【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 刻，“南天一柱” 的上款刻著，宣統(tǒng)元年四個(gè)小字，下款刻的是，“永安范云梯”字樣。“宣統(tǒng)元年”也就是“公元1920xx年”，永安是地名，經(jīng)考證是指“永安州”，也就是現(xiàn)在的廣西賀州地區(qū)的錳山縣。“范云梯” 是“南天一柱” 的題字作者。字步月，永安水竇村人。，出生于清同治二年，“范云梯”在海南為官前后十八年，宣統(tǒng)元年晚清朝廷腐敗無(wú)能。外國(guó)列強(qiáng)紛至沓來(lái)，共同瓜分中國(guó)清朝處在內(nèi)外交困，危機(jī)四伏，風(fēng)雨飄搖之中，當(dāng)時(shí)46歲的“范云梯”出任崖州知州，苦心經(jīng)營(yíng)海南島這快不毛之地。一天巡邊至此看見(jiàn)驚濤之中一根石柱頂天立地，心潮澎湃，感慨萬(wàn)千。有道是，“國(guó)家興旺，匹夫有責(zé)”。意到筆到，“南天一柱”四個(gè)大字一揮而就。只見(jiàn)字體端莊，雄渾有力，筆記飽滿，言近旨遠(yuǎn)。完全是渾然天成。遠(yuǎn)古先民的“地方天圓”，認(rèn)為大地是方形的，故有東南西北的說(shuō)法，天是圓的，天籠蓋著“四方大地”，大地東南西北分別有四跟柱子支撐著天空，如此的南天一拄迎合了人們的地方天圓之說(shuō)。人們見(jiàn)此“南天一拄”大可不必?fù)?dān)心天要塌崩下來(lái)。南天一拄獨(dú)立石磊之中，屹立在南海之濱，奇?zhèn)延^。南天一拄和我們后面要游覽的天涯，海角一起構(gòu)成主題景區(qū)的三大景觀。1986版的兩圓人民幣的背面圖案采用的就就是這“南天一柱”的風(fēng)景圖。延著沙灘200左右，正前方十多米高的花崗巖小山。就是著名的天涯石刻所在地。雍正十一年，時(shí)任中國(guó)最南端的崖州太守程哲，一天，路過(guò)海灣，一巨石判決海灘路中，構(gòu)筑天然屏障，巖頂藍(lán)天、高聳天際，青山白云環(huán)繞朝向神奇的海風(fēng)吹來(lái)，引發(fā)感慨，便題寫了“天涯”兩個(gè)字。距今已有260多年的歷史，如今作為旅游景區(qū)向游人開放，引人入勝天涯兩個(gè)字可謂一字連城。而海角兩字，據(jù)說(shuō)是清末文人之手，雖有種種傳聞，但至今一時(shí)無(wú)法考證，不過(guò)起能善解人意的題字，圓了人們天涯海角的夢(mèng)，讓有情人及有緣人在有生之年，相偎相伴來(lái)這海之角，天之涯，觀賞這海的波濤，傾聽著愛(ài)的呼喚。再次許下愛(ài)的宣言，讓堅(jiān)貞的愛(ài)情故事再現(xiàn)。到了“天涯海角”一定要給自己的家人、親朋好友、情人打個(gè)電話。告訴他(她)我在天涯海角還在惦念著你。送你一顆水晶一樣的心!~海南?？趯?dǎo)游詞篇七各位游客：你們好，歡迎你們來(lái)到三亞旅游，我是你們的導(dǎo)游。天涯海角游覽區(qū)，位于三亞市天涯區(qū)，距主城區(qū)西南約23公里處，背對(duì)馬嶺山，面向茫茫大海，是海南建省20xx年第一旅游名勝，新中國(guó)成立60周年海南第一旅游品牌。 景區(qū)海灣沙灘上大小百塊石聳立，天涯石、海角石、日月石和南天一柱突兀其間。清雍正年間(1720xx年)，崖州知州程哲在天涯灣的一塊海濱巨石上題刻了天涯二字。民國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期，瓊崖守備司令王毅又在相鄰的巨石上題寫了海角二字。1961年，郭沫若在天涯石的另一側(cè)題寫了天涯海角游覽區(qū)七個(gè)大字。至此，天涯灣畔的這片濱海地帶便成了名副其實(shí)的天涯海角。天涯海角游覽區(qū)，位于三亞市天涯區(qū)距主城區(qū)23公里處，以美麗迷人的熱帶自然海濱風(fēng)光，悠久獨(dú)特的歷史文化和濃郁多彩的民族風(fēng)情馳名海內(nèi)外，是海南建省20xx年第一亮麗品牌。碧海、青山、白沙、巨磊、礁盤渾然一體，宛若七彩交融的丹青畫屏。椰林、波濤、漁帆、鷗燕、云層輝映點(diǎn)襯，形成南國(guó)特有的椰風(fēng)海韻。天涯海角一詞，早時(shí)是用來(lái)表達(dá)一種異鄉(xiāng)的情結(jié)，經(jīng)過(guò)千百年的積淀，承載了豐富深刻的文化內(nèi)涵。清雍正年間崖州知州程哲在景區(qū)一海濱巨石上題刻了天涯二字，民國(guó)時(shí)期當(dāng)?shù)卣衷谙噜彽木奘项}寫了海角二字，使這里成了名副其實(shí)的天涯海角。與天涯、海角石相隔不遠(yuǎn)處的南天一柱巨石，雄峙南海之濱，笑傲驚濤駭浪。南天一柱據(jù)說(shuō)是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云榜所書。翻到2元人民幣背面，您會(huì)發(fā)現(xiàn)這精彩撼人的石景竟深入在中國(guó)人民生活的每一天中。天涯海角游覽區(qū)使人們心中的天涯情結(jié)找到了物化的載體，五大名石又成為景區(qū)與游人心靈連接的紐帶，每年四方游人慕名來(lái)到他們向往的這塊圣地，沿著歷史名人雕塑園、笆籬凝霞景區(qū)、海天自然景區(qū)、天涯路等景點(diǎn)盡興游覽，以圓心中走遍天涯海角的夢(mèng)想。一曲《請(qǐng)到天涯海角來(lái)》唱響大江南北，更使天涯海角成為海南和三亞旅游的標(biāo)志和代名詞。天涯海角并非地理位置上的盡頭，而是意境意義上的天涯海角。年程的瓊島，人煙稀少，荒蕪凄涼，是古代封建王朝流放逆臣之地。宋代名臣胡銓曾用區(qū)區(qū)萬(wàn)里天涯路，野草若煙正斷魂的詩(shī)句與唐代宰相李德裕的一去一萬(wàn)里，千之千不還。傾吐了謫臣的際遇。這里記載著歷史上貶官逆臣的悲劇人生，游人至此，似有一種到了天地盡頭感覺(jué)。為什么古人把這里定為天涯海角呢?長(zhǎng)期以來(lái)，一直是難解的歷史之謎。在二十一世紀(jì)經(jīng)過(guò)多方考察，這一歷史之謎已經(jīng)揭開。清代康熙盛世時(shí)期，曾進(jìn)行了第一次全國(guó)性版圖《皇輿全覽圖》的測(cè)繪活動(dòng)，位于海南島南端的天涯海角景區(qū)所在地，成為這次測(cè)繪中國(guó)陸地版圖南極點(diǎn)的標(biāo)志。負(fù)責(zé)主持測(cè)繪的欽差官員們?cè)诖颂幤适瘫潟Ｅ心咸焖膫€(gè)大字，以為標(biāo)志，并須永久保存。由此海判南天成為天涯海角游覽區(qū)內(nèi)最早的石刻。清代雍正年間，崖州(也就是今天的三亞)知府程哲在此鐫刻了天涯二字。1938年，瓊崖守備司令王毅在另一塊巨石上題刻海角二字，從此以后，這里就成為一處天下聞名的風(fēng)景點(diǎn)了。王毅將軍，是軍事教育家、國(guó)民黨將軍王俊的胞弟。1920xx年生于澄邁縣文儒鄉(xiāng)北雁峒排坡園村的王毅，1920xx年考入西江陸海軍講武堂。1920xx年畢業(yè)后被保送入黃埔軍校第二期學(xué)習(xí)。曾參加黃埔學(xué)生第一、第二次東征。1920xx年秋黃埔軍校畢業(yè)。1920xx年隨軍北伐。1920xx年冬，奉派考入日軍陸軍士官學(xué)校就讀，1930年冬回國(guó)。韓愈，字退之，是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。他二歲時(shí)就死了父親，不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì)和嫂嫂鄭夫人過(guò)活。韓會(huì)有一個(gè)嗣子(愈次兄介之子，出繼與長(zhǎng)兄會(huì)為嗣)叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀(jì)比韓愈小一點(diǎn)。后來(lái)韓會(huì)四十二歲的時(shí)候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州，這時(shí)韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥(會(huì)、弁、介)，都很早離開了人世。這時(shí)，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人，零丁孤苦，沒(méi)有一天離開過(guò)。韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城，以后十年的時(shí)間中，只和十二郎見(jiàn)過(guò)三次面。當(dāng)他正打算西歸和十二郎永遠(yuǎn)生活在一起的時(shí)候，不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫了一篇祭十二郎文，叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來(lái)心酸。祭文中有一在天之涯，一在地之角。的句子，后人便把它引伸成天涯海角這句話，用來(lái)比喻極其遙遠(yuǎn)的地方。天涯和海角這兩塊大石頭也是有來(lái)歷的，傳說(shuō)一對(duì)熱戀的男女分別來(lái)自兩個(gè)有世仇的家族，他們的愛(ài)情遭到各自族人的反對(duì)，于是被迫逃到此地雙雙跳進(jìn)大海，化成兩塊巨石，永遠(yuǎn)相對(duì)。后人為紀(jì)念他們的堅(jiān)貞愛(ài)情，刻下天涯海角的字樣，后來(lái)男女戀愛(ài)常以天涯海角永遠(yuǎn)相隨來(lái)表明自己的心跡。相傳很久以前，陵水黎安海域一帶惡浪翻天，人民生活困苦。王母娘娘手下的兩位仙女知道后偷偷下凡，立身于南海中，為當(dāng)?shù)貪O家指航打漁。王母娘娘惱怒，派雷公雷母抓她們回去，二人不肯，化為雙峰石，被劈為兩截，一截掉在黎安附近的海中，一截飛到天涯之旁，成為今天的南天一柱。五大名石進(jìn)步石進(jìn)步石與平安石毗鄰。初始望去，進(jìn)步石由上百塊形態(tài)各異的巨大石頭壘疊在一起，層次分明，自下往上排列，循序漸進(jìn)。拾階登高，步步高升，頓時(shí)海闊天空，寰望天際，笑傲南海。進(jìn)步石寓意學(xué)業(yè)不斷進(jìn)步，事業(yè)蒸蒸日上。1733年(清雍正年間)崖州七品知州程哲題刻天涯二字后，登上進(jìn)步石，不久即官位連升三級(jí)。愛(ài)情石愛(ài)情石坐落在天涯海角大門正對(duì)面的海上，兩塊石頭像日、月重疊交叉，心心相印，日月相伴，朝暮相隨。它與前方愛(ài)情廣場(chǎng)上的天涯海角星遙相輝映，集日月之精華、天地之靈氣，演繹著陪你到天涯海角，愛(ài)你到?？菔癄€的浪漫愛(ài)情故事。財(cái)富石財(cái)富石即南天一柱石。聳立在海天之間，頂天立地，充滿財(cái)富和陽(yáng)剛之氣。其石景被印在第四套人民幣二元面值紙幣的背面。相傳財(cái)富石有化腐朽為神奇的靈氣。曾有一香港富商敗落后浪跡天涯，與財(cái)富石親密接觸后，回到香港重振了事業(yè)。因此，財(cái)富石被當(dāng)?shù)乩习傩蘸陀慰蛡円暈樨?cái)富之石。幸運(yùn)石幸運(yùn)石即海角石。1938年11月，指揮海南島抗戰(zhàn)的最高軍事和行政長(zhǎng)官瓊崖守備司令王毅在天涯海角的這塊臨崖絕壁上題寫了海角二字，意欲與日本侵略者背水一戰(zhàn)、絕處逢生。經(jīng)過(guò)艱苦的七年抗戰(zhàn)，王毅作為海南島的受降將軍接受了日本的投降。所以，海角石又稱幸運(yùn)石。平安石平安石又稱天涯石，它四平八穩(wěn)，雄峙南海之巔，經(jīng)歷著風(fēng)雨和海浪的考驗(yàn)，它依然堅(jiān)如磐石，笑傲于藍(lán)天白云之下。相傳它是南海上億年石祖，被派鎮(zhèn)守南海，祈求南海風(fēng)平浪靜，保佑眾生四季平安。每年都有來(lái)自五湖四海的游客在平安石前祈福平安。愛(ài)情棲息地 天涯海角 是人們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)之一。一些古典天涯海角天涯海角詩(shī)詞，如 海上生明月，天涯共此時(shí) ，因體現(xiàn)了純樸親情而流傳百世， 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰 、 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí) ，因表達(dá)了廣袤友情而成為千古絕句。一些現(xiàn)代歌曲，如 天涯呀海角覓知音，小妹妹唱歌郎奏琴，郎呀，咱們倆是一條心 、 希望你能愛(ài)我到地老到天荒，希望你能陪我到海角到天涯 ，因反映了深厚愛(ài)情而廣為傳唱。 天涯海角 這一集親情、友情、愛(ài)情等多種情緒感受于一體的詞匯，千百年來(lái)積淀下豐富的文化內(nèi)涵，也在國(guó)人心中植下了深深的 天涯情結(jié) 。天涯海角除了有聞名遐邇、讓人撫今懷古的摩崖石刻群外，在20xx年后還包括黎族風(fēng)情園、歷史名人雕塑園、笆籬凝霞景區(qū)、海天自然景區(qū)和 天涯路 等幾大區(qū)域，以原始、自然、古樸為主要特色。黎族風(fēng)情園集中展示了海南黎族絢麗多姿的風(fēng)土民情。歷史名人雕塑園建有十幾尊塑像，緬懷追思對(duì)海南經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的歷史人物。笆籬凝霞景區(qū)，婀娜搖曳的椰樹在艷陽(yáng)、晴空和大海的襯托下，展示著海島特有的熱帶風(fēng)情。海天自然景區(qū)，海浪長(zhǎng)年累月的沖刷塑造出千姿百態(tài)的磊磊奇石，巍然屹立于海天之間，笑傲驚濤駭浪，見(jiàn)證著滄海桑田的變遷。拾級(jí)而上登臺(tái)望遠(yuǎn)，但見(jiàn)滄海泛波高天流云，一派海闊天空的景象。穿行于林蔭 天涯路 ，觀石、賞花、聽溪，各種奇石異木和高山流水、百川歸海等園林景觀營(yíng)造的生態(tài)氛圍和文化意境又令人流連忘返。民風(fēng)民俗浪漫潛水活動(dòng)分為半潛(乘船)和潛水，身體不適合潛水的情侶安排凌晨潛。參加天涯石天涯石潛水的情侶在海底舉行 愛(ài)你比海深 活動(dòng)，此項(xiàng)活動(dòng)將打破吉尼斯海底婚禮記錄。情山夜話游覽鹿回頭公園，聆聽鹿回頭愛(ài)情傳說(shuō)，俯看三亞市美麗的夜景，欣賞激光燈表演。亞龍戲海上午游覽彩蝶紛飛的蝴蝶谷，海底貝殼集粹的貝殼館，象征圖騰的亞龍灣中心廣場(chǎng)。下午情侶在世界最美麗的海濱之一亞龍灣海濱換好泳裝投入大海的懷抱，盡享愛(ài)的甜蜜和歡樂(lè)。風(fēng)情婚宴安排豪華氣派的大型婚宴，全國(guó)婦聯(lián)、海南省、三亞市黨政領(lǐng)導(dǎo)為情侶們祝酒。出三亞市沿海濱西行26公里，到達(dá)了馬嶺山下，便是“天涯海角”奇景，似乎有一種到了天地之盡頭的感覺(jué)?！疤煅暮＝恰币鉃樘熘吘墶⒑Ｖ?盡頭。古時(shí)候交通閉塞，“飛鳥尚需半年程”的瓊島，人煙稀少，荒蕪凄涼，是封建王朝流放“逆臣”之地。來(lái)到這里的人，來(lái)去無(wú)路。望海興嘆，故謂之“天涯海角”。宋朝名臣胡詮哀嘆：“區(qū)區(qū)萬(wàn)里天涯路，野草若煙正斷魂”。唐朝宰相李德裕用“一去一萬(wàn)里，千之千不還”的詩(shī)句傾吐了謫臣的際遇。這里記載著歷史上謫臣貶官的悲劇人生，經(jīng)歷代文人墨客的題詠描繪，成為我國(guó)富有神奇色彩的著名游覽勝地。這里碧水藍(lán)天一色，煙波浩渺，帆影點(diǎn)點(diǎn)，椰林婆娑，奇石林立，那刻有“天涯”、“海角”、“南天一柱”、“海判天”等巨石雄峙海濱，使整個(gè)景區(qū)如詩(shī)如畫，美不勝收。據(jù)記載，“天涯”題刻，是清代雍正年間崖州知府程哲所書“南天一柱”據(jù)說(shuō)是清代宣統(tǒng)年間崖州知府范云榜所書。“南天一柱”來(lái)歷還有傳說(shuō)。相傳很久以前，陵水黎安海域惡浪濤天，人民生活困苦。王母娘娘手下兩位仙女知道后偷偷下凡，立身于南海中，為漁民指航打魚。王母娘娘惱怒，派雷公雷母抓他們回去，二人不肯，化為雙峰石，被劈為兩截，一截掉早黎安附近的海中，一截飛到天涯之旁，成為今天的“南天一柱”。現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)還建有海水浴場(chǎng)、釣魚臺(tái)及海上游艇等設(shè)施，一座由現(xiàn)代建筑和仿古典傳統(tǒng)園林式建筑風(fēng)格相結(jié)合的“天涯購(gòu)物寨”、“天涯漫游區(qū)”、“天涯畫廊”、“天涯民族風(fēng)情園”、“天涯歷史名人雕像”等屹立在海角景區(qū)，令人目不暇接，流連忘返。附近有“點(diǎn)火臺(tái)”、“望海閣”、“懷蘇亭”和曲徑通幽組成的登山多層次游覽勝地。海南?？趯?dǎo)游詞篇八女士們、先生們，早上好!今天我們?nèi)⒂^一個(gè)新的旅游景點(diǎn)，這就是：天涯海角。為什么要將此地稱之為“天涯海角”呢?世間上真的有“天涯海角”這樣一個(gè)地方嗎?這正是我要告訴大家的。一、“天涯海角”的名稱是根據(jù)古代宗教學(xué)說(shuō)“天圓地方”這一理論延伸出來(lái)的，這種理論認(rèn)為：天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話，那么在這個(gè)世間上肯定有某個(gè)地方是邊緣或者是盡頭，即“天邊”。那么它又在哪呢?歷史上的說(shuō)法是，它在這里海南島最南端的三亞市，出三亞市向西24公里，天涯海角，就是今天我們要去的地方。這是原因之一，即理論依據(jù)。二、眾所周知，蘇聯(lián)有個(gè)叫西伯里亞的地方。那是一年四季冰天雪地、荒蕪人煙、蕭瑟凄涼，是專門用來(lái)流放犯人的。在我國(guó)古代尤其是唐宋兩朝，這一帶就是中原地區(qū)的“西伯里亞”，是封建王朝慣用的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因?yàn)檫@里交通閉塞，人煙稀少，常年干旱，天氣酷熱，環(huán)境極為惡劣。這是原因之二，可以說(shuō)是地理因素。三、唐宋兩朝，許多被流放至此的人由于路途艱難，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之情緒低落、悲觀失望，及少有生還中原的。他們個(gè)個(gè)無(wú)不懷著走天涯、下海角的心緒?！疤煅暮＝恰痹谒麄兛磥?lái)，不僅僅是指地球的盡頭，而且以為人生末日的到來(lái)。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為“鬼門關(guān)”。他在詩(shī)中寫道：“一去一萬(wàn)里，千去千不還。崖州在何處，生度鬼門關(guān)?！?唐代稱“三亞”市為“崖州”)這可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫照啊!此乃原因之三，即歷史的原因。今天我們?nèi)ァ绑w驗(yàn)”一下作為一個(gè)流放者走天涯、下海