【文章內(nèi)容簡介】 書本上了解到一些關(guān)于楊虎城將軍的資料：楊虎城將軍，幼名長久，曾用名 (音忠)，號虎城，1893年11月26日，出生于陜西蒲城縣孫鎮(zhèn)甘北村一戶農(nóng)民家里。父親楊懷福，母親孫一蓮，以農(nóng)業(yè)為主，家境貧寒。他僅讀過兩年私塾，便為人傭工。19xx年，楊父懷福被清政府絞殺于西安，使他更加仇視清廷，他便聯(lián)絡(luò)貧苦農(nóng)民，抗御暴政。 19xx年，他投身于辛亥革命運動，1917年，參加陜西民主革命早期僅有的一支武裝力量——靖國軍，后又參加國民軍。1924年參加國民黨，擁護(hù)孫中山聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。先后擔(dān)任師長、軍長、十七路軍總指揮、陜西省政府主席、西安綏靖公署主任、國民黨中央監(jiān)察委員等職。綜觀其一生，由蒲城起事，反清抗暴，討袁護(hù)法，轉(zhuǎn)戰(zhàn)關(guān)中，堅守西安，出師北伐，回陜主政，被迫內(nèi)戰(zhàn)，直到呼吁抗戰(zhàn)，張楊合作，實行“兵諫”，逼蔣抗日。在半封建半殖民地的舊中國，他同其他許多人一樣，經(jīng)歷了曲折、復(fù)雜的道路。但他也有不少超過前輩和同時代許多人的地方。他特別偉大處，是1936年12月12日，同張學(xué)良將軍聯(lián)合一起，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，堅持抗日，反對內(nèi)戰(zhàn)，發(fā)動了震驚中外的“西安事變”。 “西安事變”后，他被迫辭職出國?；貒?，過囚禁生活達(dá)十二生之久。1949年9月17七日，被蔣介石下令殺害于重慶中美合作所之戴公祠，終年五十六歲。中國共產(chǎn)黨中央委員會，1949年12月16日致楊虎城家屬的唁電中指出：“楊虎城將軍在1936年與中國共產(chǎn)黨合作，推動全國一致抗日，有功于國家民族?！薄皸顚④姷挠⒚瑢槿珖嗣袼肋h(yuǎn)紀(jì)念”。鎮(zhèn)的楊虎城將軍陵園。一個小時的路程似乎一下子變得漫長無比，一秒一秒，一米一米。終于，終于!早上10點我們終于到達(dá)了!青石的大門不算高大，但是樸實無華、莊嚴(yán)肅穆，厚重的歷史感撲面而來。橫額有“一九四九年”字樣，取將軍遇難之年。有“一七年”，取陵園大門建成之時，由原陜西省省長趙壽山書寫的“楊虎城將軍陵園”7個金字。邁進(jìn)大門，一步一步走進(jìn)陵園，歷史的畫卷仿佛就這樣在我眼前徐徐展開，那一段可歌可泣、可悲可嘆的歷史，那一段被無數(shù)革命者和先烈的鮮血染紅的歷史，那些原本只存在于書本上的、我的想象中的歷史，就這樣一下子變得鮮活起來。就像是那被夾在時間這本厚重的大書中的干花，在我們的好奇和崇敬中被泡開，慢慢舒展著每一片花瓣，漸漸地向我們還原出一個真實的歷史。陵園里的每一株蒼松、每一棵翠柏，都帶領(lǐng)著我回到那炮火連天的抗戰(zhàn)歲月。在大二黨支部的帶領(lǐng)下，我們開始了掃墓活動：首先是到陵墓前向革命烈士獻(xiàn)鮮花和花圈，三鞠躬并默哀三分鐘。緊接著黨支部副書記介紹革命先烈事跡和致詞。隨后在場的全體黨員于積極分子一起宣誓，以表自己的愛國情感和決心。最后是全體同學(xué)從臺階的右邊有序進(jìn)入紀(jì)念館的中，在講解員的介紹下組隊聆聽楊虎城將軍無私無畏地為國為人民奉獻(xiàn)一生的光輝事跡，并參觀了烈士陵園。陵園分上下兩層，上層為楊將軍墓，左右為夫人謝葆貞、兒子楊拯中墓。下層為秘書宋綺云夫婦、副官、衛(wèi)士等人墓。楊虎城的長子楊拯民1998年病逝后也歸葬于此。在參觀時，我看見幾乎每一棵樹上都掛著寄托人們哀思的小白花，像一只只展翅欲飛的紙鶴，表達(dá)了來參觀的人對將軍的崇敬、景仰和祝福之情。生于亂世，能不隨波逐流已是不易。能不屈于錢權(quán)勢力的淫威更是不易。而能堅持正義、不求“茍全性命于亂世”，卻能真正為民族、為人民著想，則最是不易。而將軍，不僅做到了，而且做得那么好，令全國上下為之驚嘆，令舉國民眾得到益處，不能不說是中國歷史上屈指可數(shù)的偉大功業(yè)。令我們這些后人只能在仰望時感慨、震撼和敬佩。淡淡的惋惜與深深的自豪。是這些革命先烈為現(xiàn)在美好的生活，拋頭顱，撒熱血。他們用生命，換來了現(xiàn)在的幸福，換來了新的中華民族!這次活動使我進(jìn)一步了解了中華民族的革命歷史和自強不息的偉大民族精神,讓我更加明確了歷史賦予的神圣使命。將軍用他的生命詮釋了什么叫“偉大”，也激勵了我勤奮學(xué)習(xí),善于創(chuàng)新,自覺地服務(wù)祖國、奉獻(xiàn)社會。走出陵園大門的時候，我已經(jīng)感覺到了身上的重?fù)?dān)，也清晰的看見了未來的路。我下定決心要繼承革命先烈的光輝遺志，發(fā)揚光大革命傳統(tǒng)，精誠團(tuán)結(jié)，開拓創(chuàng)新，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。歷史刻在石頭上的記錄可以隨時間的流逝而漸漸消失，但刻在人們頭腦中的記憶卻永遠(yuǎn)清晰。有形的紀(jì)念碑可能會垮掉，但人們心里的紀(jì)念碑卻永遠(yuǎn)屹立。我們要讓先烈的鮮血染紅的旗幟永遠(yuǎn)飄揚在祖國的藍(lán)天!我們不會忘記，我們怎能忘記!先烈們，你們安息吧!未來，就讓我們來書寫!清明節(jié)掃墓心得體會篇八清明節(jié)是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是掃墓祭祀的日子。每逢這個時節(jié)，人們走向祖先安葬的墓地，擺上鮮花和燭炷，以表達(dá)子孫對祖先的敬意和懷念。作為一名年輕人，我認(rèn)為掃墓不僅是傳承文化的一種形式，更是對親人的回饋和珍視。在這里，我想與大家分享一下我的心得和體會。第一段：對于掃墓，我有著深厚的感情我父母經(jīng)常帶我去祭掃祖先，從小我就是這樣成長的。每一個清明節(jié)，我都會提前安排好時間，從市區(qū)走到鄉(xiāng)下，找到先人的墳?zāi)?，為他們獻(xiàn)上我最真摯的祭拜之心。我相信，掃墓不僅是對先人的敬仰，還是對自己的一種提醒。我們不能忘記自己來自哪里，不能忘記自己的根，祭拜先人，是一種雙向的思考和反思。第二段：掃墓不僅僅是形式許多人認(rèn)為，掃墓只是一種形式。但是，我認(rèn)為掃墓的意義更深遠(yuǎn)。每一個人都有自己的根，每一個人都需要對自己的根有所思考和了解，而這種思考和了解，正是由掃墓而起的。我們祭拜先人，是因為我們承襲了先人的另一種文明，也因為自己身上有先人的基因和情感。這是一種自覺自愿的行為，不是形式，而是內(nèi)在的價值體現(xiàn)。第三段：掃墓也有一定的禮儀要求掃墓也有一定的禮儀要求，比如講究時間、服裝、食品等。在掃墓時，我和我的家人總是盡力遵守這些規(guī)定，這是對祖先的一種尊重和敬愛。我們帶上清明節(jié)必備的紅雞蛋、香燭、鮮花和后代厚禮，清理墓地，擦洗墓碑，告訴先人我們還在，也是為他們祈福。第四段：掃墓帶來的情感和責(zé)任掃墓不僅僅是對先人的傳承和紀(jì)念，也是對自己的態(tài)度和責(zé)任。在祭拜中，我們可以感受到先人的深刻情感和意義，體會到更多的文化體驗和傳承。而且，在祭拜過程中，我們可以思考自己的人生，質(zhì)問自己對自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?；貧w到自己的根，還熱愛自己的生命，與先人一同思考自己的人生價值。第五段：掃墓讓我們感受到親人們的愛和陪伴在掃墓過程中，我感受到了先人們的愛和陪伴。我相信，祖先們一直在太陽下看著我們，在我們生活中給予我們無言的支持和鼓勵。掃墓讓我們更深刻感受到先人的陪伴，我們也意識到，我們需要更加珍