【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 時(shí)，就會(huì)知道他正在激勵(lì)自己連續(xù)21天都不抱怨、不批評(píng)、不講閑話。也許要真正做到確實(shí)需要一點(diǎn)時(shí)間，但我們可以從現(xiàn)在開(kāi)始努力?；畛龈卸鞯纳?，拒絕抱怨的時(shí)間?？傆幸惶煳視?huì)真正活在不抱怨的世界，找到真正屬于我的成功之路。不抱怨的人生讀書(shū)心得篇五《不抱怨的世界》的確是一本能夠給人以氣力的勵(lì)志書(shū)籍。與其他勵(lì)志書(shū)籍夸大“明確的目標(biāo)”遠(yuǎn)大的理想“不同，它夸大的是一種平和的心態(tài)。失敗的原因千千萬(wàn)萬(wàn)，成功的例子卻總那么相似，無(wú)疑都是堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇往直前的信念，或許，心態(tài)是堅(jiān)持這些意志和信念的基礎(chǔ)。不抱怨，才能成就美美人生。《不抱怨的世界》之所以如此受人歡迎，乃至膜拜，便是由于書(shū)中的例子都是我們身邊經(jīng)常碰到的活生生的例子，引起了我們讀者的共叫，書(shū)中的例子總能讓我們聯(lián)想到自己，深進(jìn)淺出，從自己的角度往領(lǐng)悟出一定的人生哲理。例如，看這本書(shū)的時(shí)候，我就想起了那部讓我流了無(wú)數(shù)眼淚的電影――《唐山大地震》，23秒，32年，改變兩個(gè)女人的一生。設(shè)想，假如方登能放下對(duì)母親的“仇恨“，不抱怨這段不愉快的童年記憶，是否她的人生是另一番景象?但那肯定會(huì)改變她母親的一生，她母親可以離開(kāi)唐山，跟隨兒子享受富裕的生活，抑或另嫁，組成美滿家庭。方登就是放不下，無(wú)法停止抱怨，帶著仇恨過(guò)了不愉快的32年，到最后原諒母親的那一刻，兩人相跪而泣時(shí)，可以想象，她內(nèi)心是何等的開(kāi)釋和解脫。不抱怨了，才能發(fā)現(xiàn)，值得珍惜和享受的事情很多很多。還有另一部感動(dòng)了無(wú)數(shù)人的電影――《山楂樹(shù)之戀》。電影之所以感動(dòng)人心，引人落淚，除了那段革命時(shí)期青澀純真的愛(ài)情讓人羨慕，而最后結(jié)局的不圓滿讓人心生不忍之外，更感動(dòng)我的是，“老三“面對(duì)疾病的那份從容樂(lè)觀。即使罹患白血病，他并不抱怨老天待他的不公，也沒(méi)有意志消沉，萎靡不振，而是促使他往調(diào)查與他一起工作的人都得白血病的原因，面對(duì)深愛(ài)卻無(wú)法一起的”靜秋“，他也沒(méi)有抱怨，而是”我不能等你到25歲了，而是等你一輩子“，默默地守護(hù)。這么美麗的誓言怎能不讓人動(dòng)容?如此寬廣的心靈如何能不讓人感動(dòng)?正是由于老三的”不抱怨“，才成就了這么一段美麗的愛(ài)情故事。藝術(shù)來(lái)源于生活，電影雖是虛構(gòu)，但總能讓我們重新反省生活。生活中總會(huì)有這么些人，即使經(jīng)濟(jì)困難、身患重癥，依然笑臉滿面，樂(lè)觀生活。但也總有一些人，即使家財(cái)萬(wàn)貫、身體健康，卻總是悶悶不樂(lè)，郁郁寡歡。二者一對(duì)比，“不抱怨“的精神顯得如此重要。有時(shí)不得不感慨，人的一生除了必須擁有幾張人壽保單外，還須有一個(gè)健康的心態(tài)。只有經(jīng)常感恩、不抱怨，才可能快樂(lè)地生活，擁有無(wú)憾的人生?！恫槐г沟氖澜纭匪岢木癫辉谟谀闶欠駧е鲜汁h(huán)，而在于你是否能真的擁有一個(gè)闊達(dá)平和的心境，是否能真的擁有一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài)。放下所有的不滿、失看吧，不抱怨了，心里的包袱就會(huì)隨之卸下了，生活自然便會(huì)過(guò)得輕松有趣?；蛘哌@個(gè)過(guò)程很難，但一起為之努力吧，相信會(huì)有收獲的!不抱怨的人生讀書(shū)心得篇六《不抱怨的世界》，當(dāng)我聽(tīng)到這個(gè)名字，就知道它一定是一本關(guān)于調(diào)整心態(tài)方面的書(shū)?？戳舜藭?shū)，收獲非常大。當(dāng)自己慢慢沉浸在書(shū)中時(shí)，才突然發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是用很普通的方式。很普通的事例，來(lái)告訴我們一種簡(jiǎn)單生活的態(tài)度。讓我們更加了解自己。沒(méi)有看這本書(shū)前我會(huì)經(jīng)常“發(fā)牢騷”，認(rèn)為發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫各種煩惱。但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)自己是多么的愚蠢和幼稚，這樣不但不能找到解決問(wèn)題的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟亩脑獾絼e人的誤解，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。當(dāng)手環(huán)在自己手上來(lái)回互換時(shí)，我從未意識(shí)到自己有如此多的抱怨，如此多的不滿。我好像根本沒(méi)有自制力，好像自己就是一個(gè)經(jīng)常發(fā)牢騷和抱怨的人，但在書(shū)中我看到了也有很多的人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人的那種不安的心情，可是書(shū)中的一句話卻讓我頓然醒悟“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安”，對(duì)，發(fā)現(xiàn)自己的不足，不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、勇敢的面對(duì)它。就應(yīng)該去想辦法結(jié)局它。也才能最終“安于自己的不安”。書(shū)里就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。既然喜歡抱怨，那也就想辦法讓他悶在心里不能說(shuō)出來(lái)“在還沒(méi)有說(shuō)出口之前，就逮住那些話語(yǔ)”這樣“你的紫手環(huán)已經(jīng)從讓你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨的工具，變成你的話語(yǔ)在說(shuō)出之前要穿越的過(guò)濾器”。有少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。工作在培根是幸福的，因?yàn)檫@里不僅僅是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的地方，更是我成長(zhǎng)的搖籃，在這里工作的十多年里，早已把培根當(dāng)作是自己的家，而我也深知培根早已真切的接納了我這個(gè)孩子。而我，此時(shí)已經(jīng)長(zhǎng)大，也懂得了家的重要，那么，在自己的家中工作生活的我又為何要用抱怨來(lái)回報(bào)它呢?我謹(jǐn)記：永遠(yuǎn)都不要抱怨!不抱怨的人生讀書(shū)心得篇七抱怨會(huì)扭曲、削弱，有時(shí)甚至?xí)茐哪切?duì)我們的幸福安寧至關(guān)重要的關(guān)系。當(dāng)我們開(kāi)始抱怨時(shí)，就會(huì)忽略對(duì)方曾吸引我們的品格，轉(zhuǎn)而把注意力集中在對(duì)方的缺陷上面。我妻子桂兒曾就職于一家公司，她辦公室的女員工們每月都要舉行聚會(huì)，用她們的話說(shuō)，是在實(shí)施一種“群體療法”。所謂的“群體療法”，就是在附近找家墨西哥餐館，喝上幾杯瑪格麗特，然后借著酒勁，大聲地抱怨形形色色的男人們。主題只有一個(gè)——男人都是狗。不用說(shuō)，這些女人都沒(méi)能和某個(gè)男人維持快樂(lè)、持久的關(guān)系?，F(xiàn)在，你可能會(huì)想，她們之所以會(huì)有這樣的抱怨，是因?yàn)楹湍腥碎g的關(guān)系有些不盡如人意。她們只注意到了關(guān)系中的消極面，女人相互間的“同情”，只會(huì)將問(wèn)題夸大。在花了一晚上去抱怨生活中的“狗男人”之后，這些女人回到家里，禁不住就會(huì)把那個(gè)正坐在lazboy(一個(gè)沙發(fā)品牌)沙發(fā)上的男人看作一條“老黃狗”。她們的預(yù)期，都建立在頭腦中的偏見(jiàn)上，認(rèn)為男人就是狗，而這些女人的丈夫或男朋友們，也會(huì)感覺(jué)到她們的不滿，真的會(huì)像她們預(yù)期的那樣(有時(shí)比預(yù)期的更糟糕)對(duì)待她們。我曾認(rèn)識(shí)過(guò)一位非常有名的牧師，他跟我說(shuō)：“要是不用與人打交道，牧師還是個(gè)很棒的職業(yè)?！焙蛣e人打交道，可能會(huì)是一種充滿了痛苦和悲傷的斗爭(zhēng)，但也可以不是這樣。法國(guó)杰出的哲學(xué)家、劇作家薩特曾說(shuō)過(guò)一句很經(jīng)典的話，那就是——他人即地獄。這句話雖有些悲觀，但薩特卻因此為大家熟知。他在晚年時(shí)，曾作過(guò)如此解釋：“大家都以為，我想用這句話說(shuō)明人與人之間的關(guān)系都是有害的，如地獄一般，人們都在勾心斗角。其實(shí)，我想傳遞的是一種完全不同的觀念，如果你同他人的關(guān)系遭到歪曲和損害，那么他人就會(huì)變成，也只能變成生活在地獄里的人?！蹦隳軌蚣m正所有扭曲的關(guān)系，將其置于一個(gè)更穩(wěn)固的基礎(chǔ)之上，你有這個(gè)能力。只要你能接受新的觀念，并愿意用這些觀念去創(chuàng)造新的經(jīng)歷，就可以做到這一點(diǎn)。如果你已準(zhǔn)備好，要把那些地獄般的關(guān)系變成和諧的關(guān)系，把互相侮辱的關(guān)系變成一種“不抱怨的關(guān)系”，那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧!ps:抱怨會(huì)把我們的注意力集中到對(duì)方的缺陷上，無(wú)論是愛(ài)人亦或是朋友，亦或是自己的工作。這就是強(qiáng)大的吸引力法則。要改要改一定要改掉這個(gè)壞習(xí)慣。不抱怨的人生讀書(shū)心得篇八當(dāng)我們已經(jīng)習(xí)慣了每天的被鬧鐘叫起，當(dāng)我們已經(jīng)習(xí)慣了每天趕擁擠的公交或地鐵，當(dāng)我們已經(jīng)習(xí)慣了這炎熱的夏天和不夠給力的空調(diào)，或許，我們會(huì)聽(tīng)到不計(jì)其數(shù)的抱怨，有時(shí)候，自己有意無(wú)意間，也會(huì)是參與者，抱怨上幾句?？赡苣銜?huì)說(shuō)，“我發(fā)發(fā)牢騷抱怨一下難道還不行嗎?我連這點(diǎn)言論自由都沒(méi)有了?”ok，你當(dāng)然有權(quán)去抱怨，現(xiàn)在的社會(huì)，言論還算自由，你當(dāng)然有權(quán)來(lái)暢所欲言。也許在看過(guò)《不抱怨的世界》之前，我們都從來(lái)不曾去想過(guò)，平時(shí)發(fā)發(fā)牢騷，隨口抱怨幾句，這種行為，也要加以約束。我們的傳統(tǒng)文化、經(jīng)史子集中，似乎也從來(lái)沒(méi)大書(shū)特書(shū)要約束抱怨。反而有“萬(wàn)人皆醉我獨(dú)醒”、“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”、“既生瑜何生亮”，這些文豪、名將，他們的事跡文章無(wú)不傳誦千秋，但是我們?cè)谒麄兊难哉Z(yǔ)中，似乎也很容易體會(huì)到一絲的抱怨，屈原抱怨社會(huì)、李白抱怨朝政、周瑜抱怨老天。抱怨，是一種態(tài)度，一種面對(duì)問(wèn)題面對(duì)結(jié)果的能動(dòng)反映。無(wú)意的抱怨，說(shuō)明你已經(jīng)完完全全習(xí)慣于用這種態(tài)度去面對(duì)這類問(wèn)題，可能對(duì)你來(lái)講，這些事，重復(fù)的頻率相當(dāng)?shù)母撸愕乃季S已經(jīng)產(chǎn)生了條件反射。比如：氣溫太熱，有點(diǎn)吃不消，可能我們會(huì)隨口說(shuō)一句：“要死了，這么熱”!這句再也平常不過(guò)的一句話，其實(shí)就是“抱怨”，怨天太熱。而有意的抱怨，則可能是你有意識(shí)地為了宣泄心中的不滿或不快。比如，早高峰的地鐵車廂里，人多到舉步維艱。也許此時(shí)