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20xx年玉龍雪山景區(qū)導游詞(5篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 06:19 本頁面
 

【文章內容簡介】 蓋峰海拔1538米,平均海拔1000米。懷玉鄉(xiāng)因山而名,境內方圓面積134平方公里,轄有10個行政村,2個社區(qū),161個村民小組。懷玉山高山盆地大洋坂(懷玉山玉峰盆地),被中科院旅游專家譽為華東地區(qū)浙贛鐵路沿線海拔最高、氣候最涼爽、容量最大的高山避暑勝地,是“美麗的江南高原”。懷玉山是大自然賦予人類的瑰寶。唐代賈眈在《華夏圖》中說:“其山上干天際,勢聯(lián)北斗。”明代李夢陽有詩稱贊“懷玉之山玉為峰,四面盡削金芙蓉”。懷玉山因玉山縣所處“兩江鎖鑰、八省通衢”的重要地理位置而著名。它的整個山體輪廓好比一只展翅的大鵬鳥,這正是江西東大門圖騰的象征。懷玉山距玉山縣城65公里,游客乘車由盤旋的公路“天梯”上山,大有“飛身深入天寨門”之感。沿途云煙纏繞,山道險峻,直到車子開進海拔885米高的葛嶺頭山關隘口,能夠看見懷玉山以寬廣的胸懷,為世人展現(xiàn)出一幅“萬壑泉聲天外來,白云深處隱蓬萊”的美麗誘人的畫卷。通往懷玉山公路,裸露的巖層正好可以給大家講一講懷玉山形成的故事。斷裂帶上,我們看到了挺拔的花崗巖,也看到了破碎的沉積巖,那里經(jīng)歷了大規(guī)模斷裂、褶皺、巖漿等活動及長期流水侵蝕作用,形成奇峰競秀的山勢,其花崗巖色彩斑斕,似有其它礦物的印記??梢哉f,懷玉山是一部地質奇書。懷玉山是信江與樂安江的分水嶺,是我們母親河信江的發(fā)源地,是鄱陽湖水系和錢塘江水系的分水嶺,它與三清山對峙相望,獨特的地理環(huán)境造就千變萬化氣候。有時山下陽光明媚,山上云霧繚繞細雨如織,一會兒又是云蒸霞蔚,十分壯觀。懷玉山峰巒交織,地勢險要,歷來是兵家必爭之地。那里山下有盆地,農(nóng)田廣布,最為奇特的是,這里的山上還有小盆地,儼然就是仙境。翻開中國歷史,亂世梟雄以及入侵外敵沒有敢犯此境者。何也?不得民心者,懷玉山就是葬身之地。看著大大小小的依山而上的梯田、旱地,你要么會贊美人類頑強的精神,要么感嘆百姓生活的艱辛——彎彎田地入云端,盡是辛苦勞作人。今天,當年以種植糧食作物為主的田地,大都退耕還林,種上了經(jīng)濟作物。懷玉山是一座天然的植物園、天然的大氧吧,共有植物66科251種,且多珍貴樹種,華東黃杉、鐵杉、白豆杉、紅豆杉等珍貴樹種遍布全山。享有“原始懷玉”之美稱。森林覆蓋率達80%以上,茂林修竹蒼翠欲滴,紅花綠萼妖慵不勝,我們可以看到這顆800年樹齡的杉木。800個春秋,閱盡人間春色。那里山巒起伏,一溝成一溪流,或許,它是從石縫里一滴、一滴兒滲出來的。或許,是從小草的根下一個泡兒一個泡兒冒出來的。它一出土,便宣告了它的生命,尋著自己的道路要出行了。小溪是有生命的,你看那溝邊的野桃,花開夭夭,花去果留。還有數(shù)不清的時鮮……這里綠野仙蹤,一年野果飄香,走著走著,就有新的發(fā)現(xiàn)。在這里,3000多畝良田分布在五六個行政村,其中游客經(jīng)常駐足的大洋坂是懷玉大糧倉之一。坐落在大洋坂東南的主峰云蓋峰,直插云端,此峰因天降雨時、云霧覆蓋如傘而得名。而在大洋坂正南面,另有玉琊峰如一柱擎天,超凡絕頂。它與香爐峰、云蓋峰、獅子峰、天門峰等構成了贛、浙、閩三省天然屏障。懷玉山年平均氣溫16℃,“盛夏夜蓋被,立秋桃始熟”是山中氣候的真實寫照?!八鹕成綉延瘛薄延裆降V產(chǎn)豐富,水資源豐沛,溪澗成網(wǎng),瀑布飛掛,玉琊溪、梅溪、三畝溪匯聚成流,東流之水蔚為壯觀,為信江源頭之一。從靈雨巖觀高山流水,出自云蓋、玉琊、金剛諸峰,由八磜?潭匯成的玉琊溪,水流湍急,穿巖而過,水石相擊,轟鳴數(shù)里。神話傳說中的孽龍,就隱遁于龍?zhí)吨?。龍?zhí)渡嫌旋堧[巖,下有玩珠洞,懸瀑天降,波濤洶涌,古人贊嘆:“珠灑重巒外,龍伏八磜?潭中。濤聲嘻積雪,云氣貫長虹?!庇捎诟挥?,空氣濕潤,森林覆蓋率達80%以上,山上既是天然動、植物園,又是野生藥材的寶庫。擁有數(shù)量可觀的紅豆杉、白豆杉、梅花鹿等珍稀動植物物種。平日里,但見鹿鳴翠谷,杜鵑紅艷,加之隱現(xiàn)的二十四景,更是令人心曠神怡。懷玉山又是一座歷史文化名山。“江右多名山水,其一曰懷玉山?!边@是清代趙佑的詩句,海拔千米以上的群山環(huán)抱著美麗的江南高原——懷玉山,自唐至清都是儒、佛教活動頻繁的名山,明清最為鼎盛。懷玉書院(原名草堂書院),曾與江南四大書院齊名。南宋理學家朱熹、陸九淵、呂祖謙、王安石、李夢陽、夏浚、黎士宏、王宗沐、趙佑等曾到此傳教著說,打坐詠詩。汪應辰、程洪、陸文安等大批名人來山講學,留下近百篇詩文佳作,朱熹有《玉山講義》傳于世,這些都成為珍貴的文化遺產(chǎn)。由于懷玉書院影響之大,縣人讀書、好學之風遍及城鄉(xiāng),懷玉山也成了“源頭活水”的寶地。宋代王安石在《題玉光亭》一詩中贊曰:“共傳尺玉此埋湮,千古誰分偽與真?每向小亭風月夜,更疑山水有精神。”懷玉書院建于懷玉山大洋坂北端、金剛峰之南,與玉琊峰隔山對峙。始建于宋開寶七年(公元974年),縣令楊文逸擇金剛峰法海寺院側邊,為其孫楊億建書房,世稱“楊億精舍”。宋紹興五年(1135年),縣人汪應辰舉中狀元,上懷玉山講學,曰名“草堂書院”。淳熙五年(1178)年,朱熹、汪應辰、呂東萊、陸象山等先后講學于草堂書院、玉山之會,鵝湖之爭,傾動一時。期間,朱熹在懷玉山結廬講學,深山靜坐數(shù)月,留有《玉山講義》卷,為朱熹晚年思想之全論,生平理學體系最精約明晰的理論概括。德祐元年(1275年),南宋邑人王奕棄官歸隱,修復草堂書院。明正德六年(1511年),江西提學副首李夢陽重作寺廟為書院,并置田200余畝,供生員膳食。明嘉靖三十年(1554年),江西提學副首王宗沐來玉視學,廢法海寺院,題名“懷玉書院”,名留至今。清乾隆七年(1742年)重建懷玉書院,后經(jīng)同治三年(1864年)光緒十六年(1890年)兩次修葺,書院總面積達一萬多平方米。走進懷玉山,我們宛若走進一部卷軼浩繁的史書,撲面而來的是煙塵逶迤的歷史和深邃豐厚的文化韻致、古色古韻的人文氣息。早在唐周正年間就已開采的石硯洞。建于南宋慶元年間,采用青麻石橫連疊砌,僅幾塊橫臥水面的長石就托起橋身重負的衍慶橋。建于明永樂年間,屹立在松林簇擁,肅穆偉岸的雞公山上,塔身七層六面,塔高16米,和古印度密檐塔極為相似錦溪塔。建于清光緒年間,戲臺額枋浮雕、戲曲人物、花草栩栩如生,凝聚古代能工巧匠聰明才智和審美情趣的錦溪古戲臺,描金繪彩、精雕細鏤。斗拱飛檐、氣勢恢弘的水閣總大門。布局之工、結構之巧、裝飾之美、造型之精、文化內涵之深的古民居,猶如一顆顆珍珠散落于懷玉山,串起了懷玉山的歷史,連接懷玉山的古往今來。懷玉山外攬山水之秀,內得人文之勝。山崖巨巖上留有古代文人雅士鐫刻的摩崖石刻,既有精雕細磨之作,又有粗獷片石之刻,具有極高的觀賞和研究價值。群岳如黛,宛若蟠龍的小懷玉東一峰巒中,一佇立的巖石上刻有“蟠龍崗”三個如斗大字,與渾灝自然的環(huán)境相吻合,別具超凡脫俗的山林氣。徐鵬程《懷玉山紀游》載:蟠龍崗三字筆法蒼勁有力,據(jù)傳為朱晦翁(熹)書。歷經(jīng)千年風侵雨蝕,字跡仍歷歷在目,懷玉山小懷玉水口之南,巖石方正,猶如人工琢成,流泉飛瀑,終年不息石上刻有“靈雨巖”三字,為明江西提學副首李夢陽所書,唐大歷年間僧人志初曾修行于此,又名“志初巖”。巖旁鐫有“飛雪”、“卷云”四字,清御使趙佑加鐫“高山流水”四字,跌宕遒麗、__大肆,既有天然的韻味,又有雄強的骨力和威勢。小懷玉水口花崗崖石壁上,鐫有“嘉靖已未年四月望懷玉書院告成”等百余字,字體工整,刀法遒勁,對研究懷玉書院史有著重要的史料價值。懷玉山為有著悠久歷史的浙贛儒山。早在唐大歷年間,懷玉山就建有“法海寺院”,鼎盛時達“三千尼姑八百僧”,成為名震江南的佛教名山。五代法海寺禪月大師貫休于此完成十六羅漢手稿。北宋學士、“西昆體”詩魁建楊億精舍于寺院之南,為開山“第一儒宗”。懷玉山又是贛劇演藝班的重要區(qū)域,玉山演藝的誕生地,贛劇的重要源頭之一,具有原生態(tài)古戲班濃郁的地方特色,享有“戲劇活化石”之稱,贛劇的唱腔和道白,可從綿延不休的“懷玉山官話”中找到源泉,徐鵬程《懷玉山紀游》將懷玉山官話稱之為“官音”,懷玉山古代為弋陽屬地,亦稱“弋陽腔”,故有“贛劇源頭在玉山”之說。由“劇目語言”、“曲牌演技”、“樂器道具”、“服飾守舊”四大部分組成,舞臺語為清一色的懷玉山官話,曲牌與劇目多達300多種(首)。素有“贛劇之鄉(xiāng)”美稱的懷玉鄉(xiāng)錦溪村,至今仍留有“玉山班”演藝,先后建有老六戲班,明樹戲班、酉紅戲班、酉坤戲班、后統(tǒng)稱為“玉山班”演藝。演出的劇目有《彩樓配》、《碧桃花》、《萬壽山》、《風儀亭》、《二度梅》、《八仙過海》等20多個。其中,馬燈戲——用四匹馬、八盞燈、配花鼓公、花鼓婆的懷玉山馬燈戲在四鄉(xiāng)八村頗有名氣,已流傳百年之久,傳承至今。錦溪民居、玉峰民居中,我們依然看得見贛劇在世代傳承中的演繹,栩栩如生。試想一下,假若朋友們現(xiàn)在就出發(fā)前往,一小時后,您坐在古老的古戲臺前,悠哉悠哉地品嘗著文化美食“下湯酒”,同時觀看一場古戲服的贛劇演出,——您是否、會有剎那的不真實感,似乎穿越回時空了呢?出門在外,這樣的生活體驗是否讓人難以忘懷,流連忘返?哈!20__年5月,“玉山班”演藝項目被江西省人民政府列為“江西省省級物質文化遺產(chǎn)”。懷玉山,用大山的靈氣影響了一代代后人,更用大山的乳汁,哺育了大批優(yōu)秀人才,玉山縣出了六百多個博士,在社會上贏得了“博士縣”的稱號,為懷玉山增添了新的光彩。懷玉山更是一座紅色的圣山。古色資源歷史悠久,文化底蘊積淀深厚,紅色資源非常獨特,玉山縣第一個農(nóng)村黨支部創(chuàng)建地,贛閩皖第一個蘇維埃政權誕生地,中國人民解放軍建軍史上十大最慘烈戰(zhàn)役之一,都發(fā)生在這里。1935年初,方志_率領中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊,在此浴血奮戰(zhàn),全軍二萬多人僅千人突出重圍,又因叛徒出賣,方志_不幸在高竹山上被捕,敵人如獲至寶,連上饒集中營都不曾逗留,直接重兵押送到了南昌,同年8月,方志_在南昌壯烈犧牲。無數(shù)的革命烈士用鮮血染紅了懷玉山這片古老的土地,染紅了漫山遍野的杜鵑花。懷玉山,是方志_《清貧》故事的發(fā)生地。這里,被中共中央授予“全國愛國主義教育示范基地”。中國人
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