【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，諸葛亮明知曹操對(duì)關(guān)羽有恩，關(guān)羽又極其重恩重義，卻偏偏安排關(guān)羽在華容道上，白白喪失了捉拿曹操的絕佳機(jī)會(huì)。據(jù)此來(lái)看，曹操揚(yáng)鞭大笑是有一定道理的。諸葛亮神機(jī)妙算，能將曹操步步逼往華容道絕境，卻終究因?yàn)樽约河萌瞬划?dāng)讓曹操得以生還。他夜觀天象發(fā)現(xiàn)曹操未合身亡，卻不曾想到這天象正是緣于自己的缺點(diǎn)：不會(huì)識(shí)人，不會(huì)用人。其二便是他的事必躬親。諸葛亮為人極其認(rèn)真謹(jǐn)慎，無(wú)論多小的事情都不容許差錯(cuò)。他太倚重自己的個(gè)人能力，以至于事無(wú)巨細(xì)，必親自過(guò)問(wèn)。結(jié)果將自己弄得精疲力竭，早早離開(kāi)人世。作為丞相，他需要做的應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)大局，至于細(xì)節(jié)就交給不同的人去做也未嘗不可。而他卻在主持國(guó)事的同時(shí)又帶兵打仗，不光拖垮了自己，更使得蜀漢后期人才匱乏，后繼無(wú)人。他雖然是人才，卻不會(huì)培養(yǎng)人才；他的能力成就了他，卻也害了他和他的國(guó)家。其三便是他的心浮氣躁，主要表現(xiàn)在劉備白帝城托孤之后。諸葛亮一心想在有生之年完成劉備遺愿，因此頻繁征戰(zhàn)，力圖攻下中原。此時(shí)他的智慧被過(guò)于強(qiáng)烈的愿望與情感所蒙蔽，如當(dāng)年的劉備。劉備因關(guān)羽的死不顧聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略而攻打東吳，結(jié)果大敗而歸；諸葛亮因劉備的死不顧蜀國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于曹魏的事實(shí)，六出祁山，使得蜀漢國(guó)力難以恢復(fù)，自己也累死在五丈原。這兩次的感情用事，使得蜀漢由盛轉(zhuǎn)衰，由衰轉(zhuǎn)危。需要與民休息，發(fā)展生產(chǎn)的蜀漢連年進(jìn)行毫無(wú)意義的征戰(zhàn)，窮兵黷武的諸葛亮忘了自己所看重的天命。最終如司馬懿所說(shuō)“不識(shí)天數(shù)，強(qiáng)要相侵，理宜殄滅”。結(jié)果也是自負(fù)才能，逆天而行，自取其敗而已?？傮w看來(lái)，諸葛亮也是聰明半世，糊涂半世。周瑜自負(fù)，自負(fù)到不能容忍別人比自己更聰明而吐血身亡；諸葛亮更自負(fù)，自負(fù)到對(duì)任何人都不放心的程度，自負(fù)到想單憑自己的智慧一統(tǒng)天下。最終“鞠躬盡瘁，死而后已”，精神可嘉，行為不可取。三國(guó)演義讀后感1000字免費(fèi) 三國(guó)演義讀后感1000字一等獎(jiǎng)篇六媽媽不止一次地在我面前啰嗦：“我國(guó)四大名著很有名，作為一個(gè)中國(guó)人你一定要多看這一類的好書(shū)，為初中做準(zhǔn)備……”而我，由于對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)不感興趣，所以除了看過(guò)《鋼鐵是怎么煉成的》以外，其他書(shū)基本上都“無(wú)一問(wèn)津”。寒假期間，老媽終于“強(qiáng)迫”給我買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》，并讓我看完后談?wù)劯邢搿ｋm說(shuō)厚厚的書(shū)讓我感覺(jué)內(nèi)容太多了，但是當(dāng)我看完“宴桃園豪杰三結(jié)義”之后，就迫不及待地往下看了，由于速度“過(guò)慢”，我花了六天才看完前六十回。最吸引我的當(dāng)屬“用奇謀孔明借箭”這一回合。在這一回合中，上通天文，下通地理的諸葛亮在大霧中使曹營(yíng)以為有敵軍來(lái)襲，不但讓對(duì)方水軍損失幾十萬(wàn)支箭，還運(yùn)用自己的計(jì)謀，成功挫敗了周瑜的謀害。他知道周瑜讓他借箭的真正目的是想迫害自己，為了保證雙方的利益，便運(yùn)用自己的智慧，使得周瑜無(wú)話可說(shuō)，只能甘拜下風(fēng)。而在我讀完后60回合之后，最令我佩服仍然是諸葛亮，因?yàn)樵凇段浜驈椙偻酥龠_(dá)》這一回合中，諸葛亮在馬謖失守了街亭之后，諸葛亮竟能在如此的短的時(shí)間內(nèi)運(yùn)用“空城計(jì)”迷惑司馬懿，使其以為城內(nèi)有軍隊(duì)而巧妙退敵。其實(shí)這和諸葛亮對(duì)司馬懿的了解有關(guān)，因?yàn)樗?，司馬懿從來(lái)都是多疑的，對(duì)一些可能有陷阱的地方從不“跳進(jìn)”去，這次，他也沒(méi)有聽(tīng)從小兒子的建議，而是迅速撤軍，到最后知道了事情的原委，才后悔不已。但是這跟諸葛亮的智慧還是分不開(kāi)的，這：“空城計(jì)”如果諸葛亮沒(méi)有想出來(lái)，蜀軍亂作一團(tuán)，就會(huì)被打的大敗。甚至亡國(guó)。而如果在魏軍15萬(wàn)的軍馬中臉色突變，就會(huì)使司馬懿發(fā)現(xiàn)破綻，進(jìn)而導(dǎo)致大敗。所以，諸葛亮的智慧以及沉著冷靜是能“嚇跑”對(duì)方的主要原因。而書(shū)中其他一百多回合的故事我也不再一一列舉了?？床唬瑡寢尳形易x《三國(guó)演義》并不是沒(méi)有道理的??！我現(xiàn)在只是看不慣看的太遲了。三國(guó)演義讀后感1000字免費(fèi) 三國(guó)演義讀后感1000字一等獎(jiǎng)篇七“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分……”開(kāi)篇?dú)鈩?shì)雄偉的議論，把我引進(jìn)了三國(guó)這個(gè)奇妙的時(shí)代。羅貫中先生筆下的三國(guó)，是一個(gè)充斥著智和勇、文與武、詭計(jì)與策略、忠誠(chéng)與奸詐的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，戰(zhàn)事頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩。然而就是這個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，造就了群雄和人才的崛起。諸葛孔明，手握大權(quán)卻一心為主；司馬仲達(dá)，陰險(xiǎn)狡詐卻世為忠臣；劉玄德善于用人卻欠于理智；曹孟德才華橫溢卻壓榨百姓……而在亂世之中，最成功者，往往是那些善于隱忍的人。你看那諸葛亮，自比管仲樂(lè)毅卻甘于平淡二十七年，被徐庶介紹給劉備，他三顧茅廬才愿意出山，最終當(dāng)上了蜀國(guó)的丞相；那司馬懿更絕，在二十二歲和六十九歲時(shí)先后兩次裝病，在魏國(guó)朝廷里，他為人低調(diào)，做事注重內(nèi)容，先后輔佐曹丕、曹睿、曹芳三代帝王，甘于忍受別人的排擠為魏國(guó)南征北戰(zhàn)，在沉默中積蓄著自己的實(shí)力，最終誅殺曹爽勢(shì)力，為日后以晉代魏打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而那些為人輕浮，意氣用事的人往往沒(méi)有好下場(chǎng)。關(guān)羽大意失荊州，是為什么？是因?yàn)樗麤](méi)有把諸葛亮的話聽(tīng)進(jìn)心里，最后造成了自身的滅亡；關(guān)羽死了，為什么張飛最后也被殺了？就是因?yàn)樗鈿庥檬?，被關(guān)羽之死沖昏了頭腦，不考慮下屬的感受下命令，最終被自己人害死；張飛一死，為什么蜀國(guó)從此一蹶不振？因?yàn)閯湟矝](méi)能控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮等人的勸告執(zhí)意攻打吳國(guó)，最終，在破壞吳蜀兩國(guó)關(guān)系的同時(shí)還搭上了自己和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命。像這種人，盡管勇猛過(guò)人，盡管智慧超群，也不會(huì)成大器?？v觀古今，成功之人，不一定要勇猛，也不一定要智慧超群，但一定要沉得住氣，不與別人爭(zhēng)名奪利，不理睬別人的冷言冷語(yǔ)，時(shí)時(shí)刻刻記住要謙遜待人。但這樣還不夠，還要有一個(gè)合理的目標(biāo)，并時(shí)時(shí)刻刻在低調(diào)的同時(shí)記住自己的目標(biāo)并不斷地逼近這個(gè)目標(biāo)。這才是成功之道。《三國(guó)演義》可謂是元末明初最早的一批長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是中國(guó)文學(xué)史上的又一個(gè)巔峰。這本小說(shuō)給我們透露了三國(guó)時(shí)期動(dòng)蕩的政治局面的同時(shí)，也講述了亂世的成功之道，也告訴了我們待人的方式——不要驕橫，不要輕浮，要謙虛，要踏踏實(shí)實(shí)、仔仔細(xì)細(xì)