為代表的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)階段；由于興建大型骨干水利工程和進行農(nóng)田基本建設(shè)，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境較解放前還有改善。三年自然災(zāi)害，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到重大損失后，到70年代，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本上穩(wěn)步發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實行有機肥與化肥并重，較大面積開始使用化學農(nóng)藥，產(chǎn)量不斷提高。農(nóng)村基本上還是青山綠水，生態(tài)環(huán)境良好。80和90年代，國外有機運動興起，倡導(dǎo)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中不使用化學合成的農(nóng)藥、化肥，也不采用基因工程和輻射技術(shù)；并學習和宣傳中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精華技術(shù)。在改革開放的大好形勢下，中國農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，經(jīng)濟迅猛發(fā)展；雖然，已開始發(fā)展綠色食品、有機產(chǎn)品，但是，中國廣大農(nóng)民卻拋棄了優(yōu)良傳統(tǒng)，反而不再積造有機肥料，大量施用化學肥料和農(nóng)藥；養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展，廢棄物未能綜合利用；再加之鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展，工業(yè)“三廢”排放；農(nóng)村人口增多、生活改善，生活垃圾增多……農(nóng)村的環(huán)境污染也迅猛發(fā)展。二十一世紀，中國加入wto，面臨國際市場競爭的新形勢，中國開始發(fā)展質(zhì)量安全農(nóng)產(chǎn)品，提出“堅持無公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品和有機農(nóng)產(chǎn)品‘三位一體、整體推進’的發(fā)展思路”；廣大農(nóng)民開始注意環(huán)境保護，但是，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活造成農(nóng)村環(huán)境污染局面還未根本扭轉(zhuǎn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)造成的環(huán)境污染逐年增加。目前，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)化學需氧量、粉塵和固體廢物排放量占全國工業(yè)污染物排放總量的比重均接近或超過50％，已經(jīng)成為環(huán)境保護的突出問題。畜禽糞便污染呈加劇趨勢。規(guī)模化畜禽養(yǎng)殖場絕大多數(shù)沒有相應(yīng)的配套耕地消納其產(chǎn)生的畜禽糞便，形成了比較嚴重的農(nóng)牧脫節(jié)。農(nóng)村及城鎮(zhèn)生活污染日益突出。城鎮(zhèn)生活污水處理設(shè)施建設(shè)嚴重滯后，絕大部分城鎮(zhèn)的生活污水未經(jīng)處理而直接排入河道，成為農(nóng)村內(nèi)河水污染的主要來源。大多數(shù)村鎮(zhèn)沒有無害化垃圾填埋場，生活垃圾被隨意拋棄在河塘或低洼地，不僅影響環(huán)境衛(wèi)生，而且造成河道淤積，污染水體?；省⑥r(nóng)藥以及地膜污染危害加劇。化肥流失加劇了湖泊和海洋等水體的富營養(yǎng)化，造成地下水和蔬菜中硝態(tài)氮含量、農(nóng)藥殘留量超標，影響土壤自凈能力。農(nóng)藥污染破壞生態(tài)平衡，威脅生物多樣性。農(nóng)膜殘片難以自然降解，影響土壤的滲透性，造成糧食減產(chǎn)。農(nóng)作物秸稈焚燒或廢棄污染嚴重。大量的秸稈被焚燒或拋棄于河湖溝渠或道路兩側(cè)，浪費了大量的資源和能源，污染大氣和水體，影響農(nóng)村的環(huán)境衛(wèi)生。土壤有機質(zhì)大幅度下降和養(yǎng)分不平衡。不秸稈還田，不施用有機肥料，大量施用化肥，特別是過量施用n肥，造成土壤質(zhì)地下降；為了高產(chǎn)，更要加大化肥用量，進入了惡性循環(huán)。生活垃圾到處亂扔，沒有固定的回收地方，影響人們正常生活。農(nóng)村生態(tài)環(huán)境狀況已嚴重影響了廣大農(nóng)民的生活和身體健康；影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，特別是質(zhì)量安全農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)；影響了社會主義新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展。農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題可歸結(jié)為三類：一是生態(tài)破壞問題。主要是由于不合理開發(fā)利用農(nóng)業(yè)自然資源，包括水、土地、生物資源等，造成生態(tài)失衡，難以自我修復(fù)與更新所導(dǎo)致的后果。二是農(nóng)業(yè)的自身污染問題。農(nóng)業(yè)的集約化、產(chǎn)業(yè)化對農(nóng)藥、化肥、農(nóng)膜、調(diào)節(jié)劑、飼料添加劑等的高量投入以及養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展帶來的畜禽糞便污染等。三是農(nóng)業(yè)的外源污染問題。主要指鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、城市工業(yè)的轉(zhuǎn)入及農(nóng)村社區(qū)生活垃圾等排放的“三廢”污染。農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題存在的原因如下：鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)污染治理未嚴格執(zhí)行相關(guān)的法律法規(guī)。以犧牲環(huán)境的代價換取眼前的經(jīng)濟效益。村鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃設(shè)計不科學或?qū)嵤┎坏轿?。農(nóng)村生活垃圾、生活污水處理不當。生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)未能推廣、普及。根據(jù)農(nóng)業(yè)生態(tài)學原理和生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中完全可以做到不用或少用化學農(nóng)藥和化學肥料，很多農(nóng)業(yè)廢棄物完全可以資源化利用，變污染為產(chǎn)品而提高農(nóng)業(yè)效益。農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題存在的原因，歸納起來就是農(nóng)業(yè)生態(tài)學知識未能真正被廣大農(nóng)民和農(nóng)村干部理解、認識，并在生產(chǎn)、生活中利用。二、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境與農(nóng)民生存社會主義新農(nóng)村建設(shè)要以人為本、全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，要以科學發(fā)展觀為指導(dǎo)。當前農(nóng)村經(jīng)濟有了前所未有的發(fā)展，但農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境狀況令人擔憂，環(huán)境污染日趨嚴重。農(nóng)村的環(huán)境污染直接影響農(nóng)民身體健康和生活質(zhì)量。隨著農(nóng)村工業(yè)化、城鎮(zhèn)化及農(nóng)民生產(chǎn)、生活方式的改變和農(nóng)村環(huán)境惡化，農(nóng)村人口結(jié)核病、肝炎等傳統(tǒng)型傳染病仍占有較大比例；腸道傳染病、微量營養(yǎng)素缺乏病、婦女孕產(chǎn)期疾病、地方病和寄生蟲病等在農(nóng)村仍未得到有效遏制；惡性腫瘤、高血壓、心腦血管病、糖尿病等嚴重疾病的患病人數(shù)不斷增加，成為威脅農(nóng)民健康的主要病種。加之農(nóng)村人口流動性加大，更是增大了疾病輸入的潛在威脅，農(nóng)村面臨新老傳染病、本土和輸入傳染病的雙重夾擊。農(nóng)村疾病譜已經(jīng)轉(zhuǎn)變，老傳染病、新發(fā)傳染病與慢性非傳染性疾病、意外傷害、環(huán)境與職業(yè)危害等并存的疾病模式，嚴重威脅農(nóng)民的身體健康和生命安全，也嚴重影響了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定，制約著農(nóng)民脫貧致富奔小康的進程。生活質(zhì)量是關(guān)于人們滿足生存和發(fā)展需要而進行的全部活動的各種特征的概括和總結(jié)，是反映人類生活發(fā)展的一個綜合概念，是對社會發(fā)展包括人類自身發(fā)展進程的一種標識。生活質(zhì)量從根本上將取決于物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的程度。隨著物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展，人們的精神需求也會發(fā)生新的變化，從而把生活質(zhì)量推向更新、更高的層次。社會主義新農(nóng)村建設(shè)的總體要求是：生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主，也是生活質(zhì)量全面提高的標準，是文明程度的具體體現(xiàn)。農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，不僅影響了生產(chǎn)發(fā)展、農(nóng)民致富，也直接影響了村容村貌、社會風貌。什么是文明？文明是指人類社會進步狀態(tài)。文明的實質(zhì)就是平等，就是人與人在各方面都平等；包括物質(zhì)分配平等、政治地位平等、精神狀態(tài)平等，也包括人與自然的平等。生存競爭的殘酷造成動物之間只有野蠻，而沒有平等。人類文明發(fā)展的歷史，就是從不平等逐步向平等，從野蠻向文明過渡的歷史。人類從動物分離出來后，一直在從野蠻向文明進化，人類發(fā)展史就是從動物到文明人的進化史。多年來，由于人口的增加，對農(nóng)產(chǎn)品的需求量急劇增長，加之對合理利用資源認識不足，因而在不同程度上對資源采取掠奪式開發(fā)經(jīng)營，致使資源衰退，破壞了人與資源的平衡關(guān)系，人口、資源、環(huán)境三者之間的矛盾更加突出。實行計劃生育，降少人口數(shù)量，提高人均資源占有量，降低人口對資源的壓力，是保護生態(tài)環(huán)境的首要措施，根本措施。人口素質(zhì)包含思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)等。各個人的素質(zhì)具體反映在對待事物的態(tài)度和處理事情的能力。提高人口素質(zhì)就是提高人的文明程度。農(nóng)村人口素質(zhì)，主要包括文化素質(zhì)、科技素質(zhì)和勞動技能素質(zhì)等。（1）要提高農(nóng)村人口的受教育程度。使九年義務(wù)教育在農(nóng)村真正落到實際行動上，努力掃除青壯年文盲，并不斷提高農(nóng)村人口的受教育程度。（2）要大力開展農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓。提高農(nóng)村人口的生產(chǎn)技能，使它們更好地認識和改造自然。（3）要加強生態(tài)、環(huán)境知識的教育和普及，認識到我國農(nóng)村生態(tài)環(huán)境惡化的現(xiàn)狀及其嚴重的危害，有危機感，緊迫感和責任心。樹立生態(tài)意識和環(huán)境意識，在提倡物質(zhì)文明和精神文明的同時，提倡生態(tài)文明。提高干部素質(zhì)，村干部應(yīng)帶頭成為文明人每個村干部要在不斷提高自身文明程度做文明人的同時，帶動周圍的其他人不斷提高文明程度。文明人的文明程度主要表現(xiàn)于：創(chuàng)新、無私和生活質(zhì)量（1）創(chuàng)新：人類的發(fā)展、進步是各時期文明人利用頭腦進行創(chuàng)新思維，利用肢體進行創(chuàng)新勞動的結(jié)果。文明人對社會生產(chǎn)力發(fā)展的貢獻均源于創(chuàng)新。創(chuàng)新是生產(chǎn)力發(fā)展、社會文明進步的基礎(chǔ)。（2）無私：自私是動物的本性，無私是文明人的特性。動物為了自身的生存和本種群的生存，始終處于激烈的生存競爭之中，自私成為動物生存競爭中的必然要求。同樣，“人不為已，天誅地滅”成為某些人的信條。這只是動物本性在一定時期，在一部分人身上的反映。在農(nóng)村當前狀況下，文明人的表現(xiàn)應(yīng)成為“共同富?！钡膸ь^人。（3）生活質(zhì)量：一般人出于動物的本能，只追求物質(zhì)生活高標準，不惜破壞資源環(huán)境，浪費生活資料，更無所謂政治生活和精神生活。文明人追求科學、優(yōu)良的生活質(zhì)量，主要包括物質(zhì)生活、精神生活、政治生活和生存環(huán)境質(zhì)量4個方面，體現(xiàn)了各個人在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明方面的水平。物質(zhì)生活質(zhì)量：崇尚科學節(jié)儉的物質(zhì)生活，豐衣足食而不奢侈浪費。掌握科學的生活常識，崇尚節(jié)儉的物質(zhì)生活。飲食采用合理的食物結(jié)構(gòu)，不求過飽過精，吃得安全、吃得健康。穿著以舒適為首要條件，不求奢華，不慕名牌，服裝得體大方。居家住宅、日常用品以適用、夠用為原則，不鋪張、不浪費。精神生活質(zhì)量：追求高雅豐富的精神生活，終生學習各類文化知識。精神生活質(zhì)量與終生學習緊密相關(guān)。讓學習伴隨終生，不斷拓寬知識面，提高各方面的知識水平，提高各方面技能，具備多方