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正文內(nèi)容

河北旅游概況導(dǎo)游詞(15篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 10:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 時國家的強盛以及政局的穩(wěn)定,在建筑用料、工程技術(shù),傳統(tǒng)工藝等方面也都非??季俊.?dāng)代建筑學(xué)家講,泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周,可以看到,北面有連綿起伏的永寧山,為靠山,酷似屏障。永寧山是太行山的余脈,與東陵的昌瑞山屬于同一脈系,此山從山西過來,如巨龍橫臥中原。大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門戶。九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺。南面形態(tài)端莊的元寶山,為泰陵的朝山。在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗,錯落有致的建筑群。易水河從五孔橋下流過,形成山映于水,水扶于山的格局?!傲曛婆c山水相稱,天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來,同時又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的:“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底,中國人在他的世界里獨自徘徊時有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒有任何一個地方,風(fēng)景會真正成為建筑藝術(shù)材料。”泰陵的建筑布局也非??季浚耆勒盏弁跎八訉m廷格局,按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計。以神道為中軸線貫穿南北,主體建筑安排在中軸線上,一律座北朝南。地宮座落在中軸線的末端,居中當(dāng)陽,其余建筑沿中軸線次第排開。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度,適宜的體量,斑斕的色彩,靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合,使陵寢的紀(jì)念性、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化。石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,泰陵設(shè)三架,無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨具一格。一架面南、兩各東西,與北面的大紅門形成一個寬敞的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣,均由66塊大小石料,仿木卯榫結(jié)合而成,,為五間六柱十一樓造型,全部用巨大的青白石打造,各個部位還雕有豐富的紋飾,畫面布局合理,造型生動,雕工細(xì)膩,玲瓏剔透,生機盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價值的建筑之一。整個陵區(qū)注重對門的處理,門既可作為出入之用,也可截斷空間界面。大紅門是進(jìn)入陵區(qū)的總門戶,單檐廡殿頂,看上去質(zhì)樸、凝重、敦實、穩(wěn)重,視若騰龍偃臥,鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻,逶迤延展,包護(hù)陵區(qū),愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)氣派。河北旅游概況導(dǎo)游詞篇九各位朋友:大家好!歡迎光臨國家aaaa級景區(qū)云夢山。我是景區(qū)講解員小鶴,衷心的祝愿您能夠在我的講解中乘興而來,盡興而歸。同時,講解過程中如果您有什么疑問或者不滿意的地方,歡迎多提寶貴建議。大家抬頭看,“云夢山”三個大字,是由原新華社社長穆青老先生1998年游覽過云夢山之后留下的墨寶。請大家隨我來?!败姟弊衷诖笞惺恰榜R拉戰(zhàn)車”的形符,軍壇雕塑的寓意就是“軍”。它是云夢山的的象征性標(biāo)志之一。但為什么這么說呢?一直以來,云夢山被譽為“中華第一古軍?!保驗樵缭趦汕Ф嗄昵暗膽?zhàn)國時期,這里隱居著一位匡世奇才鬼谷子,鬼谷子晚年曾經(jīng)在此隱居,著書立說,寫出了 《鬼谷子》兵書十四篇,并且還培養(yǎng)出了一大批將相之才,像我們所熟悉的著名的軍事家孫臏、龐涓,縱橫家蘇秦、張儀,外交家毛遂,仙道家茅蒙等等也都是出自 鬼谷門下,所以云夢山也被后人譽為是“中華第一古軍?!薄J妨仙嫌涊d,鬼谷子是一位著名的軍事家、外交家,同時在數(shù)學(xué)方面也有其獨到之處,大家抬頭向左側(cè)看,山壁上所刻的就是鬼谷先生留下的一道算術(shù)題《鬼谷算》: “今有物,不知數(shù),三三數(shù)之勝二,五五數(shù)之勝三,七七數(shù)之勝二,問物幾何?”左邊則是明代萬歷年間數(shù)學(xué)家程大位以一首詩的形式對這道題的解答,“賓渠”是 程大位的號?!叭送衅呤。鍢涿坊ㄘヒ恢?,七子團圓整半月,除百零五便得知?!边@一問一答,可謂珠聯(lián)璧合,妙趣橫生,大家不妨動動腦筋,看看這個數(shù) 到底是多少。為更好地弘揚鬼谷文化,加大對云夢山的宣傳,20_年拍攝了十六集電視連續(xù)劇《鬼谷子》,右側(cè)就是其部分劇照,電視劇的外景全部是在淇縣境內(nèi)拍攝的,該劇以戰(zhàn)國七雄為歷史背景,展現(xiàn)了鬼谷子精彩傳奇的一生。鬼谷子在這里培養(yǎng)出來了一大批將相之才,真可謂“英雄出少林,將相出云夢”,左前方我們特塑“將壇”以此來紀(jì)念鬼谷先生。河北旅游概況導(dǎo)游詞篇十游客朋友們:大家好!歡迎你們到趙縣來,光臨舉世聞名的趙州橋(導(dǎo)游員自我介紹),很高興能為大家作導(dǎo)游服務(wù),并預(yù)祝各位旅途愉快!現(xiàn)在我們所處的地方是以趙州橋為中心而建的趙州橋公園。這詩園的大門正門口,門楣上這塊“瞻奇仰異”橫匾是清朝順治年間趙州知事孔興訓(xùn)所書,此匾題字已被《中華名匾》一書所收錄。等大家參觀完以后,是否也會產(chǎn)生同感,認(rèn)同趙州橋確是一處偉大而奇異的景觀呢?再看眼前的這塊影壁正面上,選刻前我國當(dāng)代已故著名橋梁專家茅以升先生的《中國石拱橋》的文章。茅老的這篇文章最早發(fā)表在1962年3月4日的《人民日報》上,原文較長,以下節(jié)錄的這一段主要總結(jié)了趙州橋的情況。茅老在文章中說“我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一,形式多樣,有許多是驚人的杰作。其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋”(該文選自作者后入載的初中語文課本第三冊)。茅老以非??茖W(xué)、準(zhǔn)確的語言分析了趙州橋的幾個特點,闡述了趙州橋的科學(xué)價值、歷史價值、藝術(shù)價值以及它在世界橋梁建筑史上的突出貢獻(xiàn)和重要地位。這些接下來還要為大家做詳細(xì)講解。請大家隨我一同來欣賞影壁背面的漢白玉浮雕群。趙州橋建于隋朝,距今已有一千四百年的悠久歷史,是現(xiàn)存于世界上最古老的一座石拱橋典范。在這一千多年間里,就流傳著許許多多關(guān)于趙州橋的各種神話傳說故事。其中最具代表性的,就是下面所描述的這段動人故事:相傳趙州橋是由魯班爺在一個晚上造成的,真乃一夜成橋,驚動天下。就連仙境里的神仙也聞名而至,張果老身騎著小毛驢,柴王爺手推獨輪車,他們要考驗趙州橋的承載能力,走到了大橋中央,只見張果老手中拂塵一擺,接來日月星辰,柴王爺運用法術(shù),拘來五岳名山。剎那間,只見毛驢奮力揚蹄,落地踏然有聲。柴王爺猛力推車,車聲隆隆。趙州橋在超常負(fù)荷下,被壓得搖搖欲墜。就在這千鈞一發(fā)之刻,只見魯班縱身躍入橋下,單手向上一舉,就穩(wěn)穩(wěn)地托住了大橋。神仙順利過橋后,神仙順利過橋后,趙州橋依舊安然無恙。而在橋面上從此也就清晰地留下了驢蹄子印、車轍印和膝蓋印等幾處仙跡,也因此而留下了河北民歌《小放?!返囊欢吻Ч沤^唱:“趙州橋來魯班爺修,玉石欄桿圣人留,張果老騎驢橋上走,柴五爺推車軋了一道溝?!边@個美麗的傳說故事表達(dá)了老百姓對趙州橋的贊頌和對建橋者的崇拜。橋面上這些仙跡至今歷歷在目,下面就請大家隨我一路去找一找、看一看?,F(xiàn)在我們所走的這條路叫“八仙大道”,兩旁矗立著的八仙塑像用青石雕刻,外表涂黑。一眼望去,不免覺得增加了幾分神秘色彩?!鞍讼伞钡墓适略谖覈鱾骱軓V,尤其是“八仙過?!币还?jié),稱得上家喻戶曉,人人皆知。傳說王母娘娘當(dāng)年在瑤池設(shè)宴,款待八仙。眾八仙開懷暢飲,喝得酩酊大醉。謝過王母后,來到東海之上,乘著酒興,各自賣弄本事。只見鐵拐李以鐵拐投入水中,自立其上,逐浪而渡。接著,漢鐘離以拂塵,張果老用紙驢,呂洞賓以洞簫,韓湘子用花藍(lán),何仙姑用竹罩,藍(lán)采和用拍板,曹國舅用玉片分別投入水中乘風(fēng)而渡。東海龍王之子見寶后起了貪心,搶了藍(lán)采和的拍板,并將他擄入海中。另外七仙大怒,斬了龍王大太子,傷了龍王二太子。而后四海龍王齊來參戰(zhàn),并請了天兵天將助陣,雙方打得不亦樂乎。最后,經(jīng)太上老君、如來佛祖,觀音菩薩三位的調(diào)解說和,才算了結(jié)之事。團結(jié)才是力量!并留下了“八仙過海、各顯神通”這句成語,顯示了八仙的超群本領(lǐng)和團結(jié)致勝的精神。實際上,我們目前腳下所踏的這條道路在歷史上就有,過去老百姓一直把它叫做“皇道”。在隋朝時經(jīng)由趙州橋的這條南北大通道,向南可直達(dá)東都洛陽,向北則貫穿涿郡,通入現(xiàn)在的北京,所以說這條道路就相當(dāng)于現(xiàn)在的107國道。想當(dāng)年,乾隆皇帝下江南時,三次所走的陸路,都是從趙州橋上經(jīng)過而南下的。到了1920__年,八國聯(lián)軍攻打北京時,慈禧太后和光緒皇帝逃到了西安,后來在回京的時候,也是從趙州橋上路過。一直到1984年建公園以前,趙州橋仍作為一個正常的交通運輸橋梁發(fā)揮著作用。所以說,趙州橋不但保持了一千多年,而且一直使用了一千多年,這在全世界都是非常罕見的。因此,趙州橋的設(shè)計建造者——李春,就尤其引起了世人的尊重和敬仰。大家請隨我右手觀看,那里矗立著的那尊硅青銅塑像,就是趙州橋的設(shè)計建造者——李春(該銅像由中央美術(shù)學(xué)院紹武教授設(shè)計督造)??上У氖?,歷史上有關(guān)李春的記載很少,但有一句卻是非常確鑿有力的,即唐玄宗開元年間的中書令張嘉貞曾在《唐文粹》一書中寫道:“趙郡洨河石橋,隋匠李春之跡也?!币诲N定音地指明了趙州橋的建造者是誰。請大家仔細(xì)看看這位杰出的建筑設(shè)計師形象:目光深遂,顯示出超群的智慧。腳踏磐石,體現(xiàn)了實干家的精神。整體造型神態(tài)莊重,宏大深遠(yuǎn),令人肅然起敬。請大家向這邊看,展現(xiàn)在我們眼前的就是舉世聞名的中國趙州橋。它是首批公布的國家級重點文物保護(hù)單位,也是省級愛國主義教育基地,已列入世界遺產(chǎn)后備名錄,并且是世界上第12處國際土木工程歷史古跡。下面先請大家看這塊銅牌的標(biāo)志牌,它也是趙州橋在國際上占有重要地位的標(biāo)志之一。下面的落款為“美國土木工程師學(xué)會敬立”。該學(xué)會是代行國際性土木工程的權(quán)威組織,它一直在全世界范圍內(nèi)精選歷史土木工程上的杰作載入史冊,并頒發(fā)銅制紀(jì)念牌作紀(jì)念。我們現(xiàn)在看到的這塊牌子是復(fù)制品,原件已經(jīng)珍藏入庫。1991年9月4日下午,在welethe american guests with openarms!(熱烈歡迎美國貴賓之意)的歡迎標(biāo)語下和儀仗隊的鼓樂聲中,該學(xué)會名譽主席本格威克教授一行三人親臨現(xiàn)場,進(jìn)行了頒發(fā)儀式,(當(dāng)時紅底白字會標(biāo)上的中英文寫的是:國際土木工程歷史古跡紀(jì)念碑揭幕儀式,即:unveilingceremony of international historic civil engineeringlandmark)國際上與之并列的還有法國的埃菲爾鐵塔、埃及的金字塔、以及英國倫敦的蘇伊士運河等。當(dāng)時我國申報的幾處工程還有都江堰、長城等,但惟有趙州橋一處當(dāng)選,成為當(dāng)時世界上第十二塊國際土木工程歷史古跡紀(jì)念銅牌,也是中國唯一的一塊。(鑲銅牌所用的石頭選自嶂石巖)下面請大家隨我一同到橋面上去走一走、看一看,當(dāng)?shù)乩习傩斩及掩w州橋叫做“神橋”,傳說只要一走上它,就能感應(yīng)到上天和神的靈驗,一切都會吉祥如意。不知大家漫步在這座千年古橋之上,會有何感而發(fā)?橋面的寬度是9米,在當(dāng)今基本上相當(dāng)于國家二級公路標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)年橋上也是人來人往,車水馬龍。橋下百舸爭流,千帆競渡,一派繁華景象,滾滾東流的洨河水,帶著百姓的歡聲笑語,匯入大海。請看,這就是周世宗柴榮——柴王爺推車軋的那道溝,那兒還有張果老騎驢橋上走留下的兩個驢蹄子印。宋朝有詩贊曰:“隋人選石駕虹橋,天下聞名歲月遙。仙子騎驢何處去,至今足跡尚昭昭”。可見這個典故在宋朝時就廣為流傳,但這些仙跡到底是怎么回事?至今也無人能說得十分明白,成為一個千古不解之謎,為趙州橋增添了一份神秘與夢幻般的彩色。請大家看看南橋頭下的這塊漢白玉文物標(biāo)志牌,“安濟橋”是趙州橋的正名,也壽名。它是北宋時哲宗皇帝趙煦北巡時,途經(jīng)這里所賜的名稱,所以趙州橋的正名叫安濟橋?!按笫瘶颉笔钱?dāng)?shù)乩习傩諏w州橋的俗稱,算是它的小名吧,故該橋所處的村落亦稱“大石橋村”。下面請大家到橋下,在這里可以仔細(xì)觀賞到趙州橋的神韻,感受到趙州橋的宏偉與博大。,在世界上當(dāng)時占第一位,在石拱橋的單孔跨度上達(dá)到了極限。所以說趙州橋是世界上現(xiàn)存年代最久、單孔跨度最大、保存最完整的一座坦拱敞肩式石拱橋,并被世人公認(rèn)為“天下第一橋”。那么,我要問一問大家:為什么世界上許多的古代建筑大都塌毀損壞了,而惟獨趙州橋歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑,巍然屹立呢?首先要歸功于趙州橋獨特的建造方法。請大家注意看橋拱的背面,我們可以發(fā)現(xiàn),順著橋的縱向延伸方向,是一道又一道的拱圈,就像我們?nèi)说氖种敢粯硬⒃谝黄?,這
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