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正文內(nèi)容

20xx年大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得(12篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 03:22 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 做病人之所需。在儀表方面,要做到衣帽整潔,發(fā)式端莊,舉止大方。試想一下,當(dāng)某一位病人一踏進(jìn)醫(yī)院的大門,面對(duì)的是儀表大方、和藹可親的導(dǎo)醫(yī)小姐時(shí),相信他的心情一定會(huì)很輕松,而他的病痛也必定會(huì)減輕許多的,不是嗎?非常榮幸能得到這個(gè)職位,作為當(dāng)代大學(xué)生,通過(guò)如此有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓我深切體會(huì)到了什么是付出,什么是回饋。積極地參與社會(huì)活動(dòng)打開了我的眼界,同時(shí)讓我的思想上了一個(gè)新的層次。很多次站的腰酸腿痛,想放棄,可是想想,如果這點(diǎn)苦我都吃不了,那將來(lái)踏上工作崗位的我又該怎么辦呢?有時(shí),也會(huì)遇到一些態(tài)度和脾氣都很不好的病人,剛開始的時(shí)候我不知道該怎么和他們交談,幸虧有資深的導(dǎo)醫(yī)來(lái)幫忙。漸漸的,我也知道了,他們是因?yàn)樘?,而且多?shù)是對(duì)醫(yī)院科室分布不熟悉,不知該怎樣做。于是,再遇到這種情況,我會(huì)更加耐心和周到的跟他們交流,回答他們的提問??吹剿麄儷@得醫(yī)診后不再凝重的臉龐,我的心中不由的有一種自豪和滿足感。我想在以后的工作中我同樣也會(huì)秉承在義工這個(gè)神圣崗位上學(xué)到的奉獻(xiàn)的精神。時(shí)間如白駒過(guò)隙,不知不覺間,我在義工崗位上已度過(guò)了一個(gè)月?;厥走^(guò)去,我擁有了一番不同尋常的感受,在我眼中,不再是一種職責(zé),它已儼然成為我們生活的一部分。在這里,雖然只過(guò)了短暫的一個(gè)月,但作為一個(gè)大學(xué)生,我感覺獲益匪淺。感覺到自己的人生目錄中又添了項(xiàng)新的內(nèi)容,思想上也進(jìn)入另一種新的境界。走進(jìn)醫(yī)院,感覺少了一份陌生,多了一份親切。少了一份孤單,多了一份溫暖。少了一份擔(dān)心,多了一份安詳。在這里,我體會(huì)了“白衣天使”的夢(mèng)想,緊緊跟著老師,寸步不離,不斷給自己充電。在秉守“幫忙不添亂”的前提下,穿梭在偌大的第一醫(yī)院,在代教老師的悉心教導(dǎo)下,學(xué)習(xí)各種醫(yī)學(xué)知識(shí)。在這里,我有幸體會(huì)了手術(shù)室里的緊張與嚴(yán)謹(jǐn),即便是遠(yuǎn)程觀摩。主刀醫(yī)生精湛的醫(yī)術(shù),先進(jìn)的醫(yī)療科技,幾乎可以稱得上是神奇的治療方案都讓我贊嘆不已。在這里,我懂得了生命的意義是由自己定義的。我付出了愛,也從中收獲了愛。我用溫暖給病人帶來(lái)快樂的同時(shí),自己也同樣收獲了沉甸甸的快樂,這種感覺是無(wú)可比擬的,也是難以言表的!人生的價(jià)值得到了真正的體現(xiàn),同時(shí)我真正體會(huì)到醫(yī)學(xué)是一門博大精深的學(xué)問。在這里,我耕耘了人生最精彩的一段,她儼然已成為我進(jìn)入社會(huì),走向工作崗位的前奏,譜寫在我人生的樂章中,她是美妙動(dòng)聽的,也必將是最華美的!大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得篇五中國(guó)的農(nóng)村長(zhǎng)久以來(lái)似乎就是貧窮的代名詞,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了今天改變農(nóng)村舊貌已經(jīng)是刻不容緩。將科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村無(wú)疑成為農(nóng)村發(fā)展的新思路。為了進(jìn)一步了解新農(nóng)村是如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,我們小組奔赴中國(guó)新農(nóng)村的典范——奉化滕頭村。村口結(jié)合風(fēng)能與太陽(yáng)能的路燈,大大的排污管道,干凈的河流,少有雜質(zhì)的空氣,悠然的村民……和諧是這個(gè)村子給我們的第一印象。在滕頭村,我們體會(huì)到了國(guó)家首批毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)a級(jí)旅游區(qū)、“城市最佳實(shí)踐區(qū)”、“世界十佳和諧鄉(xiāng)村”、世博會(huì)全球唯一入選的鄉(xiāng)村案例的風(fēng)采。只要你一進(jìn)滕頭村國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)示范園區(qū),但見綠樹成蔭,花果相間,游人如織,在大棚里,游客們也被無(wú)土栽培的植物深深吸引,“農(nóng)家樂”風(fēng)俗館還有腳踏水車、木桶提水讓人體驗(yàn)田園的情趣。野鴨在環(huán)村河里三五成群,盡情嬉戲,廣場(chǎng)上人鴿共舞,河道內(nèi)魚翔淺底,一派人與自然和諧相處景象。在滕頭村文化展館的一面墻上“滕頭精神”四個(gè)紅色的大字很是醒目,滕頭人就是以“艱苦創(chuàng)業(yè),永不滿足,兩手過(guò)硬,一犁耕到頭”的精神,憑借自己的聰明才智和勤勞雙手,撐起了自己的一片天。不同于中國(guó)絕大多數(shù)農(nóng)村地廣人稀,滕頭村的面積很小,全村僅有2平公里。但這個(gè)“小塊頭”的生產(chǎn)效率驚人,20xx年,全村實(shí)現(xiàn)gdp6。09億元,社會(huì)總產(chǎn)值高達(dá)40。21億元,人均純收入約為24000元。然而,對(duì)城市向往的野心是隨著經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)才蓬勃起來(lái)的。在那之前,滕頭人并無(wú)這樣的底氣。時(shí)光倒回到50年前,那時(shí)的滕頭村是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的窮村,生產(chǎn)條件和生活水平相當(dāng)落后,當(dāng)時(shí)有民謠“田不平,路不平,畝產(chǎn)只有二百零,有囡不嫁滕頭村,年輕后生打光棍?!?彼時(shí)的滕頭村田地高低不平,且分割混亂,旱澇交替。土改時(shí),全村竟沒有一人夠得上地主標(biāo)準(zhǔn)。從1965年起,滕頭為了徹底擺脫貧困,前后用20xx年時(shí)間,投入43萬(wàn)勞動(dòng)工日,硬是將1200多塊高低不平的“靠天田”改造成了大小劃一、走向一致的“噸糧田”,不僅解決了村民的吃飯問題,還為國(guó)家提供商品糧做出了突出貢獻(xiàn)。與此同時(shí),滕頭又以敏銳的發(fā)展眼光,積極實(shí)施工業(yè)興村戰(zhàn)略,大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)。目前,滕我們小組認(rèn)為滕頭村致富的重要關(guān)鍵點(diǎn)是發(fā)展了現(xiàn)代農(nóng)業(yè),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵點(diǎn)也在于此,然而這一點(diǎn)在目前我國(guó)的農(nóng)村是不足的,到底是什么原因制約了我國(guó)農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)呢?我們提出了耕地少,肥力差。小規(guī)模分散經(jīng)營(yíng)。農(nóng)業(yè)灌溉條件差。農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差。農(nóng)業(yè)適用技術(shù)推廣難。農(nóng)業(yè)物資供應(yīng)難。農(nóng)民素質(zhì)差,特別是留守農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)低7點(diǎn)問題,有一半的人支持農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差這一觀點(diǎn)。在我國(guó)農(nóng)村的機(jī)械化程度低是個(gè)毋庸置疑的事實(shí),在較落后的西南地區(qū)甚至還有鐵犁牛耕的生產(chǎn)方式存在。如何提高農(nóng)村生產(chǎn)方式的機(jī)械化程度成為我們建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵之一。再看滕頭村民他們從自身實(shí)際出發(fā),致力于改善農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平,提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率,努力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),注重效益農(nóng)業(yè)、科技農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展,探索形成了規(guī)模化經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)化操作、科技化生產(chǎn)、社會(huì)化服務(wù),集生產(chǎn)、科研、示范于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的效益提高、功能拓展,這才是真正的科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。然而像滕頭村這樣的農(nóng)村在我國(guó)畢竟是在少數(shù),現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡已經(jīng)不僅是城市之間就是同個(gè)城市的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有發(fā)展的不平衡問題,必須要我們注意的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡會(huì)給整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展帶來(lái)很大的挑戰(zhàn)。因此扶貧開發(fā)得到越來(lái)越多的人的關(guān)注。在加大農(nóng)村剩余勞動(dòng)力培訓(xùn)轉(zhuǎn)移力度。加大資金和項(xiàng)目扶持。加強(qiáng)和完善農(nóng)村基礎(chǔ)教育和醫(yī)療條件。加大農(nóng)村道路、農(nóng)田、飲水等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)這4個(gè)方面選擇的人數(shù)基本相近。對(duì)于新農(nóng)村的建設(shè)從提出到現(xiàn)在也不是一天兩天的事了,但是大家對(duì)于這一政策的感覺是落實(shí)不夠,口號(hào)太多,可見在建設(shè)新農(nóng)村轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上我們還有很長(zhǎng)的路要走。滕頭村作為一部分先富起來(lái)的新農(nóng)村有義務(wù)有責(zé)任去幫助周邊乃至全國(guó)的鄉(xiāng)村共同致富,我們認(rèn)為可以將滕頭村的發(fā)展形式作為一種模式,在一些情況與滕頭差不多的地方推廣。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,始終是一個(gè)關(guān)系國(guó)家全局的根本性問題。農(nóng)業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中具有基礎(chǔ)地位。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),增加農(nóng)民收入也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。作為當(dāng)代的大學(xué)生我們也很關(guān)注如何發(fā)展新農(nóng)村,如何科學(xué)發(fā)展轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,所以我們將自己完完全全地投入到這樣一次實(shí)踐調(diào)查中去,最大程度地在實(shí)踐中磨練自己的意志。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得篇六這次實(shí)踐我學(xué)到的不僅是生活的艱辛和為人處事的態(tài)度,還有教育問題上的一些經(jīng)驗(yàn)和原則。而這些,必將成為我人生經(jīng)歷中的一筆寶貴財(cái)富。我也希望在今后的學(xué)習(xí)和工作中,把學(xué)到的這些真正的做到學(xué)以致用?,F(xiàn)在我把這些感悟記錄下來(lái),勉勵(lì)自己,也跟大家共同分享。一:教育需用心我們都是經(jīng)歷了九年義務(wù)教育后按部就班的上高中、考大學(xué),如今自己以一個(gè)過(guò)來(lái)人得身份面對(duì)這群還處在懵懂時(shí)期的孩子時(shí),或許更能體會(huì)到他們的心情吧。在這里,帶班的大都是在校大學(xué)生。他們年輕、富有活力和激情,當(dāng)然還有自己獨(dú)特的教學(xué)方法和理念。孔子講“因材施教”,在這里,針對(duì)不同年齡的孩子,當(dāng)然需要不同的教育方法和方式。比如說(shuō)對(duì)于一二三這三個(gè)年級(jí)的小學(xué)生來(lái)講,鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)是他們最喜歡的方法。做的好的,適當(dāng)給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì),做的不好的,則要給予鼓勵(lì)。批評(píng)是需要的,但非必要。而對(duì)于四五六這三個(gè)年級(jí)的小朋友來(lái)說(shuō),他們雖然還小,但腦子里應(yīng)經(jīng)有了一定的是非觀念和自己的想法。所以一塊糖,一個(gè)大拇指這樣的獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)他們來(lái)說(shuō)就有點(diǎn)幼稚了。不過(guò),你可以獎(jiǎng)勵(lì)他們一些他們感興趣的東西,比如一塊聊聊穿越火線,一起做個(gè)游戲,講個(gè)他們感興趣的故事等等。而對(duì)于初中生,正是個(gè)性形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,因此一定要注重他們的個(gè)人感受。一味的批評(píng)無(wú)疑是他們最反感的。所以平時(shí)的教育中,既要想辦法引起他們的興趣,又要把知識(shí)傳授給他們,同時(shí)還要搞好和正處于叛逆期的他們的關(guān)系。一期班下來(lái),收獲的不僅僅是他們的信任和喜愛,還有面對(duì)他們成績(jī)時(shí)的自豪感和成就感。一直記得最初輔導(dǎo)班負(fù)責(zé)人的話:一定要用心。只有這樣,才能獲得家長(zhǎng)和學(xué)生的信任,只有這樣,我們的事業(yè)才會(huì)長(zhǎng)久和發(fā)展。當(dāng)然,不僅僅是做教育需要用心,從事任何行業(yè),都需要我們用心去做好每一件小事,只有做好了每一件小事,才能成就大事。俗話說(shuō),細(xì)節(jié)決定成敗。只有真正的用心注意好細(xì)節(jié),才能將事情做好。因此說(shuō)“走心”,這不僅僅是演員們演戲時(shí)的要求,也是平時(shí)的工作、學(xué)習(xí)和生活中,想要做好每一件事情的一個(gè)前提和必要條件??鬃诱f(shuō)“有教無(wú)類,確實(shí)一個(gè)班里總會(huì)有幾個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差點(diǎn)的,幾個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的。當(dāng)然,自己的親身體會(huì)也證明,老師喜歡學(xué)習(xí)好、懂事的孩子是有道理的。但這并不能成為我們放棄其他孩子的理由??吹匠煽?jī)好的孩子取得好成績(jī),我們當(dāng)然會(huì)高興。但當(dāng)你看到經(jīng)過(guò)自己的努力,那些成績(jī)差的小孩成績(jī)有了進(jìn)步時(shí),心里更多的確實(shí)驕傲和自我的滿足。我們都曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò),所以知道小孩子會(huì)喜歡怎么樣的老師,會(huì)討厭怎么樣的老師。也知道他們更容易接受哪種教育方式。所以這是我們的一個(gè)優(yōu)勢(shì),也是我們應(yīng)該好利用和開發(fā)的資源。時(shí)間雖然不常,但學(xué)到的東西,卻不僅僅局限于教育上。相信這些人生的經(jīng)歷會(huì)讓我在以后步入社會(huì)的道路上,給我以啟迪和警醒。二:掙錢很辛苦 要學(xué)會(huì)節(jié)儉勤儉節(jié)約自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是這對(duì)于從未步入社會(huì)參與勞動(dòng)的我們來(lái)說(shuō),就如同對(duì)牛彈琴。對(duì)于一直以來(lái)的純消費(fèi)者而言,哪會(huì)明白賺錢的辛苦和不易。而且一直以來(lái),還理所應(yīng)當(dāng)?shù)南硎苤改附o予我們的一切。但當(dāng)我真正投身其中的時(shí)候,我還是體會(huì)到了賺錢的辛苦和不易,雖然這并不是多么費(fèi)力的體力勞動(dòng),但每天按時(shí)的上下課,對(duì)懶散慣了的我來(lái)講,已經(jīng)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。尤其是天冷的那幾天,起床變得尤為困難,但因?yàn)榧缟系呢?zé)任,每次都是咬咬牙,堅(jiān)持了下來(lái)。最后,手里拿著自己辛辛苦苦賺來(lái)的紅包,心里既激動(dòng)又感動(dòng),覺得自己好像瞬間就長(zhǎng)大了,懂事了,可以分擔(dān)一下父母肩頭的擔(dān)子了。雖然工資并不多,但畢竟是融入了自己的汗水,付出了自己勞動(dòng)的所得,所以拿著“沉甸甸”的紅包,想著之前自己打算的花錢計(jì)劃,猶豫了。還是把錢花在有用的地方,那些雜七雜八的東西終究還是沒舍得花自己賺來(lái)的錢。哲學(xué)講實(shí)踐出真知。如果不是親身體驗(yàn)了一把工作的艱辛,僅僅從書上學(xué)習(xí)那些空洞的理論和說(shuō)教似的東西,我不會(huì)有這么深的體會(huì)和感悟。也不會(huì)明白父母的辛苦和不易。所以我倡議大家利用課余時(shí)間尤其是大學(xué)生出去做份兼職,一來(lái)體會(huì)一下生活的艱辛,二來(lái)自己賺取一點(diǎn)零花錢,再者還可以積累一些工作經(jīng)驗(yàn),學(xué)到一些課本上我們學(xué)不到的東西。只有真正體驗(yàn)了其中的滋味,才能給一個(gè)人的心靈最大的觸動(dòng)。半個(gè)月的講課,早睡早起的生活,既鍛煉了我的意志,又讓我明白了什么是責(zé)任,什么是擔(dān)當(dāng)。所以從此以后,節(jié)儉不應(yīng)該僅僅停留在口頭上,更應(yīng)該實(shí)踐在平時(shí)的生活中。繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),既是對(duì)先輩的最好緬懷,也是我們以后可以留給后輩們的寶貴財(cái)富。三:搞好人際關(guān)系人際交往是伴隨我們一生的一門課程,如何與人相處,如何與不同的人相處這是我們一生都值得研究和探討的課題。在輔導(dǎo)中心,我們要跟不同年齡的小朋友和大朋友相處,還要跟其他閱歷、背景不同的老師相處,還要跟學(xué)生的家長(zhǎng)做好及時(shí)的溝通,當(dāng)然跟管理者也需要及時(shí)的交流和討論教學(xué)中的困難和問題。因此,這張復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中,如何與不同的人相處,如何搞好人際關(guān)系成為了一門學(xué)問很大的課程。首先,在與學(xué)生的相處中,因人而異成為了首要原則。有的孩子內(nèi)向,有的孩子外向,有的調(diào)皮,有的內(nèi)斂。針對(duì)不同個(gè)性的孩子,因人而異尤為重要。作為一個(gè)大哥哥一樣的老師,不要擺出一副高高在上的樣子,拒人于千里之外,那樣誰(shuí)都不會(huì)喜歡你。相反,親和力才是一個(gè)老師受歡迎的法寶。其次,在與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通和交流中,則要以足夠的耐心
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