【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 且有共同的前室而得名“雙窟”。北洞中是三世佛造像，主尊為釋迦牟尼，南北兩側(cè)是二弟子、二菩薩以及過(guò)去佛和未來(lái)佛。三世佛的造像題材表現(xiàn)了佛教世界里的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。在雙窟的南洞里，雕鑿的主佛是彌勒佛，南北兩壁上雕有小千佛。彌勒和釋迦牟尼分列在南北兩個(gè)洞窟，稱作雙窟，它們完工于同一時(shí)代，所以在人們的想象中是當(dāng)時(shí)的唐高宗李治和皇后武則天共同臨朝執(zhí)政的一種局面。在這個(gè)歷史時(shí)期，武則天實(shí)際上是掌管朝廷的重權(quán)，奏章都由她來(lái)批閱。武則天在這一時(shí)期，為了積極樹(shù)立自己就是彌勒下世這一思想，但又有礙于李治在位的實(shí)際情況，所以就把釋迦牟尼和彌勒共同雕鑿于南北兩窟，就是現(xiàn)在我們看到的這種雙窟并列的局面。蓮花洞朋友們，現(xiàn)在我們面前的這座洞窟稱為蓮花洞。因洞頂有一朵保存完好、直徑達(dá)3米多的高浮雕的大蓮花而得名。洞內(nèi)造一佛二弟子，均呈立姿，為釋迦牟尼帶領(lǐng)兩個(gè)弟子游說(shuō)講經(jīng)之像。主佛采用高浮雕手法，兩側(cè)的弟子迦葉、阿難用浮雕手法，對(duì)比鮮明。迦葉身披厚重的袈裟，手持錫杖，胸部肋骨暴露，細(xì)膩地表現(xiàn)出這位佛教繼承人經(jīng)過(guò)艱辛歲月，長(zhǎng)途跋涉的形象。他右手拄著的錫杖上帶有九個(gè)響環(huán)，震地有聲，據(jù)說(shuō)是佛教中一種法器。人們聽(tīng)見(jiàn)響環(huán)的聲音，就知道佛祖到來(lái)，出外叩拜佛祖、傾聽(tīng)佛法。二弟子的頭像于20世紀(jì)30年代被盜鑿，現(xiàn)都存于法國(guó)吉美博物館?？唔斏徎ㄖ?chē)h(huán)繞著飛天，她們手捧供果和其它的器皿，顯得飄逸灑脫，在《妙法蓮花經(jīng)》里曾有這樣的記載：飛天是佛教中的香因神，說(shuō)是諸天伎樂(lè)，百千萬(wàn)神于虛空中一時(shí)俱作，雨眾天華，表現(xiàn)了佛教中飛天和伎樂(lè)人營(yíng)造出歡樂(lè)和諧的場(chǎng)面。洞窟南壁左上部層層排列了幾層小型佛像，據(jù)說(shuō)這是龍門(mén)石窟最小的佛像，高度僅有2厘米，五官清晰，刻畫(huà)細(xì)膩。南壁壁面上排列了許多佛龕，龕楣裝飾有各自不同的特點(diǎn)：有帷帳式的，有的是火焰紋，有表現(xiàn)文殊與維摩詰對(duì)座辯法的故事，還有禮佛圖的形象。在龕楣細(xì)部，有忮樂(lè)人、飛天，有蓮花化生出來(lái)的菩薩。有線刻的，有淺浮雕的。其中一對(duì)飛天，她們的衣裙向上卷起，飄飄蕩蕩的形式好象一朵盛開(kāi)的蓮花，而兩個(gè)飛天的面部正是蓮花的花蕾。外側(cè)是一些伎樂(lè)人向她們飄飛過(guò)來(lái)，蕩起的衣裙好象蓮花的枝蔓一樣，表現(xiàn)了一種綠柳絲絳萬(wàn)千條景象。這個(gè)小龕龕楣是火焰紋的造型，它的火焰向內(nèi)收，到中間再向上形成火苗的苗頭，火焰紋之上南北兩側(cè)各一組眾生聽(tīng)法像，這個(gè)浮雕表現(xiàn)了文殊菩薩和維摩詰辯法的情景。它的上部是帷幕，帷幕是中國(guó)民俗畫(huà)常有的表現(xiàn)形式，在這里我們看到外來(lái)的佛教文化與中國(guó)本土文化的結(jié)合，成為有中國(guó)特色的佛雕藝術(shù)形式?？咄忾T(mén)楣為火焰紋，中間刻有一個(gè)獸形鋪首，雕工精湛。左上方有明代河南巡撫趙巖題“伊闕”二字。奉先寺現(xiàn)在，我們參觀的是奉先寺。奉先寺，原名“大盧舍那像龕”，規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴、雕像精美、技藝精湛，是龍門(mén)石窟開(kāi)鑿規(guī)模最大的摩崖像龕，也是龍門(mén)石窟唐代雕刻藝術(shù)中最有代表性的作品。據(jù)于唐玄宗開(kāi)元十年刻就的《河洛上都龍門(mén)之陽(yáng)大盧舍那像龕記》記載，奉先寺為唐高宗所創(chuàng)，皇后武則天曾于高宗咸亨三年(672年)捐助脂粉錢(qián)兩萬(wàn)貫，工程完工于上元二年(675年)。整個(gè)大像龕造像布局為一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士等一鋪九尊大像，主尊“大盧舍那佛”坐像，頭高4米，面相豐滿圓潤(rùn)，方額廣頤，眉若彎月，雙目俯視，炯炯有神。略作微笑，兩耳長(zhǎng)垂，衣紋簡(jiǎn)練，靈活而又儲(chǔ)蓄的眼睛顯得更加秀美，整尊造像，給人一種莊嚴(yán)典雅、肅穆寧?kù)o之感。左側(cè)迦葉，身首雖殘，但仍顯出一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象。右側(cè)阿難，濃眉細(xì)眼、年輕睿智、虔誠(chéng)大方、充滿自信，宛如一聰慧少所形象。二菩薩衣飾華麗，端莊而矜持的表情，天王嚴(yán)肅威武而雙碩壯有力的神情，力士堅(jiān)毅勇猛而雙暴躁的性格，以及那無(wú)所謂懼傾力承托的地鬼，無(wú)不形神兼?zhèn)?、惟妙惟肖。其雕鑿?guī)模、藝術(shù)設(shè)計(jì)、人物塑造、雕像造型方面的成就，反映了唐代藝術(shù)家的高超技藝、審美時(shí)尚、美學(xué)理念和唐代美術(shù)所達(dá)到高度藝術(shù)水平。同時(shí)，在一定程度上也反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)及藝術(shù)家心目中神化的“圣賢”形象，從另一側(cè)面又折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)佛教發(fā)展的盛況和唐代國(guó)力的強(qiáng)大。因此，奉先寺大盧舍那像龕群雕，既是盛唐雕刻藝術(shù)的代表，又是人類美術(shù)史上的杰作，具有永恒的藝術(shù)魅力和美學(xué)價(jià)值。古陽(yáng)洞朋友們，參觀完奉先寺，我們將繼續(xù)參觀南面的古陽(yáng)洞。著名的“龍門(mén)二十品”其中有十九品就在這一洞窟中。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)遷都洛陽(yáng)，孝文帝開(kāi)始在龍門(mén)為其祖母馮太后開(kāi)窟造像祈福作功德，王公大臣、貴族、官僚、武官將相繼在窟內(nèi)造像，這就形成了古陽(yáng)洞內(nèi)最早的一批造像，從而開(kāi)始皇家營(yíng)造龍門(mén)的第一斧第一鑿，揭開(kāi)了創(chuàng)建龍門(mén)石窟的第一篇章?，F(xiàn)在我們面前的這一洞窟就是古陽(yáng)洞，它是利用天然溶洞擴(kuò)鑿而成的。正壁主佛為釋迦牟尼，結(jié)跏趺坐于方形臺(tái)座上。面相長(zhǎng)圓，較為瘦削。頭頂還塑了一個(gè)發(fā)冠，發(fā)冠本身是道的產(chǎn)物，這是在清朝八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)，慈禧太后逃亡西安回北京途中路過(guò)龍門(mén)留下的，所以當(dāng)?shù)匾灿腥朔Q古陽(yáng)洞為老君洞。主佛兩側(cè)的菩薩上身微微后傾，頭戴寶冠，面容清秀，上身袒露，身著長(zhǎng)裙，造型厚重，比例勻稱，表情莊重文靜，姿態(tài)優(yōu)美，是北魏石刻藝術(shù)的代表作。北側(cè)墻壁上排列了三層大型佛龕，最上面一排的造像與云岡石窟有著一脈相承的聯(lián)系，佛像都是結(jié)跏趺坐，形體較顯渾厚。如果說(shuō)它還保持著云岡石窟的特色的話，那么第二層交腳彌勒的造像，則體現(xiàn)了北魏時(shí)期龍門(mén)石窟造像秀骨清姿的藝術(shù)格調(diào)。人物瘦小，細(xì)腰，雙腿交叉坐于臺(tái)座上。北壁最上部的佛龕雕鑿于北魏景明三年，我們現(xiàn)在只能看到佛龕殘損的身軀，佛頭高32厘米，被人盜走后，現(xiàn)在為私人收藏。最下部的一排佛龕，造像風(fēng)格表現(xiàn)出雍容大度的特點(diǎn)，可能是唐早期的作品。不同時(shí)期的造像集中在同一洞窟里，說(shuō)明了古陽(yáng)洞雕鑿時(shí)間之長(zhǎng)，綿延朝代之久。龍門(mén)石窟中有許多碑刻題記，經(jīng)過(guò)歷朝的推崇，到清代中期，人們從這2800多塊題記中，精選出了二十塊有代表性的作品，稱為“龍門(mén)二十品”，古陽(yáng)洞就占十九品?！褒堥T(mén)二十品”是魏碑書(shū)法的杰出代表，以“龍門(mén)二十品”為代表的魏碑體，字形端正大方，魄力雄強(qiáng)，氣象渾穆，上承漢隸，下開(kāi)唐楷，在我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)上占有重要地位，被視為國(guó)寶。北魏造像峻拔瘦硬的風(fēng)格與魏碑?dāng)乜唐嫠恋娘L(fēng)格藝術(shù)內(nèi)涵相通。歷史上書(shū)法家發(fā)現(xiàn)了碑刻題記的價(jià)值，卻又把雕像視為工匠的藝術(shù)。相反，西方研究中國(guó)藝術(shù)史的專家對(duì)北魏石雕給予了極高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為“魏的雕刻代表了人類宗教藝術(shù)的一個(gè)高峰”。河南省龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞 龍門(mén)石窟 導(dǎo)游詞篇七大家好，我是太炎小學(xué)的蔣躍楓，大家叫我蔣導(dǎo)好了。孔夫子說(shuō)，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。今天，我正是懷著這種心情來(lái)接待大家的。龍門(mén)石窟，在洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)出口處，距市區(qū)125。5公里，從北魏太和十九年開(kāi)鑿，迄今已有1500余年的歷史了，它和敦煌莫高窟、大同云岡石窟，共同組成我國(guó)著名的三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。各位朋友，我們?cè)邶堥T(mén)石窟參觀約用1。5——2小時(shí)時(shí)間，在此，我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門(mén)文物保管所統(tǒng)計(jì)，兩山現(xiàn)存窟?2100多個(gè)。大小造像10萬(wàn)余尊，佛塔40余座，造像題記碑文約有28萬(wàn)多塊。造像以北魏、東魏、北齊、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龍門(mén)石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門(mén)石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7個(gè)大型洞窟。因龍門(mén)東山的陳巖比西山的薄，不便雕鑿大型造像。在龍門(mén)石窟中，北魏時(shí)期的洞窟具有代表性的時(shí)古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)南洞。唐代具有代表性的洞窟有：潛溪寺，賓陽(yáng)北洞等。好了，各位朋友，我們已經(jīng)來(lái)到了龍門(mén)石窟，現(xiàn)在請(qǐng)大家下車(chē)，跟我走，去參觀洞窟。在參觀石窟的過(guò)程中，我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門(mén)石窟中幾個(gè)主要洞窟。這是潛溪寺，它是我們進(jìn)入龍門(mén)西山北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺洞高，寬9米多，進(jìn)深約7米，建于唐代初期，距今有1300多年的歷史，因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名。據(jù)說(shuō)唐代有位叫李潘的宰相曾在此建過(guò)別墅。我們通過(guò)潛溪寺后，在路旁右側(cè)有敞口石?，正壁上嵌有一種宋代陳挎寫(xiě)的“開(kāi)張?zhí)彀恶R，奇逸人中龍”草書(shū)石扁。這是北宋道士陳傳所書(shū)。那末，陳傳又是神末人呢，他是一個(gè)仕途落魄，以隱居修行而深得帝王賞識(shí)的傳奇式人物。先后在武當(dāng)山、華山等地修煉。由于時(shí)間關(guān)系，龍門(mén)石窟的主要講解到此結(jié)束?，F(xiàn)在給各位留一點(diǎn)兒時(shí)間拍照，謝謝各位!河南省龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞 龍門(mén)石窟 導(dǎo)游詞篇八各位游客們：大家好!歡迎你們來(lái)到龍門(mén)石窟風(fēng)景區(qū)。我叫薛明千，大家可以叫我小薛，今天我來(lái)做大家的導(dǎo)游，我來(lái)自雛鷹旅行社。希望在我的帶領(lǐng)下你們會(huì)旅途快樂(lè)。龍門(mén)石窟是中國(guó)四大洞窟之一，它位于洛陽(yáng)市城南十三公里。這里青山綠水，萬(wàn)像生輝，作為佛教藝術(shù)寶庫(kù)早在1961年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，20xx年11月30日是，聯(lián)合國(guó)教科文組織將龍門(mén)石窟列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。大家請(qǐng)往前看，這就是開(kāi)鑿最早的古陽(yáng)洞，它開(kāi)鑿于公元493年，所供奉的是佛祖釋加牟尼。(書(shū)法史上的里程碑“龍門(mén)二十品”，大部分集中在這里。)前面有那個(gè)洞便是奉先寺了。它是龍門(mén)唐代石窟中最大的石窟。石窟正中的那尊佛像是石窟中最大的佛像，(身高17。14米，頭高4米，耳朵長(zhǎng)1。9米，)被賦予了女子形象，形態(tài)圓滿、安祥、溫存、親切，傳說(shuō)是武則天的化身。萬(wàn)佛洞中佛像最多，里面的佛像很多僅有一寸，計(jì)有15000多尊。前面的藥方洞中，刻有140外藥方。由于時(shí)間關(guān)系，龍門(mén)石窟的主要洞窟的講解到此結(jié)束。現(xiàn)在給穩(wěn)中有各位留一點(diǎn)時(shí)間照像。歡迎大家參與這次旅行，但是旅行馬上就要結(jié)束了，在我們最后的一些時(shí)間，我邀請(qǐng)大家記住一首有我們洛陽(yáng)特色的兒歌你拍一，我拍一，洛陽(yáng)牡丹屬第一 。你拍二，我拍二，洛陽(yáng)水中有魚(yú)兒。你拍三，我拍三，洛陽(yáng)美景白云山。你拍四，我拍四，洛陽(yáng)境地白馬寺。你拍五，我拍五，洛陽(yáng)龍門(mén)有石窟。你拍六，我拍六，洛陽(yáng)天子能駕六。你拍七，我拍七，洛陽(yáng)美味是水席。你拍八，我拍八，洛陽(yáng)歡迎您來(lái)吧。你拍九，我拍九，洛陽(yáng)家家有美酒。你拍十，我拍十，洛陽(yáng)家家有美食。好了，我在此感謝大家來(lái)到我們洛陽(yáng)，我希望大家會(huì)記住我，記住龍門(mén)石窟，記住洛陽(yáng)，我也希望大家回去后在親朋好友中多多夸夸我們洛陽(yáng)，贊美我們的洛陽(yáng)。拜拜!河南省龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞 龍門(mén)石窟 導(dǎo)游詞篇九各位游客朋友：歡迎大家來(lái)到洛陽(yáng)龍門(mén)石窟，現(xiàn)在我們就在龍門(mén)的入口，不要心急，我們立刻就進(jìn)去領(lǐng)略里面那博大精深的文化藝術(shù)。龍門(mén)地區(qū)的石窟和佛龕展現(xiàn)了中國(guó)北魏晚期至唐代公元493～920xx年期間最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。它們?cè)攲?shí)描述了佛教中宗教題材的藝術(shù)作品，代表了中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰。大家都知道龍門(mén)石窟已經(jīng)被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)，相信大家都是為了這個(gè)慕名而來(lái)。，龍門(mén)峽谷東西兩崖的峭壁間。因?yàn)檫@里東、西兩山對(duì)峙，伊水從中流過(guò)，看上去宛若門(mén)厥，所以又被稱為“伊厥”，唐代以后，多稱其為“龍門(mén)”。這里地處交通要沖，山清水秀，氣候宜人，是文人墨客的觀游勝地。又因?yàn)辇堥T(mén)石窟所在的巖體石質(zhì)優(yōu)良，宜于雕刻，所以古人選擇此處開(kāi)鑿石窟。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過(guò)去，石窟安靜佇立在那里，前面的湖面跟它挺有默契的，都是靜靜的。我們可以閉上眼睛感受一下，可能會(huì)感到從未有過(guò)的平靜。龍門(mén)石窟與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為“中國(guó)三大石刻藝術(shù)寶庫(kù)”。石窟始鑿于北魏孝文帝時(shí)公元471～477年，歷經(jīng)400余年才建成，迄今已有1520xx年的歷史，龍門(mén)石窟南北長(zhǎng)約1公里，現(xiàn)存石窟1300多個(gè)，窟龕2345個(gè)，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。其中以賓陽(yáng)中洞、奉先寺和古陽(yáng)洞最具有代表性。我們最先看到的是賓陽(yáng)洞， 賓陽(yáng)中洞是北魏時(shí)期大概公元386～520xx年的代表性作品。這個(gè)洞窟前后用了20xx年才建成，是開(kāi)鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪稱北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。主像座前刻有兩只姿態(tài)雄健的石獅。左右侍立二弟子，二菩薩，菩薩像含笑凝眸，溫柔敦厚。洞中還雕刻著眾菩薩，弟子聽(tīng)法的浮雕像，栩栩如生?？唔旓w天仙子的刻畫(huà)也十分傳神。我們沿著棧道繼續(xù)前行，會(huì)經(jīng)過(guò)珍珠泉、萬(wàn)佛洞、藥方洞(內(nèi)有許多濟(jì)世藥方)、蓮花洞等洞窟，其中又以蓮花洞為特殊。蓮花洞是繼賓陽(yáng)三洞之后開(kāi)鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。此雕刻的非常精美，開(kāi)鑿于北魏孝昌年間即公元526—520xx年前后，屬于北魏后期作品。據(jù)說(shuō)，人大會(huì)堂的頂燈就是仿它而做。這里除了大佛造型細(xì)膩外，最大的看點(diǎn)是南北它是龍門(mén)兩壁上方各有似為“法華經(jīng)”所指十方分身佛的小千佛浮雕，每個(gè)高度僅有2厘米左右。他們就是龍門(mén)石窟中雕刻最小的佛像。在堅(jiān)硬的石壁上雕刻如此小的佛，而又刻得如此精工細(xì)作，確實(shí)為龍門(mén)一絕。好了，我們現(xiàn)在前往奉先寺。它是龍門(mén)石窟的精華部分?；蛟S你們?cè)?jīng)在電視上看過(guò)，現(xiàn)在讓我們走近它，親自感受一