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正文內(nèi)容

20xx年衡山導游詞300字(3篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 06:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 一件袈裟在“雁峰寺”,圓寂后,常顯靈于湖南一帶。明清之際轉(zhuǎn)為高僧傳經(jīng)布道,傳說他天晴在全州,落雨在衡州,刮風在郴州。表達了人們祈壽降福的美好愿望,正如寺前的楹聯(lián)所言。五百年化身歸來 十方福地斯為美七二峰從頭數(shù)去 千古名山不在高大家知道“南岳”被稱為壽岳,而南岳第一峰出現(xiàn)了土生土長的“壽佛”,南岳的壽佛就是無量壽佛。每年農(nóng)歷二月初八是壽佛的生日,善男信女紛紛來此燒香拜佛,自晨至暮絡繹不絕。走出雁峰寺,我們來到了碑廊前,這里鐫刻著歷代名人贊詠回雁峰的詩詞佳句。篆、隸、楷、草、行書一一俱全。如唐朝詩人杜甫的《歸雁》:“萬里衡陽雁,今年又北歸,雙雙瞻客上,一一背人飛”。北宋范仲淹《漁家傲》:“塞上秋來風景異,衡陽雁去無留意”。南宋民族英雄文天祥的《湘江留別》:“瀟湘一夜雨,江海十年云”等。它反映了古衡州悠久的歷史和厚重的文化積淀。廓內(nèi)特留有一塊空余的地方,哪位如有雅興,不妨一顯身手,留下您的墨寶,供世人鑒賞,芳名永留!回雁峰不僅有令人著迷的自然景觀,更有富有魅力的人文景觀。在介紹“觀天池”這個景點之前,先向大家介紹一個人物,他就是我們湖南湘鄉(xiāng)人,中國洋務運動的創(chuàng)始人之一——曾國藩。曾國藩雖然出生于偏遠山村,但他飽讀儒學、提倡經(jīng)世致用,志向很高。33歲官至二品,是清朝以文人封武侯的第一人。公元1853年,他奉命從長沙移師古城衡州,與左宗棠、彭玉麟等在衡州創(chuàng)建十營水師。傳說他駐軍衡陽時,很欣賞回雁峰的景色,經(jīng)常帶著他的愛將來此觀看天象,與雁峰寺的主持切磋儒佛之道,卜占福禍吉兇。后人為了紀念他為民族復興做出的貢獻(創(chuàng)辦洋務、提倡西學),特建觀天池。回雁峰的“雁”形建筑很多,現(xiàn)在我們穿過雁廊,來到了“雁壁”前。1964年,出生于祁陽縣的老一輩無產(chǎn)階級革命家、時任中南局第一書記的陶鑄同志視察衡陽,倡導修復回雁峰。這幅“大雁壁雕”就是陶鑄同志在一次“廣交會上”親自選定的圖案,由廣東佛山陶藝廠工藝師制作的,由于“文革”的原因,原作已被毀?,F(xiàn)在這幅壁雕,是當年擔任設計的工藝大師梅文鼎憑記憶設計的,由界牌陶瓷廠制作。壁上的十七只大雁栩栩如生,展翅高飛。站在壁雕前,我們仿佛聽到大雁那歡快的鳴叫。大家也許會發(fā)問,大雁只是雙棲禽類,為什么這里只有十七只呢?哦,原來是有一只最小的雁,它很喜歡回雁峰,舍不得這里的山山水水和寬厚的人們,就留了下來。大家待會兒去找找,說不定能碰上呢!現(xiàn)在大家看到的是回雁亭,它的主亭像一只雁頭,兩邊的次亭尤如兩只翅膀,俯看就更加形象了。不知大家注意沒有,它不是依山勢走向而建的,亭正面朝北方,為什么要這樣呢?原來它表達了大雁北歸,心向北方的思鄉(xiāng)之情。同時,也顯示了雁城人們的寬厚,大雁來之歡迎,去也欣然。亭的中間掛著一塊“回雁”的匾額,書法功力很不一般。傳說這兩個字是明代雁峰寺一個“破門和尚”、又名法智禪師,他曾為明末進士,明朝滅亡后看破紅塵,出家為僧詩、詞、書法皆會,最擅長的是草書?;匮阃ず竺孢@塊“乘云石”,傳說是天上掉下來的“飛來石”。這是雁峰寺瑞云和尚坐禪念經(jīng)的地方,不遠處還有他的墓碑。傳說每當夜深人靜,瑞云法師就會顯身在這“乘云石”打坐念經(jīng)。頓時祥云遮頂,佛光閃爍,南岳眾僧聽此傳言,也紛紛來此坐禪禮拜。有宗教的地方就有神話故事,你要是不相信的話,在夜深人靜的時候來此坐坐,或許有所收獲。下一個大家要觀賞的景點就是為了紀念明末清初的思想家、哲學家、辯證唯物主義集大成者王夫之的出生地——“此君軒”和王船山出生地紀念館。“此君”在《清泉縣志》里解釋就是“竹子”的意思。古人云:“寧可食無肉,不可居無竹,無肉人變瘦,無竹人變俗”,竹子是高風亮節(jié),剛正不阿的象征。大家看這亭之窗欞、亭之護欄、墻之壁畫均以竹子裝飾。配以“此間應號筼筜谷,君輩有吟淇澳詩”的楹聯(lián),中間有王夫之先生提筆凝思的塑像。他是在思索“反清復明”的大業(yè)未成的原因?還是在懷念“清風有意難留我,明月無心自照人”的仕途?王夫之自喻船山,后人也叫他船山先生。他一生發(fā)奮著書立說達四十年之久,對天文、地理、歷法、詩歌、哲學均有研究,尤精于經(jīng)、史、文學?,F(xiàn)有著作七十余種,后人把他的著作編為《船山遺書》,共358卷,800多萬字。軒內(nèi)還鐫刻有王夫之用“摸魚兒”詞牌寫成的瀟湘小八景,也就是衡陽古八景。雁峰煙雨、石鼓江山、東州桃浪、西湖荷花、花藥春溪、岳亭雪嶺、朱陵仙洞、青草漁燈,大家有時間可以細細吟賞,韻味無窮喔。王船山出生地紀念館是20xx年8月落成的一幢仿明清建筑風格的四合院,占地1200平方米,里面陳列了船山先生曾用過的鞋、傘、床和他全部的著作,以及他的生平介紹。各位朋友,請大家往對面的山頭看看,您發(fā)現(xiàn)什么特別的建筑沒有?在高層建筑旁有一座古樸的磚塔,建于公元1696年,距今已有三百多年的歷史。相傳,當時一位叫周燮的縣令在這一帶修建城墻,挖出許多白骨,為了告慰亡靈,也為了驅(qū)災避邪修建了此塔。塔高15米,五層,八角,實心,磚石結(jié)構(gòu)。塔竣工之日,該縣令就請了許多文人雅士來題塔名,可一時沒有人想出很適當?shù)拿?,只留下一個“塔”字在上面。因其座落在接龍山上,所以我們稱之為“接龍塔”,也有人稱它“白骨塔”。1944年,慘烈的衡陽保衛(wèi)戰(zhàn),此地是中日爭奪的制高點之一?!敖育埶痹谌哲姷呐诨鸸粝卤4嫱旰?,也算是一個奇跡。我們來到了“南岳第一峰”新區(qū)景點參觀游覽。新區(qū)是20xx年20xx年 9月建成的,由“落雁景區(qū)”、“船山景區(qū)”和“回雁景區(qū)”三個部分組成。這里是“回雁景區(qū)”。大家看到這座宏偉的建筑就是“回雁閣”。它可以和“岳陽樓”相媲美,已成為衡陽的標志性建筑。閣由一個主閣和兩個副閣組成。主閣是“回雁閣”,高度為35米,為四層,頂部重檐,呈“金字塔”型。副閣由“聽瀑亭和攬翠亭”組成,四周有木護欄,突出檐口形式,使之如雁張翼,整體造型莊重古樸、典雅大方,既有濃烈的古建筑韻味,又展現(xiàn)現(xiàn)代風格?;匮汩w有七十二根柱子,象征南岳七十二峰,有興趣
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