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正文內(nèi)容

最新湖南張家界導(dǎo)游詞(九篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 04:17 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 陵古稱辰州,是湘西6大古謎之一“辰州符”的發(fā)源地。西與咱們省剛剛卸任的省委書記楊正午的家鄉(xiāng)龍山縣毗鄰。北與湖北恩施土家族自治州接壤。張家界市全市總面積為9653平方公里,相當(dāng)于全國領(lǐng)土面積的1000分之一。從地圖上看,張家界市的形狀就象一只展翅高飛的鴿子,鴿子在我們的心目中是和平友好的象征。無巧不成書的是在我們張家界市境內(nèi)生長著一種植物,這種植物盛開的花朵極象鴿子,我們把它叫做“鴿子花”。這鴿子花就是國家一級保護植物珙桐。深受我們當(dāng)?shù)厝说南矏?,理所?dāng)然的成為了張家界的市花。張家界市是一個地級市,轄兩區(qū)兩縣。兩區(qū)是指永定區(qū)和武陵源區(qū),永定區(qū)呢,就是張家界的市城區(qū),也就是我們剛剛經(jīng)過的地方。永定區(qū)城區(qū)面積很小,人口呢,也不多,不足16萬,永定區(qū)是一個有著20xx多年歷史的小城。另一個區(qū)呢,就是我們這次張家界之旅主要活動的地方了武陵源世界風(fēng)景名勝區(qū),它的總面積有396平方公里,是中國最大的風(fēng)景名勝區(qū),是國家首批aaaaa級風(fēng)景區(qū),同時它又是一個縣級區(qū)。兩縣包含了慈利縣和桑植縣,慈利縣是孫中山的保鏢南北大俠杜心武的家鄉(xiāng),同時慈利縣享有“兩鄉(xiāng)”之稱的美譽。慈利縣擁有全國最大的杜仲林種植基地,因此被稱之為“杜仲之鄉(xiāng)”,杜仲是一種名貴的中藥材,樹皮可以入藥,具有補肝腎、強筋骨、降血壓的作用,特別是對高血壓的治療具有神奇的效果。樹葉被我們聰明的土家人制成了一種保健茶,具有延緩衰老、健身、減肥的作用,成為了張家界的一絕。另一個稱號就是“武術(shù)之鄉(xiāng)”。還有一個縣就是說起來既使我們自豪又使我們慚愧的桑植縣,自豪的是賀龍元帥就是我們張家界市桑植縣洪家關(guān)人,當(dāng)年他帶領(lǐng)我們的土家兒女鬧革命,帶領(lǐng)紅2方面軍的主力部隊從桑植縣的劉家坪出發(fā),進行了堅苦卓絕的25000里長征,并最終取得了勝利,為我們新中國的誕生做出了巨大的貢獻。慚愧的是就是在這樣一塊紅色的土地上,至今桑植縣還是國家級貧困縣,先輩們的流血犧牲并沒有給他們的后代帶來財富。相反的是當(dāng)?shù)氐暮枚嘈『⒆右律浪{(lán)縷,無學(xué)可上,普及9年義務(wù)教育對他們來說猶如“蜀道之難”。這次,朋友們有機會來到了張家界,就請用你們的實際行動來表達你們對老區(qū)人民的關(guān)愛吧!!!因為我們今天的幸福生活確實來之不易啊!!!向?qū)г谶@里代表桑植的小朋友先謝謝大家了!!!張家界總?cè)丝谟?58萬,是一個多民族聚居的地方,在這塊美麗神奇的土地上居住著土家族/苗族/瑤族/壯族/白族/等等34個民族,其中以土家族人口最多,占了108萬之巨,達到了70%以上。在這里漢族人極少,我們車上的朋友大多數(shù)都是漢族吧!那到了我們張家界,到了我們大湘西,那你們可就變成少數(shù)民族了哦!各個民族在我們張家界快樂的生活在一起,歲月已經(jīng)在他們身上留下了濃墨重彩,他們均保留著本民族的特色,我們這次來張家界旅游就能夠近距離的接觸到我們這些兄弟民族的同胞們,有的阿哥/阿妹還極有可能跟他們交上朋友!張家界生活著這么多的民族,我們有沒有比較好的識別他們的方法呢,怎么樣一下子就分別出他們的民族呢?以便更快的和他們交上朋友!有嗎?哎!對!服飾!語言!從穿著打扮這里入手是最好的!像我們在張家界游玩的時候,如果迎面走來一個穿著非常漂亮的民族服裝,走路一搖一擺的一個阿妹,那我們大致上就可以確定這個阿妹是瑤族的。象著名的歌唱家宋祖英就是我們大湘西的一位苗族阿妹,她身材高挑,細(xì)細(xì)瘦瘦的,長得非常的苗條,對!長得非常苗條的就是苗族的!皮膚長得白的就是白族的,那你們千萬可別說向?qū)呛谧宓呐?看來我們車上的阿妹都是苗族和白族的哦!那我們車上的阿哥可都是壯族的啊!一個個高大威猛,結(jié)實強壯!向?qū)б呀?jīng)自我否定了是黑族,那你們猜一猜向?qū)У降资鞘裁疵褡宓?對!土家族,我們的阿哥/阿妹真心細(xì)!向?qū)且粋€地地道到的土家人!土家族是古代巴人的一支,最早起源于湖北省長陽土家族自治縣武落鐘離山,幫助過武王伐紂的巴稟君是我們的祖先,傳說巴稟君是白虎的化身,土家人總共有800多萬,是全國的第8大民族。土家人自稱“畢茲卡”意思是土生土長的人,我們這次會在游玩的過程中看到好多酒店的名字取名為“畢茲卡酒店”,好多土特產(chǎn),比如“畢茲卡酒”,意思就是土家人開的酒店,土家人喝的酒。土家族有自己的語言,但是沒有自己的文字。向?qū)硪痪渫良胰说臍g迎語:“窩我泥張家界恩切!”大家聽懂了嗎?沒聽懂是吧!張家界3 個字大家肯定都聽明白了,給大家一點提示,我們的朋友都是初來乍到,向?qū)欠浅5母吲d,心情忒激動,肯定是歡迎語之類的!大家要順著這個思路去想一想,很快就會猜出來了!對,我們的阿妹真聰明,歡迎來張家界旅游觀光,歡迎來張家界做客!第一句已經(jīng)猜出來了,那下面就來一句難度稍微大一點的:“泥格次么差!”,對!祝愿大家張家界玩得開心/愉快!這也是向?qū)У囊粋€衷心祝愿!湖南張家界導(dǎo)游詞篇五張家界市為中華人民共和國湖南省的省轄地級市,舊稱大庸,位于湖南西北部,澧水中上游,屬武陵山脈腹地。為中國大陸最重要的旅游城市之一。朋友們:相信大家對天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎賽,完成了人類首次駕機穿越自然溶洞的壯舉,天門山的名字一下子走進了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采,今天,你們終于如愿以償!天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里,,,它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀,是一座四周絕壁的臺形孤山。天門山東漢時稱嵩梁山,三國時因山壁洞開一門,吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山,并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作,在漫長的地質(zhì)歷史中,它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積,形成高山,并經(jīng)受億萬年風(fēng)雨剝蝕,尤以三迭紀(jì)燕山運動為最甚。白堊紀(jì)末,大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運動,使天門山進一步抬升,分別被兩條斷層峽谷切為孤山,使高山與谷地拉開極大高差,幾公里之內(nèi)高差達1300多米,從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨尊的雄偉氣勢。天門山氣象獨特,門洞奇絕,植被豐富,歷史悠久,是歷史文化與佛道文化的神秘載體,是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。為了加快張家界旅游開發(fā)的進程,天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設(shè)中。有的景點尚未正式開放。世界最長的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上,生出一個南北洞穿的天然門洞,寬37米,縱深30米。洞北面頂部邊緣,有倒垂的龍頭竹,它的根像龍頭,樹葉像鳳尾,因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽,有泉水從上面飄散,落下點點梅花雨。據(jù)說誰能張口接下48滴梅花雨,便可羽化成仙。天門洞口,經(jīng)常能看到巖燕飛舞,山鷹盤旋。隨著天氣的變化,天門洞有時候吞云吐霧,有時候明朗似鏡,構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬變的氣象景觀。那么,天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為,天門洞東側(cè)地形微向西傾,西側(cè)地形微向東傾,向斜的核部正對天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切,同時有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對巖溶過程起了重要作用。雨水落下后,地表水順地面斜坡向漏斗流動,一部分涌入土中的水,順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流,長期不斷的溶蝕過程使局部崩塌,最終使兩組溶洞并為一體,形成了天門洞。但是,也有人對此產(chǎn)生異議:天門洞照此理形成,為什么洞的底座是一塊巨大的平臺,這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說,天門洞的形成至今還是未解之謎。(天門山寺)天門山寺最早建于唐代,古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂,明代時,因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒,才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天,濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字,大門兩邊的對聯(lián)是:“天外有天天不夜,山上無山山獨尊”,傳為李自成部將野拂撰書。進門為大佛殿后面有觀音堂,兩邊六間平房,最后一棟是祖師殿,規(guī)模宏大。民間概括為“三進堂、六耳房,磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究,飛檐翹角,雕龍畫鳳,并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面,千斤大鐘一口,一座七級石塔和一個大化錢爐。據(jù)碑刻記載,自清乾隆至民國五年的163年間,天門山寺共修葺過七次,香火曾盛極一時,湘鄂川黔邊境十多個縣的信徒絡(luò)繹不絕,都來這里進香拜佛?,F(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺,昔日的繁華又將重現(xiàn)。(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠意,手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個圈,只要心誠,保你無事。后來,龍頭被人掀下懸崖,現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩詠贊:小山歷盡到高峰,萬仞天門咫尺通。仰望蓬萊紅日下,遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。蒼崖突兀松杉古,曲經(jīng)迢遙馬跡空。欲造最高峰上立,飛騰須是仗天風(fēng)。(赤松峰金水池)這個小水池,,深僅幾公分,無論怎樣干旱,池水終年不涸,據(jù)說這是遠(yuǎn)古時期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,峰頂時有云霧繚繞,像灶膛升起的青煙,相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩:“荒煙杳露處,昔有仙人處。遺跡留丹灶,還疑常來去?!钡ぴ罘逑掠欣锥春碗姸矗瑐髡f赤松子煉丹,除了用金水池的水,還要借助雷、電才能達到一定的火候。(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒,說不清道不明,其中有四大古謎,代代相傳,沒有人破解。一是天門洞開之謎,二是鬼谷子顯影之謎,三是山頂翻水之謎,四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自夾山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨,事發(fā),削發(fā)為僧,竟逃天誅?!?鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時,帶了100多人馬和許多金銀財寶,雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi),神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家,并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”,“拔劍登壇”,準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢急轉(zhuǎn)直下,農(nóng)民軍土崩瓦解,清廷建立,野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說,臨死前,他將帶來的財寶全部分散秘藏于天門山中幾個秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來,不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜,實際上是為偷窺地形,尋找寶藏,但都空手而歸。財寶究竟藏在哪里?始終是個謎。站在這里遠(yuǎn)望300米開外的百丈絕壁上,有個倒梯形的山洞,洞口有樹,并有瀑布向洞外飛灑,飄渺如煙。相傳戰(zhàn)國名士鬼谷子曾在洞里面壁學(xué)《易》,潛心練功,創(chuàng)立聞名天下的“鬼谷神功”。又藏有武林秘笈《天門三十六量天尺》,后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰(zhàn)國時期縱橫術(shù)的創(chuàng)始人。其主要著作《捭闔策》被稱為奇書,是研究從政治上、外交上運用聯(lián)合或分化手段搞垮對方的學(xué)問。史學(xué)界評論說,一部戰(zhàn)國亂史就是從鬼谷洞演繹出去的,足見鬼谷子其人了得。清人羅福海有《鬼谷洞》詩一首:“桃花流水去飄然,笑入云深訪洞天。隱逸流多埋姓宇,縱橫術(shù)竟出神仙。道書壁上文留篆,丹決爐中火化鉛。滿耳恍聞鈞奏樂,一條瀑瀉萬峰巔?!钡霉砉壬窆φ嬷B的山腳西溪坪、官黎坪一帶,是有名的硬氣功之鄉(xiāng),氣功大師趙繼書曾多次隨出訪歐洲各國,為祖國贏得了榮譽。從古到今,闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少,都沒有探出個名堂來,八十年代末至九十年代,天門山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察,一次探洞時他偶爾用相機拍到了鬼谷子面壁學(xué)《易》的頭像。這是
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