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正文內(nèi)容

最新西游記讀后感初一免費(fèi)初中生讀后感西游記讀后感(模板15篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 07:14 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 虎。白龍馬化作宮娥,暗算黃袍怪,被打中后腿。八戒用激將法從花果山請回被師父趕走的悟空。眾人努力打敗了妖怪,使唐僧恢復(fù)原身。這個故事讓我明白團(tuán)結(jié)就是力量,要完成一件事需要大家的合作,正所謂“眾人拾柴火焰高”.西游記讀后感初一免費(fèi)篇九《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的?!眿寢尶偸切α艘恍Γ业念^,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的?!蔽蚁耄蟾琶總€孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當(dāng)時的我就是孫悟空。這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長的人生之路。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學(xué)習(xí)的信念,那一定會取得成功。隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。感謝吳承恩,是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢,一個充滿離奇,曲折,夢幻的夢。西游記讀后感初一免費(fèi)篇十西游記是吳承恩所著,是中國古典四大名著之一,是一部優(yōu)秀的神魔小說,也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會矛盾的巨著。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始,把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法,觀音訪僧,魏征斬龍,唐僧出世等故事,交待取經(jīng)的緣起。從十三回到全書結(jié)束,講述了五百年后,觀音向?qū)O悟空道出自救的方法:他須隨唐三藏到西方取經(jīng),作其徒弟,修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路,途中屢遇妖魔鬼怪,二人與豬八戒、沙僧等合力對付,展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。作品寫于明朝中期,當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦。作者對此不合理的現(xiàn)象,通過故事提出批評。此作品共一百回,六十萬余字。分回標(biāo)目,每一回目以整齊對偶展現(xiàn)。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過九九八十一次磨難,到西天取經(jīng)的過程。本書共分為三大本分,分別是:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大,大鬧天宮,第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由,和第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體,寫悟空等降伏妖魔,最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。本書的作者吳承恩,字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽縣人,漢族,明代小說家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上,由于母老家貧,去做了長興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣文為生,大約活了82歲。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說。科場的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認(rèn)識,促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實記人間變異,亦微有鑒戒寓焉。吳承恩出生于一個由下級官吏淪落為小商人的家庭,但只他小時候勤奮好學(xué),一目十行,過目成誦。他精于繪畫,擅長書法,愛好填詞度曲,對圍棋也很精通,還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉(xiāng)出了名,受到人們的賞識,認(rèn)為他科舉及第,“如拾一芥”。他除勤奮好學(xué)外,特別喜歡搜奇獵怪,愛看神仙鬼怪,狐妖猴精之類的書籍。步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。吳承恩一生不同流俗,剛直不阿。他之所以才高而屢試不第,很可能與他不愿作違心之論以討好上官有關(guān)。品嘗了社會人生酸甜苦辣,開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題,用自己的詩文向不合理的社會進(jìn)行抗?fàn)?。小說里的唐僧是虛構(gòu)的人物,與歷史上的真實人物玄奘法師是有區(qū)別的。小說里的唐僧,俗姓陳,名小名江流,法號玄奘,號三藏,原為佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子,由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷,自幼在寺廟中出家、長大,在化生寺出家,最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后收服了三個徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。西游記讀后感初一免費(fèi)篇十一寒假里,我讀了中國四大古典小說之一——《西游記》。這是一部我們中國人很喜歡的神話小說,書中寫了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難,但他們沒有被困難嚇倒,一直向著目標(biāo)前進(jìn)。唐僧師徒就是憑著這種不怕困難的精神,最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我真佩服他們。唐僧師徒在取經(jīng)的路上,遇到了不少妖怪。有一次,唐僧被鯉魚精抓走了,他的徒弟就去救他。八戒和沙僧來到“水黿之地”,和妖怪大戰(zhàn)了四十五個回合。最后在觀音菩薩的幫助下,才制服了鯉魚精,取得了勝利。還有一次,唐僧師徒遇到了白骨精。白骨精設(shè)計把唐僧抓走了,還準(zhǔn)備把唐僧吃掉。幸好孫悟空火眼金睛,機(jī)智勇敢,本領(lǐng)高強(qiáng),把唐僧救了出來。他們一路上受盡了苦難,但他們始終沒有放棄去西天取經(jīng)的目標(biāo)。和他們比比,我
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