【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 精神實(shí)驗(yàn)和觀(guān)察為研究基礎(chǔ)，成為自然科學(xué)理論的設(shè)計(jì)者。1人類(lèi)的創(chuàng)新是如此困難，現(xiàn)有的形式被視為神圣的遺產(chǎn)。1科學(xué)給我們確定性，也給我們力量。1科學(xué)只有靠新發(fā)現(xiàn)而存在，沒(méi)有新發(fā)現(xiàn)就會(huì)消亡。1在新的道路上，藝術(shù)也要有新的、新的生命力；新的或死亡。1沒(méi)有大膽的猜想，一般是不可能增進(jìn)知識(shí)的。1提出正確的問(wèn)題是走向創(chuàng)新的第一步。1科學(xué)攀登，就像登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰一樣，不是懦夫和懶漢能在克服重重困難和危險(xiǎn)中享受勝利的喜悅和幸福的。作為一個(gè)藝術(shù)家，如果他能打破常規(guī)，自由創(chuàng)作，他的成就往往是驚人的。實(shí)踐創(chuàng)新的名言篇七《數(shù)字化生存》：漸進(jìn)思想是創(chuàng)新的最大敵人?！峁爬岣鹇妪嫷圩罡锩?，也會(huì)在不知不覺(jué)中成為最古老的傳統(tǒng)的人。羅曼羅蘭如果你要成功，你應(yīng)該朝新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩爛了的成功之路。留住歷史天地間，再現(xiàn)華夏五千年。聰明的年輕人以為，如果承認(rèn)已經(jīng)被別人承認(rèn)過(guò)的真理，就會(huì)使自己?jiǎn)适И?dú)創(chuàng)性，這是最大的錯(cuò)誤?！璧伦鞒鲋卮蟀l(fā)明創(chuàng)造的年輕人，大多是敢于向千年不變的戒規(guī)、定律挑戰(zhàn)的人，他們做出了大師們認(rèn)為不可能的事情來(lái)，讓世人大吃一驚。費(fèi)爾馬不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿(mǎn)青春活力。否則,就可能會(huì)變得僵化?！璧略诳茖W(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對(duì)于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)?！獝?ài)因斯坦將來(lái)，先進(jìn)國(guó)家生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值只有很少一部分是從藍(lán)領(lǐng)工人的勞動(dòng)及從資本物中得來(lái)，而主要是從設(shè)想和創(chuàng)新中得到的?！５缕叫さ谌魺o(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。愛(ài)因斯坦1如若說(shuō)，在創(chuàng)新尚屬于人類(lèi)個(gè)體或群體中的個(gè)別杰出表現(xiàn)時(shí)，人們循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)尚可為時(shí)代所容，那么，在創(chuàng)新將成為人類(lèi)賴(lài)以進(jìn)行生存競(jìng)爭(zhēng)的不可或缺的素質(zhì)時(shí)，依然采用一種循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)，則無(wú)異于一種自我潰敗。金馬《21世紀(jì)羅曼司》1能正確地提出問(wèn)題就是邁出了創(chuàng)新的第一步?！钫?人類(lèi)的創(chuàng)新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)。蒙森1傳統(tǒng)文化，讓生活更美好。1近朱者赤，近墨者黑。1距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。——托馬斯彼得斯1人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養(yǎng)身而反損其衣食也。（清）王卓《今世說(shuō)》1自以為是乃是我們天生而原始的弊病?！商?自以為是乃是我們天生而原始的弊病。主管人員工作職責(zé)——1為部屬訂定目標(biāo)2負(fù)責(zé)訓(xùn)練部屬3掌握工作的進(jìn)度4設(shè)法激勵(lì)部屬5鼓勵(lì)工作創(chuàng)新6執(zhí)行團(tuán)體紀(jì)律7獎(jiǎng)勵(lì)與賞罰分明8發(fā)揮員工的工作能力9自我工作檢討10公務(wù)與私務(wù)分明11建立工作的信心12加強(qiáng)溝通建立共識(shí)（郭臺(tái)銘對(duì)主管的要求是：權(quán)利給你，責(zé)任要負(fù)）。——郭臺(tái)銘2匯集東方智慧，傳播華夏精神。2google給的五張牌是：第一是好的品牌、用戶(hù)認(rèn)可度比較好，第二是非常好的文化和價(jià)值觀(guān)，是自己非常認(rèn)可而且對(duì)員工非常有吸引力。第三，是非常好的人才制度，google對(duì)人才有非常高的要求，并且放權(quán)讓員工做自己的事情。第四，是公司有一個(gè)創(chuàng)新的制度，并按照互聯(lián)網(wǎng)的方式來(lái)創(chuàng)新。第五則是公司對(duì)自己的信任，李開(kāi)復(fù)稱(chēng)公司上層對(duì)自己非常信任，就像他們對(duì)工程師很放心發(fā)明自己的技術(shù)一樣?！铋_(kāi)復(fù)2蜜蜂則采取一種中間的道路，它從花園和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一種力量來(lái)改變和消化這種材料。——培根2傳播傳統(tǒng)文化，修身美家平天下。2為了產(chǎn)生創(chuàng)新思想，你必須具備：（1）必要的知識(shí)；（2）不怕失誤、不怕犯錯(cuò)誤的態(tài)度；（3）專(zhuān)心致志和深邃的洞察力?！雇?想出新辦法的人在他的辦法沒(méi)有成功以前，人家總說(shuō)他是異想天開(kāi)。——馬克吐溫2傳圣賢道、授大成業(yè)、解精神惑。2中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，賦予其新的涵義。2傳播東方智慧，點(diǎn)睛中國(guó)商戰(zhàn)。太平之世無(wú)所尚，所最尚者工而已；太平之世無(wú)所尊，所尊貴者工之創(chuàng)新器而已。——康有為3言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹０拙右住杜c元九書(shū)》3讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》3深刻，創(chuàng)新。——茅盾3科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象?！旯?莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛《滿(mǎn)江紅寫(xiě)懷》3道在日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也。不新則死?！毂?傳承華夏文明，引領(lǐng)立志修身。3凡能獨(dú)立工作的人，一定能對(duì)自己的工作開(kāi)辟一條新的路線(xiàn)?！獏怯杏?xùn)3傳承古文化，修身齊圣賢。科學(xué)研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動(dòng)?！獝?ài)因斯坦4弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，繼承傳統(tǒng)文化。4正確對(duì)待前人理論，學(xué)百家之長(zhǎng)，自主創(chuàng)新。——陳國(guó)達(dá)4要?jiǎng)?chuàng)新需要一定的靈感，這靈感不是天生的，而是來(lái)自長(zhǎng)期的積累與全身心的投入。沒(méi)有積累就不會(huì)有創(chuàng)新?！鯓I(yè)寧4如果試圖改變一些東西，首先應(yīng)該接受許多東西。——薩特4一個(gè)具有天才的稟賦的人，絕不遵循常人的思維途徑。4與其被淘汰，不如自我更新?！芊f南4對(duì)新的對(duì)象必須創(chuàng)出全新的概念。柏格森4光看別人臉色行事，把自己束縛起來(lái)的人，就不能突飛猛進(jìn)，尤其是不可能在科學(xué)技術(shù)日新月異的年代里生存下去，就會(huì)掉隊(duì)。本田宗一郎4承圣賢之德，解天下之事。50、師友貴隆親，古學(xué)當(dāng)自反。（宋）劉過(guò)《湖學(xué)別蘇召叟》。5或者創(chuàng)新，或者消亡。尤其是在技術(shù)推動(dòng)型產(chǎn)業(yè)，再也沒(méi)有比成功消失得更快的了。比爾薩波里托5中國(guó)人民的理想和奮斗，中國(guó)人民的價(jià)值觀(guān)和精神世界，是始終深深植根于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的，同時(shí)又是隨著歷史和時(shí)代前進(jìn)而不斷與日俱新、與時(shí)俱進(jìn)的。5不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。5秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽(tīng)而興。薛瑄《讀書(shū)錄》卷十5有了精神的實(shí)驗(yàn)和觀(guān)測(cè)作為研究的依據(jù)，想像力便成為自然科學(xué)理論的設(shè)計(jì)師。廷德?tīng)?復(fù)古代文化，展今朝風(fēng)采。5我們要記著，作了繭的蠶，是不會(huì)看到繭殼以外的世界的。——李四光5在自然科學(xué)中，創(chuàng)立方法，研究某種重要的實(shí)驗(yàn)條件，往往要比發(fā)現(xiàn)個(gè)別事實(shí)更有價(jià)值。——巴甫洛夫5創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力。阿西莫夫60、致富的秘訣，在于大膽創(chuàng)新、眼光獨(dú)到八個(gè)大字。陳玉書(shū)6千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。6對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成績(jī)往往會(huì)是驚人的。卓別林6把每位員工經(jīng)營(yíng)成創(chuàng)新的sbu并不斷經(jīng)營(yíng)出高素質(zhì)的人才的決定性因素就是管理者能否經(jīng)營(yíng)自我?！獜埲鹈?明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。文嘉《明日歌》6師以質(zhì)疑，友以折疑。師友者，學(xué)問(wèn)之資也。（清）李惺《西漚外集冰言補(bǔ)》。6疾學(xué)在于尊師?！陡魇洗呵飫駥W(xué)》。6一些陳舊的、不結(jié)合實(shí)際的東西，不管那些東西是洋框框，還是土框框，都要大力地把它們打破，大膽地創(chuàng)造新的方法、新的理論，來(lái)解決我們的問(wèn)題。李四光6一個(gè)具有天才的稟賦的人，絕不遵循常人的思維途徑?！緶_(dá)6是因?yàn)榕d旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！瓭擅?0、不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。王守仁《改過(guò)》7創(chuàng)新就是創(chuàng)造性地破壞。——熊彼特7若要好，問(wèn)三老。唐?！吨猩嚼恰返谌觥?遇到難題時(shí)，我總是力求尋找巧妙的思路，出奇制勝?！烨鍟r(shí)7學(xué)至乎沒(méi)而后止?！盾髯觿駥W(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。7非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新，就不是真正的創(chuàng)新?！上滦抑?傳承弘揚(yáng)文明，鼎立世界中華。7傳承中華文化，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面”，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。7在科學(xué)研究中，是允許創(chuàng)造任何假說(shuō)的，而且，如果它說(shuō)明了大量的、獨(dú)立的各類(lèi)事實(shí)，它就上升到富有根據(jù)的學(xué)說(shuō)的等級(jí)?！_(dá)爾文7有歷史才有現(xiàn)在，唯遺產(chǎn)才知興衰。80、保守是舒服的產(chǎn)物。高爾基8莫以善小而不為，莫以惡小而為之。8知儒道孝易，看學(xué)苑汶林。8傳東方智慧，品華夏文化。8傳承弘揚(yáng)文化，成就美好人生。8想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。愛(ài)因斯坦8企業(yè)的成敗在于能否創(chuàng)新，尤其是當(dāng)前新舊體制轉(zhuǎn)換階段，在企業(yè)特殊困難時(shí)期，更需要有這種精神?！S漢清8致富的秘訣，在于“大膽創(chuàng)新、眼光獨(dú)到”八個(gè)大字?！愑駮?shū)8道在日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也。不新則死。8中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范，不論過(guò)去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價(jià)值。我們要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。90、作為一個(gè)未來(lái)的總裁，應(yīng)該具有激發(fā)和識(shí)別創(chuàng)新思想的才能?！雇?對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。9異想天開(kāi)給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的?！蜑跛雇蟹蛩够?弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。9保護(hù)文化遺產(chǎn)，就是保護(hù)我們的歷史。9保護(hù)古跡，是時(shí)代和歷史賦予我們的責(zé)任。9微軟是一個(gè)成功的公司，我不會(huì)否定他的成功，而且和比爾蓋茨共事是非常好的機(jī)會(huì)，同時(shí)世界也在跨入一個(gè)新的時(shí)代。一個(gè)公司大了之后，就會(huì)比較官僚，一個(gè)公司小了就會(huì)創(chuàng)新，不是說(shuō)微軟今天和未來(lái)不是一個(gè)了不起的公司。——李開(kāi)復(fù)9我們從失敗中學(xué)到的東西要比在成功中學(xué)到的東西多得多?！惯~爾斯9如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)?！郀柣?對(duì)于創(chuàng)新來(lái)說(shuō)，方法就是新的世界，最重要的不是知識(shí)，而是思路。郎加明《創(chuàng)新的奧秘》100、這個(gè)世界變得越來(lái)越發(fā)達(dá)，同時(shí)由于發(fā)達(dá)之后導(dǎo)致很多人感覺(jué)無(wú)聊，當(dāng)這個(gè)世界變得出奇無(wú)聊的時(shí)候，有些人就變得出奇聰明，把別人的無(wú)聊變成現(xiàn)金，這就是想象力。江南春10博覽五千年，塑造當(dāng)代賢。10古之學(xué)者必有師。韓愈《韓昌黎集師說(shuō)》。10現(xiàn)在一切美好的事物，無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果?！吕?0傳統(tǒng)是巨大的阻力，是歷史的惰力。但是，它是消極的，因此一定要被摧毀。恩格斯10沒(méi)有創(chuàng)新，就不可能有合理的，尤其是有效的管理?！⒎{西耶夫10繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。10處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。10玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。《禮記？學(xué)記》實(shí)踐創(chuàng)新的名言篇八創(chuàng)新就是創(chuàng)造性地破壞。 —— 熊彼特創(chuàng)新時(shí)代實(shí)際上是信息時(shí)代的天然的伴隨物。盡管我們掌握了新的信息，但仍然有薄弱環(huán)節(jié)，它不是出現(xiàn)在信息的創(chuàng)造上，也不是出現(xiàn)在信息的貯存上，甚至也不在信息的獲取上，而是出現(xiàn)在利用新的信息去做新的事情上?！技５缕叫さ谌矫绹?guó)咨詢(xún)專(zhuān)家 《創(chuàng)新者與企業(yè)革命》第17頁(yè)創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力?！⑽髂騽?chuàng)新是企業(yè)家的具體工具，也就是他們借以利用變化作為開(kāi)創(chuàng)一種新的實(shí)業(yè)和一項(xiàng)新的服務(wù)的機(jī)會(huì)的手段?！髽I(yè)家們需要有意識(shí)地去尋找創(chuàng)新的源泉，去尋找表明存在進(jìn)行成功創(chuàng)新機(jī)會(huì)的情況變化擴(kuò)其征兆。他們還需要懂得進(jìn)行成功的創(chuàng)新的原則并加以運(yùn)用?！急说玫卖斂恕矫绹?guó)管理學(xué)權(quán)威創(chuàng)新是一個(gè)民族的`靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。——xx創(chuàng)新有時(shí)需要離開(kāi)常走的大道，潛入森林，你就肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)前所未見(jiàn)的東西。〖貝爾〗美國(guó)科學(xué)家創(chuàng)業(yè)家是這樣的人