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正文內(nèi)容

大學(xué)讀后感范文通用3篇(編輯修改稿)

2025-08-12 07:48 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 渴仰;而小人也樂(lè)得借用先賢之名來(lái)以此獲得自利。在東方另一個(gè)國(guó)家印度文明傳承也與此有異曲同工之妙。通過(guò)瑜伽這樣結(jié)合、聯(lián)通、合一和相應(yīng)來(lái)表述。與內(nèi)心心性合一而明身乃心性之化身;與天上神靈合一,如阿凡達(dá);與古賢先圣合一而智慧似我。以至于佛教盛行而演繹到無(wú)比殊盛而繁復(fù),君子探求無(wú)限,小人用其無(wú)限??梢?jiàn)正信和迷信混雜一起,難以清晰。而儒家直探龍珠,直揭精辟,僅此一句,使真意靈魂大白與世,簡(jiǎn)單平實(shí),仁心直露,使人深省,言下大悟?!洞髮W(xué)》總在不斷引用先人智慧說(shuō)當(dāng)下實(shí)際,沒(méi)有半點(diǎn)拖泥帶水,也無(wú)修飾,更是中立直接,真實(shí)華族智慧之精要,深讀其樂(lè)無(wú)窮。也由此成全了《大學(xué)》的歷史地位。生活中,我們總在道理中糾纏不清,與其說(shuō)道理無(wú)非就是自我認(rèn)知的一面之詞,放在陽(yáng)光下暴曬,還能有多少客觀。一切道理皆廢話,不中立,所以我們生活在這個(gè)世界中,說(shuō)什么才是最根本的呢?那就“賢其賢而親其親”,其賢其親變成自然之道,用在社會(huì)中就是合真之道,明辨是非之道。至此,心性洞開(kāi),與天地合一?!洞髮W(xué)》讀后感3初次接觸《大學(xué)》,不求甚解,讀完一遍以后的感受即是感動(dòng)??赡苡腥擞X(jué)得奇怪,《大學(xué)》講的并不是聲情并茂的煽情故事,為何會(huì)感動(dòng)呢?此時(shí)的感動(dòng)不只源于文中所講,還源于著書(shū)者及注疏者??偨Y(jié)一下,讓我感動(dòng)的有三點(diǎn)。
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