【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 識(shí)，良好的品格，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。我想，當(dāng)我們能坦然地運(yùn)用誠(chéng)信的尺度來(lái)衡量自身時(shí)，我們的生活才更真實(shí)，我們的微笑才會(huì)更燦爛。接下來(lái)呢!我要說(shuō)一說(shuō)考試時(shí)常犯的錯(cuò)誤!同學(xué)們?cè)诖痤}卡上一定要牢記三寫(xiě)一涂。三寫(xiě)就是寫(xiě)下自己的姓名，考試號(hào)還有非選擇題的每題答案。一涂：就是用2b鉛筆把試卷上所有選擇題答案按照對(duì)應(yīng)題號(hào)正確填涂，千萬(wàn)不要答錯(cuò)順序，少涂，多涂，錯(cuò)涂，涂得不清楚，甚至整個(gè)漏涂。這使我想到我中考時(shí)，坐在我前桌同學(xué)寫(xiě)了很長(zhǎng)那個(gè)一段時(shí)間后，就趴在那睡覺(jué)了，等到交試卷后，監(jiān)考老師查封試卷時(shí)發(fā)現(xiàn)有位同學(xué)涂卡模糊，不清楚。讀了一下考試座位號(hào)，正是我前桌，可是他一交完卷子就撒腿走了。連監(jiān)考老師都為他感到可惜。還有一個(gè)就是答題規(guī)范，理科題要有簡(jiǎn)要的文字說(shuō)明，書(shū)寫(xiě)要清楚，要逐字逐句，仔細(xì)審題，關(guān)鍵步驟要寫(xiě)清!文科題要有針對(duì)性，邏輯性，層次性，答題要點(diǎn)要分清條理，不要滿篇亂堆，要點(diǎn)分清主次，主要的放在前面，要點(diǎn)要全面，不要以一當(dāng)十!所以我們同學(xué)們啊，一定要仔細(xì)仔細(xì)再仔細(xì)，千萬(wàn)不要犯這種低級(jí)錯(cuò)誤，要養(yǎng)成規(guī)范答題的習(xí)慣，習(xí)慣決定未來(lái)啊!同學(xué)們，讓誠(chéng)信之花綻放在帝中的每一個(gè)角落!讓規(guī)范答題成為我們良好的習(xí)慣!讓我們充滿自信，譜寫(xiě)新篇章!天生我材必有用，揮斥方遒譜新篇，堅(jiān)持不懈人不知，一舉奪魁刮目見(jiàn)。自信是考場(chǎng)上克敵制勝的一把利劍。那么，就請(qǐng)我們的老師給我們所有的同學(xué)一份自信吧，再讓我們每一位同學(xué)們回報(bào)我們兢兢業(yè)業(yè)的老師一個(gè)又一個(gè)不斷的驚喜!親愛(ài)的同學(xué)捫，考試的號(hào)角已經(jīng)吹響，勝利的旋律在寰宇回蕩，長(zhǎng)風(fēng)破浪正此時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海，行動(dòng)起來(lái)吧，我們一定回譜寫(xiě)自己的輝煌。相信自己吧，人間自有公道，付出就有回報(bào)，我們的成績(jī)一定會(huì)步步高!誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試演講稿免費(fèi)篇五老師同學(xué)們：大家早上好：我今天演講的題目是：誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試。若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。在場(chǎng)的各位，可以說(shuō)都是大孩子了。像“人無(wú)信不立”“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已爛熟于心。但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出；說(shuō)起來(lái)容易，作起來(lái)難”。可見(jiàn)，我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。我們，馬上就要期中考試了，我想這不僅是一次學(xué)業(yè)的測(cè)試，也是一次誠(chéng)信的測(cè)試。人生之道，在于人格，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的良師益友，會(huì)獲得更多的祝福。學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會(huì)記得你考了多少分，但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。誠(chéng)信為本，就是讓我們誠(chéng)信面對(duì)自己。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會(huì)讓你甜蜜一時(shí)，卻痛苦一世。而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓羅曼羅蘭獲得了二十年心血的結(jié)晶《約翰克里斯朵夫》，讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論?？梢?jiàn)，誠(chéng)信是人最美麗的外衣，是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。我們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛(ài)，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘?，他?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。不信的話，可以為你們建一個(gè)“成長(zhǎng)記錄袋”。記住你的好朋友，他叫誠(chéng)信。生活中記得叫上他，考試也別忘了他。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試演講稿免費(fèi)篇六尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。風(fēng)來(lái)了又走，花開(kāi)了又落，又是一秋繁華!時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲。我們迎來(lái)了期末考試，自古以來(lái)考場(chǎng)上少不了二字，便是誠(chéng)信?！罢\(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)生所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)，我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)。松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。誠(chéng)信演講稿范文節(jié)選!江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對(duì)大海永恒的約定。山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之一的人，又該如何呢?誠(chéng)信如此，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)滿意的分?jǐn)?shù)或逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶中留下不光彩的一筆，豈不可惜?也許有些同學(xué)的成績(jī)不是太滿意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)氖侄?。我們?yīng)該做一個(gè)誠(chéng)信的人!因?yàn)槟愕牟徽\(chéng)信，會(huì)導(dǎo)致很多意想不到的結(jié)果:會(huì)形成不好的考試風(fēng)氣，會(huì)扭曲學(xué)生考試的心態(tài)。表面上因?yàn)槟悴徽\(chéng)信得來(lái)的成績(jī)看起來(lái)很光榮，可是這樣做有意義嗎?當(dāng)你把不誠(chéng)信的成績(jī)拿給家長(zhǎng)看時(shí)，或許你的家長(zhǎng)會(huì)很開(kāi)心，可他們卻不知道內(nèi)情，若他們知道會(huì)有多傷心!考試成績(jī)不是考出來(lái)給別人看得，關(guān)鍵是通過(guò)考試檢驗(yàn)看你學(xué)習(xí)的成果。贏得別人要贏得心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨?誠(chéng)信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試演講稿免費(fèi)篇七尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：早上好！同學(xué)們，你是否在考試以后拿到“帶著面具的分?jǐn)?shù)”還沾沾自喜，甚至在別人面前耀武揚(yáng)威呢？今天，在期中考試來(lái)臨之際，我要告訴大家：沉著冷靜，誠(chéng)信應(yīng)考。考試是緊張的，我們要重視考試，又要正確對(duì)待考試?？荚嚰仁侵R(shí)的檢測(cè)，又是意志的磨練?？荚嚂r(shí)要沉著冷靜，要對(duì)自己充滿信心，同時(shí)要科學(xué)對(duì)待考試。認(rèn)真分析試題，仔細(xì)推敲，先易后難。誠(chéng)信是為人之根本?？鬃诱f(shuō)：“言必誠(chéng)信，行必忠正。”魯迅說(shuō)：“誠(chéng)信為人之根本也。”古羅馬政治家西塞羅說(shuō)：“